Bruno Cornacchiola: Dígoche a mensaxe que a Nosa Señora me confiou

Non oculto a emoción e a vergoña que sentiu no encontro con Bruno Cornacchiola. Fixen unha cita para a entrevista con el. Presento a tempo co meu amigo fotógrafo Ullo Drogo, na digna vila onde vive, nunha zona tranquila e suburbana de Roma. Recíbenos con moita cordialidade; a súa sinxeleza ponnos inmediatamente a gusto; dános e quérote. É un home duns setenta anos, con barba e pelo brancos, xestos espontáneos, ollos doces, voz lixeiramente rouca. Tamén é un home enérxico e decisivo, con modais vivaces. As súas respostas son inmediatas. Impresionanos a acusación de convicción coa que fala, así como o seu tenro amor pola Virxe, o seu apego á Igrexa, a súa devoción ao Papa e aos sacerdotes.

Despois da entrevista lévanos á capela para orar. Despois preséntanos a algúns membros da comunidade que fundou e que viven con el. A Igrexa aínda non se pronunciou sobre as aparicións da Madonna, pero segue a historia e os seus desenvolvementos con interese. Independentemente disto, cremos que Bruno Cornacchiola é un testemuño crible.

Querido Cornacchiola, es testemuña de feitos que espertan a irónica curiosidade dos escépticos e un gran interese polos crentes. Como te sentes ante este misterio que te supera?

Sempre falo sinxelamente. O misterio que vivín, a aparición da Nosa Señora, compárao co misterio que ten o sacerdote. É investido dun poder divino para a salvación do seu próximo. Non nota o gran poder que ten, pero víveo e distribúeo aos demais. Así é para min ante este gran feito. Teño a graza non tanto de ver a grandeza do sucedido como de vivir unha vida plenamente cristiá.
Comecemos polo fondo. Era un incrédulo, un inimigo amargo da Igrexa e planeaba matar ao papa Pío XII. Como chegou a tanto odio?

Cheguei ao odio por ignorancia, é dicir, sen coñecer as cousas de Deus. De mozo pertencía ao Partido Acción e a unha seita protestante, aos adventistas. Destes recibín unha forma de odio cara á Igrexa e os seus dogmas. Non fun un descrito, senón que só estaba cheo de odio á Igrexa. Pensei que alcanzara a verdade, pero loitando contra a Igrexa odiaba a verdade. Quería matar ao papa para liberar á xente dunha escravitude e ignorancia na que, segundo me ensinaron, a Igrexa os gardaba. Estaba seguro de que pretendía facer para o beneficio da humanidade.
Entón, un día, o 12 de abril de 1947, fuches o protagonista dun acontecemento que cambiou o rumbo da túa vida. Nunha zona periférica e de mala reputación, "viches" a Madonna. Podes dicir brevemente como foron exactamente as cousas?

Aquí debemos facer unha premisa. Entre os adventistas convertérame en director da mocidade misioneira. Nesta capacidade tentei educar aos mozos para que rexeitasen a Eucaristía, que non é a presenza real de Cristo; rexeitar á Virxe, que non é Inmaculada, rexeitar ao Papa que non sexa infalible. Estaba a falar destes temas en Roma, na Piazza della Croce Rossa, o 13 de abril de 1947, que era un domingo. O día anterior, sábado, quería levar á miña familia ao campo. A miña muller estaba enferma. Levo os nenos comigo só: Isola, de 10 anos; Carlo, 7 anos; Gianfranco, 4 anos. Tamén tomei a Biblia, un caderno e un lapis para escribir anotacións sobre o que tiña que dicir ao día seguinte.

Sen deterse nela, mentres os nenos xogan, perden e volven atopar a pelota. Xogo con eles, pero a pelota volve a perderse. Vou buscar o balón con Carlo. Isola vai coller unhas flores. O neno máis pequeno queda só, sentado ao pé dun eucalipto, diante dunha cova natural. Nun momento dado chamo ao neno, pero el non me responde. Preocupado, achégome a el e véxoo axeonllado diante da cova. Oio murmurar: "Fermosa señora!" Penso nun xogo. Chamo a Isola e chega cun ramo de flores na man e tamén se axeonlla exclamando: "Fermosa señora!"

Entón vexo que Carlo tamén se arrodilla e exclama: «Fermosa señora! ". Intento que se poñan de pé, pero parecen pesados. Asústome e pregúntome: que pasa? Non penso nunha aparición, senón nun feitizo. De súpeto vexo dúas mans moi brancas saír da cova, tocanme os ollos e xa non podo ver. Entón vexo unha luz magnífica e brillante, coma se o sol entrara na cova e vexo o que os meus fillos chaman a "fermosa dama". É descalza, cun manto verde na cabeza, un vestido moi branco e unha faixa rosa con dúas solapas ata o xeonllo. Ten na man un libro de cor cinza. Ela fálame e dime: «Eu son quen son na divina Trindade: son a Virxe da Revelación» e engade: «Perségueme. É suficiente. Entra de novo no pregamento e obedece ». Despois engadiu moitas outras cousas para o Papa, para a Igrexa, para os saderdots, para os relixiosos.
Como explica o anuncio desta aparición feita dez anos antes, pola propia Nosa Señora, a Luigina Sinapi e a través dela ao futuro papa Pío XII?

