Biblia: Deus manda furacáns e terremotos?

Que di a Biblia sobre os furacáns, os tornados e outros desastres naturais? A Biblia ofrece unha resposta a por que o mundo está nun desastre se Deus ten realmente o control? Como pode un Deus do amor deixar que as masas de persoas morran por furacáns asasinos, terremotos catastróficos, tsunamis, ataques terroristas e enfermidades? Por que unha estraña masacre e caos? O mundo está rematando? Deus está botando a súa ira polos pecadores? Por que os corpos inchados de pobres, anciáns e nenos están tan espallados entre os cascallos? Estas son as preguntas que moitas persoas piden unha resposta.

Deus é responsable dos desastres naturais?
Aínda que a miúdo Deus é visto como o causante destas terribles catástrofes, non é responsable. A Deus non lle preocupa causar desastres e calamidades naturais. Pola contra, é o que dá a vida. A Biblia di: "porque os ceos desaparecerán coma o fume, e a terra envellecerá como roupa, e os que habitan neles morrerán dun xeito semellante; pero a miña salvación será para sempre e a miña xustiza non será abolida" (Isaías 51 : 6). Este texto declara unha diferenza dramática entre desastres naturais e obra de Deus.

 

Cando Deus chegou á terra en forma de home, non fixo nada para facer mal ás persoas, só para axudalas. Xesús dixo: "Porque o Fillo do home non veu destruír a vida dos homes, senón para salvalos" (Lucas 9:56). El dixo: "Eu mostreille moitas boas obras do meu pai. ¿Para cal destes traballos me pedras? " (Xoán 10:32). Di "... non é a vontade do teu Pai que está no ceo que un destes pequenos pereza" (Mateo 18:14).

O plan de Deus era que os seus fillos e fillas cheiraran o cheiro de flores exóticas para sempre, non podrir os cadáveres. Sempre deben degustar as delicias de froitas tropicais e pratos saborosos, e non afrontar fame e fame. É o que proporciona aire fresco a partir dunha montaña e auga escintilante fresca, non mala contaminación.

Por que a natureza parece volverse cada vez máis destrutiva?

Cando Adán e Eva pecaron, trouxeron unha consecuencia natural na terra. "E a Adam He [Deus] dixo:" Porque escoitou a voz da túa muller e comeu a árbore da que eu che mandara, dicindo: "Non comerás dela", a maldición é o chan para o seu ben; con dor comerás todos os días da túa vida (Xén. 3:17). Os descendentes de Adán fixéronse tan violentos e corruptos que Deus permitiu que o mundo fose destruído por unha inundación global (Xénese 6: 5,11). As fontes dos abismos foron destruídas (Xénese 7:11). Houbo unha gran actividade volcánica. As capas da codia terrestre formáronse e a natureza foi rexeitada polo seu curso dado por Deus: o escenario estaba listo para terremotos e tormentas asasinas. A medida que as consecuencias do pecado avanzaron desde ese día ata este, o mundo natural está chegando ao seu fin; os resultados da desobediencia dos nosos primeiros pais son cada vez máis evidentes a medida que se esgota este mundo. Pero Deus segue preocupado por salvar, axudar e curar. Dálle salvación e vida eterna a todos os que a recibirán.

Se Deus non trae desastres naturais, quen o fai?
Moitas persoas non cren nun verdadeiro diaño, pero a Biblia é moi clara neste aspecto. Satanás existe e é o destructor. Xesús dixo: "Vin a Satanás caer coma un lóstrego do ceo" (Lucas 10:18, NKJV). Satanás foi unha vez un anxo santo á man dereita de Deus no ceo (Isaías 14 e Ezequiel 28). Se rebelou contra Deus e foi sacado do ceo. "Entón foi lanzado o gran dragón, esa serpe antiga, chamada Diaño e Satanás, que engana a todo o mundo; foi lanzado á terra e os seus anxos foron expulsados ​​con el "(Apocalipse 12: 9). Xesús dixo: "o diaño foi un asasino dende o principio e un pai de mentiras" (Xoán 8:44). A Biblia di que o diaño intenta enganar a todo o mundo, e que un xeito de intentalo é espallar a idea de que non hai un verdadeiro diaño. Segundo as enquisas recentes, cada vez hai menos persoas en América cren que o diaño existe realmente. A existencia dun verdadeiro diaño é o único que pode explicar a existencia do mal nun mundo predominantemente bo. "Ai de habitantes da terra e do mar! Porque o diaño baixou de ti, tendo moita rabia, porque sabe que ten pouco tempo "(Apocalipse 12:12, NKJV).

