Mesmo San Xosé o Traballador estivo no paro

Co desemprego masivo aínda alto mentres a pandemia de coronavirus prolonga, os católicos poden considerar a San Xosé como un intercesor especial, segundo dixeron dous sacerdotes.

Citando a fuxida da Sagrada Familia a Exipto, o escritor devocional, o pai Donald Calloway, dixo que San Xosé é "moi empático" cara aos que sofren paro.

"El mesmo estaría desempregado nalgún momento da Fuxida a Exipto", dixo o sacerdote a CNA. "Tiveron que empaquetar todo e ir a un país estranxeiro sen nada. Non o ían facer. "

Calloway, autor do libro "Consagración a San Xosé: as marabillas do noso pai espiritual", é un sacerdote con sede en Ohio dos pais marianos da Inmaculada Concepción.

Suxeriu que San Xosé "nun certo momento estaba moi preocupado: como atopará traballo nun país estranxeiro, sen saber a lingua, sen coñecer á xente?"

Segundo informes recentes, preto de 20,6 millóns de estadounidenses solicitaron prestacións por desemprego a finais de novembro. Moitos outros traballan desde casa con restricións de viaxe ao coronavirus, mentres que innumerables traballadores enfróntanse a lugares de traballo onde poden correr o risco de contraer o coronavirus e levalo a casa ás súas familias.

O pai Sinclair Oubre, defensor do traballo, pensou de xeito similar na fuxida a Exipto como un período de desemprego para San José, e tamén un período que mostrou un exemplo de virtude.

“Mantente concentrado: mantense aberto, continúe loitando, non se derrote. Puido construír un medio de subsistencia para el e a súa familia ", dixo Oubre. "Para os que están no paro, San Xosé ofrécenos un modelo para non permitir que as dificultades da vida esmaguen o espírito, senón confiando na providencia de Deus e engadindo a esa providencia a nosa actitude e unha forte ética de traballo".

Oubre é moderador pastoral da Rede Católica do Traballo e director do Apostolado dos Mares da Diócesis de Beaumont, que atende a xente do mar e outros no traballo marítimo.

Calloway reflexionou que a maioría das persoas na vida son traballadores, tanto en movemento como nunha mesa.

"Poden atopar un modelo en San Giuseppe Lavoratore", dixo. "Non importa cal sexa o teu traballo, podes traer a Deus nel e pode ser beneficioso para ti, a túa familia e a sociedade no seu conxunto".

Oubre dixo que hai moito que aprender reflexionando sobre como a obra de San Xosé alimentou e protexeu á Virxe María e a Xesús, polo que era unha forma de santificación do mundo.

"Se José non fixera o que fixo, de ningún xeito a Virxe María, unha nena embarazada, podería sobrevivir nese ambiente", dixo Oubre.

"Decatámonos de que o traballo que facemos non é só para este mundo, senón que podemos traballar para axudar a construír o reino de Deus", continuou. "O traballo que facemos coida das nosas familias e dos nosos fillos e axuda a construír as xeracións futuras que están presentes".

Calloway advertiu contra "as ideoloxías do que debería ser o traballo".

“Pode converterse en escravitude. As persoas poden converterse en adeptos ao traballo. Hai un malentendido sobre o que debería ser o traballo ", dixo.

San Xosé deu dignidade ao traballo "porque, como o elixido para ser o pai terrestre de Xesús, ensinou ao Fillo de Deus a facer traballo manual", dixo Calloway. "Encomendóuselle a tarefa de ensinarlle ao oficio ao fillo de Deus, sendo carpinteiro".

"Non estamos chamados a ser escravos dun oficio nin a atopar o noso último sentido da vida no noso traballo, senón a permitir que o noso traballo glorifique a Deus, que constrúa a comunidade humana, que sexa fonte de alegría para todos", dixo. continuou. "O froito do teu traballo está pensado para que o disfrutes ti e os demais, pero non a costa de prexudicar aos demais ou privalos dun salario xusto ou sobrecargalos ou ter condicións laborais que van máis alá da dignidade humana".

Oubre atopou unha lección semellante e dixo que "o noso traballo sempre está ao servizo da nosa familia, da nosa comunidade, da nosa sociedade, do mundo".