Aquí non podo pronunciarme. Xa me denunciaron este feito. Gustaríame que o houbese, pero todo feito debe ter un forte testemuño. Agora, se este testemuño está alí, que o saquen, se non o fan, farán sen falalo.
Volvamos á aparición das Tres Fontes. Nesa aparición e posteriores como viches a Nosa Señora: triste ou feliz, preocupada ou serena?

Xa ves, ás veces a Virxe fala cunha tristeza na cara. Está especialmente triste cando fala da Igrexa e dos sacerdotes. Esta tristeza, con todo, é materna. Ela di: “Son nai do clero puro, do clero santo, do clero fiel, do clero unido. Quero que o clero sexa verdadeiramente como o quere o meu Fillo ».
Perdoe a impertinencia, pero creo que todos os nosos lectores teñen o desexo de facerche esta pregunta: ¿podes describirnos, se podes, como é a Nosa Señora fisicamente?

Podo describila como unha muller oriental, delgada, morena, fermosos ollos pero non negros, tez escura, cabelos longos e negros. Unha muller fermosa. E se tivese que darlle unha idade? Unha muller de 18 a 22 anos. Mozo de espírito e corpo. Vin á Virxe así.
O 12 de abril do ano pasado tamén vin no Tre Fontane as estrañas marabillas do sol, que xiraba sobre si mesmo, cambiando de cor e que se podían arranxar sen molestar aos ollos. Estaba inmerso nunha multitude dunhas 10 mil persoas. Que importancia tivo este fenómeno?

Primeiro de todo, cando a Virxe fai estas marabillas ou fenómenos, como dis, é chamar á humanidade á conversión. Pero tamén o fai para chamar a atención da autoridade para crer que baixou á terra.
Por que, na túa opinión, apareceu Nosa Señora tantas veces e en lugares tan diferentes no noso século?

A Virxe apareceu en diferentes lugares, incluso en casas particulares, ás boas persoas para que as animasen, as guiasen, as iluminasen na súa misión. Pero hai algúns lugares bastante particulares que cobran importancia mundial. Nestes casos sempre aparece a Virxe para chamar. É como unha axuda, unha axuda que axuda á Igrexa, o corpo místico do seu Fillo. Non di cousas novas, pero é unha nai que tenta por todos os medios devolver aos seus fillos ao camiño do amor, a paz, o perdón e a conversión.
Analicemos un pouco o contido da aparición. Cal foi o tema do teu diálogo coa Nosa Señora?

O tema é vasto. A primeira vez que me falou durante unha hora e vinte minutos. As outras veces comunicoume mensaxes que logo se fixeron realidade.
Cantas veces che apareceu a Nosa Señora?

Xa son 27 veces que a Virxe se digna a ser vista por esta pobre criatura. Mira, a Virxe nestes 27 tempos non sempre falou; ás veces só aparecía para confortarme. Ás veces aparecía co mesmo vestido, outras só cun vestido branco. Cando me falou, fíxoo primeiro por min, despois polo mundo. E cada vez que recibín algunha mensaxe deina á Igrexa. Non se pode chamar cristián que non obedece ao confesor, ao director espiritual, á Igrexa; que non asiste aos sacramentos, que non ama, non cree e vive da Eucaristía, da Virxe e do Papa. Cando fala, a Virxe di o que é, o que debemos facer nós ou unha soa persoa; pero aínda máis quere oración e penitencia de todos nós. Lembro estas recomendacións: "As Ave Marías que dis con fe e amor son tantas frechas de ouro que chegan ao Corazón do meu Fillo Xesús" e "Asiste aos primeiros nove venres do mes, porque é unha promesa do Corazón de o meu fillo"
Por que a Nosa Señora se presentou como a Virxe da Revelación? ¿Hai algunha referencia específica á Biblia?

Porque eu, como protestante, intentaba loitar coa Biblia. Por outra banda, quen non obedece á Igrexa, dogmas, tradición, non obedece á Biblia. A Virxe apareceu coa Biblia na man, coma se me dixera: podes escribir contra min, pero eu son o que aquí está escrito: Inmaculada, sempre Virxe. Nai de Deus, asumida no ceo. Lembro que me dixo: “A miña carne non podía e non podrecía. E eu, levado polo meu Fillo e polos anxos, fun levado ao Ceo. E a Divina Trindade corooume raíña ”.
Todas as súas palabras?