A historia de Job no Antigo Testamento é un exemplo clásico de como Deus permite ás veces que Satanás traia calamidades. Job perdeu a gandería, as colleitas e a familia debido a ataques violentos, un furacán asasino e unha tormenta de lume. Os amigos de Job dixeron que estas catástrofes procedían de Deus, pero unha lectura atenta do libro de Job revela que foi Satanás quen trouxo estes males (ver Job 1: 1-12).

Por que Deus dá permiso a Satanás para destruír?
Satanás enganou a Eva, e a través dela levou a Adán ao pecado. Xa que tentou aos primeiros humanos - a cabeza da raza humana - en pecado, Satanás afirmou que o elixiu como o deus deste mundo (ver 2 Corintios 4: 4). Afirma que é o gobernante lexítimo deste mundo (ver Mateo 4: 8, 9). Ao longo dos séculos, Satanás loitou contra Deus, intentando establecer a súa pretensión a este mundo. Sinalar a todos os que elixiron seguilo como proba de que é o lexítimo gobernante deste mundo. A Biblia di: "¿Non sabes que quen te presentes como escravo para obedecer, é o escravo do que obedeces, tanto se o pecado leva á morte ou se a obediencia leva á xustiza?" (Romanos 6:16, NKJV). Deus deu aos seus Dez Mandamentos como regras eternas para vivir, para determinar o que é correcto e mal. Ofrece escribir estas leis nos nosos corazóns e mentes. Non obstante, moitos optan por descoidar a súa oferta de nova vida e optan por vivir fóra da vontade de Deus. Ao facelo apoian a afirmación de Satanás contra Deus. A Biblia di que esta situación só empeorará co paso do tempo . Nos últimos días, "os malvados e os impostores empeorarán, enganando e enganando" (2 Timoteo 3:13, NKJV). Cando os homes e as mulleres se afastan da protección de Deus, están sometidos ao odio destrutivo de Satanás. NKJV). Cando os homes e as mulleres se afastan da protección de Deus, están sometidos ao odio destrutivo de Satanás. NKJV). Cando os homes e as mulleres se afastan da protección de Deus, están sometidos ao odio destrutivo de Satanás.

Deus é amor e o seu carácter é perfectamente desinteresado e xusto. Por iso, o seu personaxe impídelle facer algo inxusto. Non interferirá coa libre elección do home. Aqueles que opten por seguir a Satanás son libres de facelo. E Deus permitirá que Satanás demostre ao universo cales son as consecuencias do pecado. Nas calamidades e desastres que golpean a terra e destruen vidas, podemos ver como é o pecado, como é a vida cando Satanás ten o seu camiño.

Un adolescente rebelde pode optar por saír da casa porque atopa as normas demasiado restrictivas. Pode atopar un mundo cruel á espera de ensinarlle as duras realidades da vida. Pero os pais non deixan de amar o seu fillo ou filla. Non queren que sexan feridos, pero poden facer pouco para evitalo se o neno está decidido a seguir o seu propio camiño. Os pais esperan e rogan que as difíciles realidades do mundo leven ao seu fillo a casa, ao igual que o fillo pródigo na Biblia (ver Lucas 15:18). Falando de quen elixe seguir a Satanás, Deus di: "Abandonareilles e esconderei a cara deles e serán devorados. E moitos males e dificultades golpearán eles, de xeito que ese día dirán: "Estes males nunca chegaron a nós porque o noso Deus non está entre nós?" "(Deuteronomio 31:17, NKJV). Esta é a mensaxe que podemos aprender de catástrofes naturais e catástrofes. Poden levarnos a buscar o Señor.

Por que Deus creou o diaño?
De feito, Deus non creou o diaño. Deus creou un fermoso anxo perfecto chamado Lucifer (ver Isaías 14, Ezequiel 28). Lucifer, á súa vez, fíxose un diaño. O orgullo de Lucifer fíxolle rebelarse contra Deus e desafialo á supremacía. Foi sacado do ceo e chegou a esta terra onde tentou a un home e unha muller perfectos a pecar. Cando o fixeron, abriron un río do mal sobre o mundo.

