Heroico acto de caridade para as almas do Purgatorio

Este heroico acto de caridade en beneficio das almas do purgatorio consiste nunha oferta espontánea, fiel á súa Divina Maxestade, de todas as súas obras satisfactorias (reparación de ofensa, dano ou semellante ...) na vida e de todos os sufraxios. que pode ter despois da morte, en beneficio das santas almas no Purgatorio.

Esta lei foi aprobada polo Sumo Pontífice Gregorio XV, cando, co seu Bull Pastoris Aeterni, aprobou o instituto do Consorcio dos Irmáns, fundado polo Ven. Domenico di Gesù Maria, un carmelita descalzo, no que, entre outros piadosos exercicios en para os mortos, hai que ofrecer e consagrar a parte satisfactoria das obras ao seu sufraxio. Posteriormente, esta práctica piadosa foi difundida con admirable éxito polo padre D. Giuseppe Gaspare Oliden Teatino, quen tamén suxeriu que estas obras e sufraxios se poñan en mans da Santísima Virxe, para que as distribúa a favor desas almas santas que ela quere. o máis axiña posible libre das dores do Purgatorio. Con esta oferta, con todo, só se dá o froito especial e persoal de cada un, para que non se impida aos sacerdotes aplicar a Santa Misa segundo a intención de quen lles deu esmola; nin a liberdade está privada dos fieis para poder ofrecer, cando queiran, as súas boas obras ao Señor con algún propósito especial; por exemplo, para implorar grazas ou dar grazas polos favores obtidos.

Este heroico acto de caridade foi enriquecido con moitos favores, cun decreto do 23 de agosto de 1728 polo pontífice supremo Bieito XIII, confirmado entón polo papa Pío VII o 12 de decembro de 1788; que era entón favorito polo Sumo Pontífice Pío IX, co Decreto da Sacra Congregación de Indulxencias do 10 de setembro de 1852, especificado do seguinte xeito:

I. Os sacerdotes que fixeron a devandita ofrenda poderán gozar do indulto do privilexiado altar persoal todos os días.

II. Todos os fieis que fixeron a mesma oferta poden gañar cartos:

Indulxencia plenaria aplicable só aos mortos en calquera día da Santa comuñón, sempre que visiten unha igrexa ou oratorio público, e oren alí algún tempo segundo a intención do Sumo Pontífice.

III. Así mesmo, poderán gañar indulxencia plenaria todos os luns do ano escoitando a Santa Misa en sufraxio das almas no Purgatorio e cumprindo as outras condicións mencionadas anteriormente.

IV. Todas as indulxencias que se concedan ou que se concedan a continuación, que obteñen dos fieis que fixeron esta oferta, poden aplicarse ás almas do purgatorio.

Finalmente o mesmo Sumo Pontífice Pío IX, tendo en conta a aqueles mozos que aínda seguen
non se comunican, nin os enfermos, os crónicos, os vellos, os campesiños, os presos e outras persoas que non poden comunicarse ou non poden escoitar a Santa Misa o luns, concedendo que a que oirán o domingo é válida: e para aqueles fieis que aínda non se comunican ou se lles impide comunicarse, deixou á discreción dos respectivos Ordinarios autorizar aos confesores para a conmutación das obras.

Finalmente, nótase que, aínda que este heroico acto de caridade está indicado, nalgúns folletos impresos, co nome do heroico voto de caridade, e tamén se expresa neles unha fórmula desta oferta, este voto non se pretende facer de tal xeito que baixo o pecado; así como non é necesario pronunciar a fórmula indicada nin ningunha outra, xa que a obriga feita co corazón é suficiente para participar nas indulxencias e privilexios indicados.

OFERTA TODAS BOAS OBRAS para a vantaxe das Purging Souls.

Pola túa maior gloria, oh meu Deus, Un en esencia e trino en persoas, e por imitar máis de preto ao noso doce Redentor Xesucristo, así como para amosar a miña sincera servidume á Nai da misericordia María Santísima, que tamén é Nai. das pobres almas do Purgatorio, propoño cooperar na redención e liberdade desas almas cativas, aínda debedoras da xustiza divina polas penas debidas aos seus pecados: e, do xeito que podo legalmente (sen me obrigar baixo ningún pecado), prometoche cun bo corazón e ofrézoche o meu voto espontáneo de querer liberar do Purgatorio todas as almas que María Santísima quere liberar; e, polo tanto, nas mans desta máis piadosa Nai coloco todas as miñas obras satisfactorias e as aplicadas por outros a min, tanto na vida como na morte, e despois do meu paso á eternidade.

Pídolle, oh meu Deus, que acepte e confirme esta miña oferta, xa que a renovo e a confirmo e para a saúde da miña alma.