Si. Foi unha invitación á Biblia, incluso antes de que chegase o Concilio. A Virxe intentou dicirme: loitas contra min coa Revelación, en cambio eu estou na Revelación.
A mensaxe das Tres Fontes fíxose pública por completo ou entenderemos a súa importancia no futuro?

Xa ves, entregueino todo á Igrexa, a través do P. Rotondi e do P. Lombardi. O 9 de decembro de 1949, o padre Rotondi levoume ao papa Pío XII, que me abrazou e perdoou.
Que che dixo o Papa?

Despois da oración á Virxe, que me fixeron ler na radio do Vaticano, o Papa dirixiuse a nós os condutores de tranvía e preguntou: - ¿Algún de vós debería falarme? . Eu respondín: "Eu, Súa Santidade" El avanzou e preguntoume: "Que é, meu fillo? ". E deille dous obxectos: a Biblia protestante e o puñal que comprara en España e que ía ser usado para matalo. Pedinlle perdón e el agarrándome ao peito reconfortoume con estas palabras: “O mellor perdón é o arrepentimento. Vai tranquilo "
Volvamos ao Tre Fontane. Cal é a mensaxe que che confiou a Nosa Señora?

A humanidade debe volver a Cristo. Non debemos buscar a unión, senón a unidade que el quere: o barco de Pedro, o coto de Cristo agarda a toda a humanidade. Abre o diálogo con todos, fala co mundo, camiña polo mundo dando o bo exemplo dunha vida cristiá.
É, por tanto, unha mensaxe de salvación, de optimismo e de confianza no futuro?

Si, pero tamén hai outras cousas que non podo dicir e que a Igrexa sabe. Creo que Xoán Paulo II os leu o 23 de febreiro de 1982, cando me apareceu a Virxe, tamén me falou del: de que debe facer e como debe facelo e de non ter medo aos ataques, porque ela o fará estar preto del.
¿Seguirá sufrindo ataques o papa?

Xa ves, non podo dicir nada, pero o ataque ao papa non é só o físico. Cantos nenos o atacan espiritualmente! Escoitan e non fan o que di. Golpearonlle as mans, pero non o obedecen.
Xoán Paulo II quixo que o Ano Santo estimulase á humanidade hoxe para acoller o don da salvación. Que papel ten María SS. neste difícil "diálogo" entre Cristo e o home de hoxe?

Primeiro de todo hai que dicir que a Virxe é un instrumento, usado pola misericordia divina para recordar á humanidade. É unha nai que sabe, ama e vive a verdade para dala a coñecer, querer e vivir por todos nós. É unha nai que nos chama de volta a Deus.
Como ves a particular relación de amor que existe entre o Papa e a Nosa Señora?

A Santa Virxe díxome que ama a Xoán Paulo II dun xeito especial e demostra continuamente que ama a Nosa Señora. Non obstante. E isto debes escribilo, agárdao a Virxe nas Tres Fontes, porque desde alí debe consagrar o mundo enteiro ao Inmaculado Corazón de María.
Este ano achégase o aniversario da primeira aparición o 12 de abril. ¿É indiscreto preguntarse se haberá algún "sinal" particular da Madonna no Tre Fontane?

Non sei nada ata agora. ¿Quere facelo Virgo? A vosa conveniencia. O que se pregunta é que quen vaia á Gruta pregue polo veciño e el mesmo se converta, para que ese lugar se converta nun lugar de expiación, coma se fose o purgatorio.
Vai ao redor do mundo e co seu testemuño fai un gran ben á xente. Pero se puideses falar cos xefes de estado, cos homes de goberno, que queres murmurar ou berrar?

Diríalles a todos: por que non nos queremos realmente para facer todas unha cousa, nun só Deus, baixo un Pastor? Por que non nos queres e axudas? Se o facemos, estaremos na paz, harmonía e unidade desexadas pola Virxe.
Unha mensaxe, polo tanto, que nos estimule ao ben e á paz?

Nunca me preguntaron ao respecto. Quizais sexas o primeiro, porque a Santa Virxe che inspira para facerme esta pregunta. Si, a das Tres Fontes é unha mensaxe de paz: por que non nos queremos en paz? É tan bo estar todos unidos. ¿Queremos estar de acordo en querernos e formar unha verdade de unidade de amor, intencións e ideas na terra? A ideoloxía non ten por que ser hexemonía.
Agradézolle de corazón e fágolle unha última pregunta: que lles di aos lectores desta revista mariana que coñece?

Cando recibimos unha revista coma esta, que non é profesionalista, senón que é un medio para difundir a Palabra de Deus e a devoción mariana, digo: subscríbete, léea e ámala. Esta é a revista de María.