Por que Deus non mata ao diaño?
Algúns preguntaron: "Por que Deus non detén o diaño? Se non é a vontade de Deus que a xente morra, por que deixa que isto pase? As cousas superaron o control de Deus? "

Deus podería destruír a Satanás cando se rebelou no ceo. Deus podería destruír a Adán e Eva cando pecaron e comezar de novo. Non obstante, se o fixese, gobernaría desde o punto de vista da forza máis que do amor. Os anxos no ceo e os humanos na Terra serviríanlle do medo, non do amor. Para que o amor floreza, debe funcionar segundo o principio de liberdade de elección. Sen a liberdade de escoller, o amor verdadeiro non existiría. Simplemente seriamos robots. Deus elixiu preservar a nosa liberdade de elección e gobernar con amor. El elixiu permitir a Satanás e o pecado seguir o seu curso. Permitiríannos a nós e ao universo ver cara a onde conduciría o pecado. El amosaríanos os motivos para tomar a elección de servilo con amor.

Por que son os pobres, anciáns e nenos que máis veces padecen?
¿É xusto que os inocentes padecen? Non, iso non é xusto. A cuestión é que o pecado non é xusto. Deus é xusto, pero o pecado non é xusto. Esta é a natureza do pecado. Cando Adán pecou, ​​entregouse a si mesmo e á raza humana en mans dun destructor. Deus permite que Satanás se activa no traballo a través da natureza para provocar a destrución como consecuencia da elección do home. Deus non quere que iso suceda. Non quería que Adán e Eva pecasen. Pero el o permitiu, porque era o único xeito de que os humanos puidesen ter o don da liberdade de elección.

Un fillo ou filla pode rebelarse contra bos pais e saír ao mundo e vivir unha vida de pecado. Poderían ter fillos. Podían abusar dos nenos. Isto non é xusto, pero acontece cando a xente toma unha mala elección. Un pai ou avó afectuoso quere salvar aos nenos maltratados. E tamén Deus. Por iso Xesús chegou a esta terra.

Deus manda calamidades para matar aos pecadores?
Algúns pensan erroneamente que Deus sempre envía calamidades para castigar aos pecadores. Isto non é certo. Xesús comentou os actos de violencia e desastres naturais que sucederon no seu día. A Biblia di: "Houbo nesa tempada quen lle contou dos galileos cuxo sangue Pilato mesturouse cos seus sacrificios. E Xesús, respondendo, díxolles: "Supón que estes Galilei eran pecadores por riba de todos os outros Galilei, por que sufriron tales cousas? Dígolle, non; pero a non ser que se arrepintas, perecerás todos do mesmo xeito. Ou aqueles dezaoito anos sobre os que caeu a torre de Siloam e os mataron, ¿crees que eran pecadores por riba de todos os demais homes que vivían en Xerusalén? Dígolle, non; pero a non ser que se arrepentirás, todos perecerás do mesmo xeito "(Lucas 13: 1-5).

Estas cousas sucederon porque nun mundo de pecados ocorren calamidades e atrocidades que non sucederían nun mundo perfecto. Isto non quere dicir que quen morre en tales calamidades sexa un pecador nin que iso signifique que Deus cause calamidade. Moitas veces son os inocentes que sofren as consecuencias da vida neste mundo de pecado.

Pero non Deus destruíu cidades malas como Sodoma e Gomorra?
Si. No pasado, Deus xulgou aos malvados como fixo no caso de Sodoma e Gomorra. A Biblia di: "Mesmo como Sodoma e Gomorra, e as cidades que as rodean dun xeito semellante a estas, despois de dedicarse á inmoralidade sexual e buscar carne estraña, son informadas como exemplo, sufrindo a vinganza do lume eterno" ( Jude 7, NKJV). A destrución destas cidades malvadas foi un exemplo dos xuízos que chegarán por todo o mundo ao final dos tempos por mor do pecado. Na súa misericordia, Deus permitiu que o seu xuízo recaese sobre Sodoma e Gomorra para que moitos outros puidesen ser advertidos. Isto non significa necesariamente que cando un terremoto, un tornado ou un tsunami golpeen o feito de que Deus está a derramar a súa ira en cidades como Nova York, Nova Orleáns ou Port-Prince.

Algúns suxeriron que as catástrofes naturais son quizais o comezo dos xuízos finais de Deus sobre os impíos. Non se debería descartar a posibilidade de que os pecadores reciban as consecuencias da súa rebelión contra Deus, pero non podemos correlacionar desastres particulares co castigo divino contra pecadores ou pecados específicos. Estes horribles acontecementos poderían simplemente ser o resultado da vida nun mundo caído tan lonxe do ideal de Deus. Aínda que estes desastres puidesen considerarse advertencias precoz do xuízo final de Deus, ninguén debería concluír que todos os que morren neles son eternamente perdido. Xesús dixo que no xuízo final sería máis tolerable para algúns dos destruídos en Sodoma que para os que rexeitan a súa invitación á salvación en cidades que non foron destruídas (ver Lucas 10: 12-15).