Que se por aventura as miñas obras satisfactorias non bastasen para pagar todas as débedas daquelas almas, ás que a santia Virxe quere liberar, e as miñas propias débedas polos meus pecados, que odio e detesto cun verdadeiro corazón, ofrérome a min, oh Señor, para pagarche, se che gusta tanto, nas dores do Purgatorio o que falta, abandonándome polo resto nos brazos da túa misericordia, e entre os da miña máis doce nai María. Quero testemuñar esta oferta e protesta de todas as Bendicións do Ceo e da Igrexa militante e do penal no Purgatorio. Que así sexa.

OUTRA FÓRMULA MÁIS CURTA PARA O ACTO HEROICO.

NN, en unión cos méritos de Xesús e María, poño nas mans da santísima María e ofrécolle, meu Deus, para as almas do Purgatorio, a parte satisfactoria de todas as boas obras que farei no transcurso da miña vida e que outros solicitarán por min na vida e despois da morte. E isto para a túa maior gloria, para imitar o teu exemplo, oh meu Xesús, que deus todo por almas; e aumentar no Ceo o número dos teus eternos adoradores e os glorificadores da túa nai, que interceden por min.

VANTAXES E VANTAXES DA LEI HEROICA.

¡Ah! que certo é que a caridade é a clave, que nos abre a porta ao Ceo para nós e para os demais. Este voto pretende, como di o Santo Pai Pío IX no seu fermoso Breve dado o 20 de novembro de 1854, traer ás almas no Purgatorio a maior comodidade que os homes lles poidan dar. Porque mentres que as outras devocións, oracións, santas misas, esmolas, indulxencias, etc., son para elas como gotas ou regueiros de auga doce, que caen de cando en vez nas chamas do Purgatorio, a Lei heroica reúne a todos xuntos, fluíndo continuamente , como unha primavera perenne ou un gran río, no Purgatorio, a nosa vida durante e incluso despois. O acto heroico non significa que debamos seguir facendo todos os sufraxios que poidamos para as almas do purgatorio; pero dobra o mérito deles e recolle, como fai un dilixente recolector, tamén todas as orellas do mérito, que moitas veces se ignoran. ¡Oh! as fermosas pezas de man, que poden ser enviadas nun día ao Purgatorio ou, mellor dito, ao Paraíso por aqueles que, despois de emitilo, viven santamente ocupados en tales sufraxios.

Pero iso non é suficiente; tamén chove sobre esas Ánimas, sedentas do lume que as derrete, outro orballo continuo, e este é o mérito satisfactorio de todo o ben que farás, aínda sen pensar nese momento, sempre renovando a súa intención, que isto é para as almas do purgatorio. A túa suor ao traballar na viña do Señor, a axudar aos enfermos, axudar aos miserables, etc., restaura ás pobres almas; a túa esmola aos pobres diminúe a súa extrema escaseza; as túas dores endulzan as súas dores; se sofres os desafíos con paciencia, sentiranse consolados; e as túas penitencias achéganas ás alegrías e alegrías do Paraíso. Que valor ten, entón, este voto, é dicir, un acto heroico! Xa dixen, quen fixo este voto adquire: I. ° en todas as comuñóns, II. ° todos os luns, escoitando a Santa Misa, unha indulxencia plenaria para os mortos. Deste xeito, sen asumir moitas obrigas particulares, podemos darlles cen veces máis que antes de facer tal acto. Intentemos manternos na graza de Deus e facendo constantemente boas obras.

Ademais, as nosas oracións pasan deste xeito polas mans da santa María. E para as benditas mans da Virxe María os sufraxios van moito máis seguros e ao mesmo tempo aumentan de valor; porque a santa santa Madonna combina os seus méritos máis altos cos nosos pequenos esforzos. Ademais, estamos a esquecer certas almas e outras que descoñecemos. Non obstante, despois desta oferta, coa que facemos a Nosa Señora, a nosa administradora, ela fará todas as cousas da mellor forma posible; non esquecerá a ninguén, cumprindo todos os nosos deberes cara ás almas santas do Purgatorio.

Deste xeito, o acto heroico fai que as indulxencias sexan aplicables aos mortos e libéranos da carga de ter que renovar sempre a intención de adquirir indulxencias para as almas do purgatorio. Quen vive de xeito cristián pode gañar sen comparación maiores indulxencias que as que precisa para si mesmo. Agora este voto asegura que non se perda ningunha indulxencia, porque todas se aplican e ceden ás pobres almas do Purgatorio. Cantas vantaxes!

Esta lei tamén nos trae vantaxes extraordinarias. De feito: cada vez que facemos un bo traballo, renunciamos, é certo, un mérito satisfactorio, pero ao mesmo tempo engadimos ao traballo un novo grao de virtude, co acto de caridade que se fai ás almas do purgatorio; e así gañamos nós mesmos un verdadeiro mérito que non se nos pode quitar.

