Ata os Santos teñen medo á morte

Un soldado común morre sen medo; Xesús morreu asustado ". Iris Murdoch escribiu esas palabras que, creo, axudan a revelar unha idea excesivamente simplista de como a fe reacciona á morte.

Hai unha noción popular que cre que se temos unha fe forte non debemos padecer medo indebido fronte á morte, senón afrontala con calma, paz e incluso gratitude porque non temos nada que temer de Deus nin da vida posterior. Cristo venceu a morte. A morte envíanos ao ceo. Entón, por que ter medo?

Este é efectivamente o caso de moitas mulleres e homes, algúns con fe e outros sen. Moitas persoas afrontan a morte con moi pouco medo. As biografías dos santos dan un amplo testemuño disto e moitos de nós quedamos no leito de morte de persoas que nunca serán canonizadas pero que afrontaron a súa morte con calma e sen medo.

Entón, por que tiña medo Xesús? E parece que foi. Tres dos Evanxeos describen a Xesús calquera cousa, pero tranquila e pacífica, coma un sangue suado, durante as horas previas a esta morte. O Evanxeo de Mark describe que está especialmente angustiado mentres morre: "Meu Deus, Deus, por que me abandonaches!"

Que hai que dicir sobre isto?

Michael Buckley, o xesuíta de California, realizou unha famosa homilía na que estableceu un contraste entre o xeito en que Sócrates tratou a súa morte e o xeito en que Xesús tratou coa súa. A conclusión de Buckley pode deixarnos perplexos. Sócrates parece afrontar a morte con máis coraxe que Xesús.

Do mesmo xeito que Xesús, Sócrates foi condenado a morte inxustamente. Pero afrontou a súa morte con calma, completamente sen medo, convencido de que o home correcto non ten nada que temer nin do xuízo humano nin da morte. Discutiu moi tranquilo cos seus discípulos, aseguroulles que non tiña medo, impartiu a súa bendición, bebeu o veleno e morreu.

E Xesús, pola contra? Nas horas previas á súa morte, sentiu profundamente a traizón dos seus discípulos, suou sangue con agonía e uns minutos antes de morrer gritou de angustia ao sentirse abandonado. Sabemos, por suposto, que o seu berro de abandono non foi o seu último momento. Tras ese momento de angustia e medo, puido entregar o seu espírito ao seu Pai. Ao final, houbo calma; pero, en momentos anteriores, houbo un momento de terrible angustia no que se sentiu abandonado por Deus.

Se non se ten en conta as complexidades interiores da fe, os paradoxos que contén, non ten sentido que Xesús, sen pecado e fieis, suar sangue e chorar de angustia mentres afronta a súa morte. Pero a verdadeira fe non sempre é como aparece desde fóra. Moitas persoas, e moitas veces especialmente as que son máis fieis, teñen que someterse a unha proba que os místicos chaman noite escura da alma.

Que é unha noite escura do alma? É unha proba dada por Deus na vida na que, para a nosa gran sorpresa e angustia, xa non podemos imaxinar a existencia de Deus nin sentir Deus de ningún xeito afectivo nas nosas vidas.

En termos de sentimento interior, isto é sentido como dubidoso, como o ateísmo. Intente como podiamos, xa non podemos imaxinar que Deus existe, moito menos que Deus nos ama. Non obstante, como sinalan os místicos e como testemuña o propio Xesús, isto non é unha perda de fe senón en realidade unha modalidade máis profunda de fe.

Ata este momento na nosa fe, relacionámonos con Deus principalmente a través de imaxes e sentimentos. Pero as nosas imaxes e sentimentos sobre Deus non son Deus. Así que nalgún momento, para algunhas persoas (aínda que non para todos), Deus saca as imaxes e os sentimentos e déixanos conceptualmente baleiros e cariñosamente secos, desposuídos de todas as imaxes que creamos sobre Deus. Aínda que en realidade esta é unha luz dominante, percíbese como escuridade, angustia, medo e dúbida.

E así poderiamos esperar que a nosa viaxe á morte e o noso encontro cara a Deus tamén poidan levar á ruptura de moitas das formas que sempre pensamos e sentimos a Deus. E isto traerá dúbidas, escuridade e medo ás nosas vidas.

Henri Nouwen ofrece un poderoso testemuño falando da morte da súa nai. A súa nai fora unha muller de fonda fe e todos os días rezaba a Xesús: "Déixame vivir coma ti e déixame morrer coma ti".

Coñecendo a fe radical da súa nai, Nouwen esperaba que a escena do seu leito de morte fose serena e un paradigma de como a fe atopa a morte sen medo. Pero a súa nai sufría unha profunda angustia e medo antes de morrer e isto deixou desconcertado a Nouwen ata que chegou a ver que a oración permanente de súa nai fora respondida. El rezaba para morrer como Xesús e así o fixo.

Un soldado común morre sen medo; Xesús morreu asustado. E así, paradoxalmente, fano moitas mulleres e homes de fe.