A ex abortista: "A Nosa Señora preguntoume: por que me fas dano?"

Da Paul Tescione - 26 agosto, 2019

Mentres o imperio das clínicas do aborto sente por primeira vez desde a década dos oitenta os seus cimentos vacilan baixo os choques dos escándalos e a nova administración trumpiana, unha das puntas de lanza da resposta cristiá á maternidade amplíase, medrando pacientemente sen fondos nin publicidade pero a través do graza e sacrificio dalgúns homes. Equipada con salas de parto, salas para o parto e a familia, hospicio perinatal, esta clínica de maternidade subverte a tendencia da medicina moderna a patologizar o parto no hospital (relando paradoxalmente o aborto ao privado) e que trata o embarazo como un asunto que só se refire. a muller, efectivamente deixándoa soa para xestionar un dos acontecementos máis impactantes da vida.

Pero quen é ese home que conseguiu crear a clínica Tepeyac Ob / Gyn en Virxinia, que inaugurou recentemente un gran hospicio perinatal (cunha capela), capaz de ofrecer "unha gama completa de servizos obstétricos e xinecolóxicos" que cren "na medicina misericordiosa, na xustiza das Escrituras e nas relacións centradas en Cristo ”? Chámase John Bruchalski, un médico que despois de practicar abortos durante anos, converteuse sacrificando todo para salvar aos nenos dun asasinato materno e ofrecendo toda a súa vida e obra á Madonna.

Católico tradicional, estudando medicina nos anos oitenta, Bruchalski comezou a crer que "o aborto e a anticoncepción eran cousas boas para as mulleres", tamén porque moitos outros católicos explicáronlle que o ensino da Igrexa sobre a familia, a vida e a sexualidade podería cambiar coa cultura. e iso só sería cuestión de tempo. Esta foi a trampa na que Bruchalski decidiu caer. Por iso, collendo as fórceps na man, comezou a arrincarlle aos bebés no colo así: "Xireino" e despois chupounos con "a cánula que ten só uns vinte centímetros de longo. Esta é a pouca distancia do bebé cando lle quitas a vida. E pasou da cánula, dos meus dedos, dos meus brazos ao corazón. E o meu corazón fíxose máis duro cada vez ”. De feito, pasaron os anos ata a máis total indiferenza: a vida do doutor proseguiu coma se nada pasase, coma se o asasinato de centos de inocentes non tivese ningunha consecuencia nin sobre el nin sobre as nais. Imaxina o mundo. Por outra banda, con todo, "non había felicidade nin alegría nas miñas clínicas". Ademais, a anticoncepción dada como panacea, en lugar de resolver o problema do aborto e a propagación de enfermidades, aumentouno: "Rompéronse cada vez máis relacións, houbo máis infeccións". Con todo, Bruchalski e os seus colegas xustificáronse deste xeito: "Sucede porque a anticoncepción aínda non está bastante estendida e segura".

Pero, explica o home, a oración incesante da súa nai "salvoume". Un día, mentres visitaba o santuario de Nosa Señora Guadalupe onde de súpeto (ao principio pensando en soñar) escoitou unha voz de muller que lle dicía: "Por que me fas dano?". Pensou que quizais era de María, pero Bruchalski volveu á súa vida habitual. Non obstante, un día, mentres realizaba un aborto, o intento fracasou e o bebé naceu vivo: "Pesaba máis de medio quilo (...) o doutor viña de neonatoloxía" que "me mirou aos ollos e dixo : Pare (...) é mellor así ". O pequeno respiraba. Poucos días despois a nai de Bruchalski pediulle que fose acompañada nunha peregrinación a Medjugorje (onde a Madonna apareceu a seis videntes desde 1981). Aquí por gracia espertouse nel o amor que tiña por María e Xesús cando era neno. "Foi a sinxeleza das mensaxes da Nosa Señora o que me levou á conversión", explicou o doutor, "xunto cun mozo belga". Esta, unha muller convertida na causa pro-vida, díxolle que sabía que a Virxe María quería comunicarse con el: "E comezou a contarme cousas da miña vida que me cambiaron".

De volta a casa, o doutor explicoulles aos seus superiores que nunca máis volvería abortar. Pero Bruchalski entón quixo facer máis: eliminar a mentira na que crera e comprender de onde viña comezando a estudar o ensino de San Xoán Paulo II, especialmente "a teoloxía do corpo". De feito, a graza recibida durante a peregrinación non foi só recoñecer todo o seu pecado, senón tamén "comprender que había un verdadeiro xeito de ser médico (...) oposto ao que Planned Parenthood (a industria do aborto americana, ed. ). "A Nosa Señora amosoume o meu papel".

Así, en 1994, o doutor comezou a dirixir centros de axuda á maternidade onde "estamos convencidos de que a saúde depende das relacións dunha comunidade" e de que "se amamos o suficiente mentres practicamos medicina podemos crear ambientes nos que o aborto se faga impensable". A clínica Tepeyac nunca tivo ánimo de lucro porque "Nosa Señora di que debemos mirar aos pobres na nosa vida diaria, xa que unha cousa é ser un médico profesional da vida, outra é ver aos pobres na propia. vida. de doutor ". Con todo, o centro medrou en servizos e calidade. Sobre todo, tendo en conta a súa experiencia como abortista, Bruchalski está convencido de que máis que centrarse en solucións como a adopción ou as imaxes fetales, xa que a muller nese momento percibe ao neno como un inimigo, é necesario ofrecer un sentido e unha esperanza de que é Cristo.

Agora, o doutor percorre o mundo falando con outros profesionais e mozos, porque "necesitamos inspirar aos médicos para que profesen a súa fe e se convertan nos homes e mulleres que Deus os chamou a ser". A súa experiencia de conversión demostra que "ninguén está fóra da misericordia de Deus, ninguén, ninguén (...). A misericordia de Deus é o que realmente me penetrou no corazón ”. É por iso que Bruchalski alenta a oración incluso fóra das clínicas de aborto: "Debemos axudarnos mutuamente, rezar uns polos outros, sacrificarnos mutuamente", seguro que "a conversión ten lugar, aínda que non sexa segundo os nosos tempos".