Desde entón, a entrega da satisfacción polas dores do Purgatorio é un ben temporal e o mérito que se adquire cara a Deus fainos dignos dun novo grao de eterna recompensa, polo que con esta transferencia dun ben menor adquirimos un ben maior , é dicir, para un ben limitado un ben infinito. Que intercambio vantaxoso!

En segundo lugar, o acto heroico, na súa esencia, é unha nova forma do consello evanxélico da pobreza voluntaria, pero nun grao máis sublime. Xesús dixera: "Se queres ser perfecto, vai, vende todo o que tes, dálle aos pobres e ven e ségueme". Agora tamén o fan todos aqueles que emiten este acto heroico, á espera destes bens espirituais, que polas almas piadosas son estimadas mil veces máis valiosas que os bens temporais.

Terceira vantaxe: a caridade é o vínculo da perfección: agora a alma deste acto é precisamente a caridade. Polo tanto, esta expropiación faranos necesariamente progresar na perfección cristiá. O frecuente recordo das almas no Purgatorio daranos o santo temor ao pecado, desprendernos do mundo, estimularanos ás boas obras e acenderá o amor de Deus nos nosos corazóns e a dor de ofendelo. Teremos máis coidado cos pecados veniais, pensando que esas almas sofren moito incluso por pequenos pecados e imperfeccións. Renunciaremos aínda máis facilmente a todos os ataques desordenados dos bens desta terra, ao desexo de agradar á xente, de ser amados, se a miúdo apuntamos co ollo da alma alí abaixo nas covas subterráneas o lume do Purgatorio; e nela tantos homes ricos e eruditos do mundo na miserable miseria; tantos elegantes, abandonados no control das súas dores; e pensando que en breve estaremos entre eses tormentos e tormentos, intentaremos facelos cada vez máis curtos, exercendo a aridade cara aos Mortos e polas outras virtudes cristiás.

O tempo dos méritos pasou para as almas no purgatorio! ... Pagan en efectivo e sen merecer nada coa súa paciencia e co seu amor a Deus, que tamén é moi ardente. Esta consideración anímanos a aproveitar o tempo incerto desta vida, a facer boas obras, a liberar esas almas dos tormentos e a reunirnos méritos antes de que a noite nos apodere, segundo as palabras de Xesucristo: "Camiña , sempre que teñas a luz, antes de que te apodere a escuridade, na que xa non poderás operar. "

Refléctese tamén que se esa despropiación nos fai progresar na perfección, xúntanos grazas especiais, porque con este acto outorgámoslle a Deus unha honra especial, satisfacendo a súa xustiza polas almas do Purgatorio, que así voan máis rápido para aumentar o número de cidadáns benditos do Ceo. Ademais, amosamos a nosa confianza ilimitada en Deus, porque nos tiramos cegamente nos brazos da súa misericordia; actúa, que o Corazón de Xesús nunca te deixará sen un gran premio.

Isto tamén rende unha homenaxe á santa santia, en canto á raíña e nai das almas do purgatorio, e ela recordaraa ben cando entramos nese lugar da dor para servir aos nosos pecados.

Cal é entón a recompensa das almas no Purgatorio, Saint Bridget dinos que un día escoitou a voz de moitas almas no Purgatorio berrando: "¡Deus! recompensa aos que nos axuden nas nosas dores ”. E, por fin, escoitou unha voz máis forte que gritaba: "Señor Deus, concédelle o céntolo coa súa incomparable omnipotencia a todos aqueles que polas súas boas obras soliciten o momento en que poderemos ver a súa cara". De feito, moitos santos e piadosos aseguran que obtiveron moitas grazas pola intercesión das almas que sofren; porque, aínda que non poden obter nada por eles, por máis que algúns santos pais (e di o mesmo santo Bridget), cren que por outros poden rezar porque son almas en graza e amigos de Deus.

¡Si, si! son eses amigos fieis dos que o Espírito Santo di: “Nada se pode comparar co amigo fiel e unha masa de ouro e prata non é digna de equilibrarse coa bondade da súa fe. Un amigo fiel é o bálsamo da vida e da inmortalidade, e os que temen ao Señor atoparano ".

Entón, alegremos nin tememos que para este voto, ou sexa, a lei, acordamos logo permanecer máis no Purgatorio. Aínda que fose así, o pai Montfort, gran promotor desta devoción, dinos: "Mil Purgatorios son algo que non hai que avaliar, en comparación cun só grao de maior gloria, que se obtén con esta lei". O lume do Purgatorio remata pronto, pero o maior grao de gloria adquirido non rematará para sempre.