Cal é a ira de Deus que se verterá nos últimos días?
A Biblia explica a ira de Deus como permitir aos humanos elixir separarse de Deus se o desexan. Cando a Biblia fala da ira de Deus, isto non significa que Deus sexa vendicativo ou represalia. Deus é amor e quere que todos se salvan. Pero permite aos homes e mulleres ir ao seu xeito se insisten en facelo. A Biblia di que a destrución chega aos malvados, porque "o meu pobo cometeu dous males: abandonáronme, a fonte das augas vivas e cavaron cisternas - cisternas rotas que non poden conter auga" (Xeremías 2:13, NKJV ).

Isto indícanos que a ira de Deus é a consecuencia inevitable para os que elixen separarse del. Deus non quere renunciar á destrución de ningún dos seus fillos. El dixo: "Como podo deixarche, Efraín?" Como podo entregarte, Israel? Como podo facelo querer a Admah? Como podo configurarche como Zeboiim? O meu corazón latexa dentro de min; a miña simpatía está movida "(Oseas 11: 8, NKJV). O Señor anhela con todo o seu corazón ver todo eternamente gardado. "Como eu vivo", di o Señor Deus, non teño pracer na morte dos malvados, pero que o malvado debe apartarse do seu camiño e vivir. Dálle a volta, afastarse dos teus malos camiños Por que na terra deberías morrer, casa de Israel? "(Ezequiel 33:11, NKJV).

Deus está de vacacións? Por que parece estar preto e deixar que todo isto pase?
Onde está Deus cando pasa todo isto? Non boa xente prega pola seguridade? A Biblia di: "Son un Deus práctico, di o Eterno, e non un Deus afastado?" (Xeremías 23:23). O Fillo de Deus non quedou á marxe do sufrimento. Padece inocentes. Foi o exemplo clásico do sufrimento dos inocentes. É un feito, dende o principio, só fixo o ben. Aceptou as consecuencias da nosa rebelión contra si mesmo. Non quedou lonxe. Chegou a este mundo e sufriu o noso sufrimento. Deus mesmo experimentou a dor máis horrible imaxinable na cruz. Soportou a dor da hostilidade dunha raza humana pecadora. Tomou consigo as consecuencias dos nosos pecados.

Cando se producen desastres, o certo é que poderían pasar a calquera de nós en calquera momento. É só porque Deus é amor que un latido do corazón o segue. Dálle vida e amor a todos. Todos os días miles de millóns de persoas espertan ao aire libre, ao sol quente, deliciosas comidas e casas cómodas, porque Deus é amor e mostra as súas bendicións na terra. Non temos afirmacións individuais sobre a vida, porén, como se nos creásemos a nós mesmos. Debemos recoñecer que vivimos nun mundo sometido á morte por diversas fontes. Debemos recordar, como dixo Xesús, que se non nos arrepentimos, todos pereceremos do mesmo xeito. As calamidades serven para recordarnos que, ademais da salvación que Xesús ofrece, non hai esperanza para a raza humana. Podemos esperar cada vez máis destrución a medida que nos aproximemos ao momento do seu regreso á terra. "Agora chegou o momento de espertar do sono; polo de agora a nosa salvación está máis preto que cando cremos por primeira vez "(Romanos 13:11, NKJV).

Non hai máis sufrimento
As calamidades e catástrofes que rodean o noso mundo serven para recordarnos que este mundo de pecado, dor, odio, medo e traxedia non durará para sempre. Xesús prometeu que regresará á Terra para salvarnos do noso mundo caído. Deus prometeu volver a facer todo novo e que o pecado nunca volverá subir (ver Naum 1: 9). Deus vivirá co seu pobo e haberá fin á morte, ás bágoas e á dor. "E escoitei unha voz forte dende o trono que dicía: 'Agora a casa de Deus está cos homes e vivirá con eles. Serán o seu pobo e Deus mesmo estará con eles e será o seu Deus, e limpará toda a bágoa dos seus ollos. Non haberá máis morte, loito, bágoas ou pena, porque a vella orde das cousas está morta "(Apocalipsis 21: 3, 4, NVI).