Os católicos de todas as idades compiten pola xustiza racial no centro de Atlanta

ATLANTA - Unha protesta pacífica contra o racismo e a inxustiza racial en Atlanta o 11 de xuño reuniu a católicos de todas as idades e razas, incluíndo familias, estudantes, profesores, sacerdotes, diáconos, relixiosos, persoal de papelería e organizacións de fe e ministerios locais.

Máis de 400 católicos encheron a rúa fronte ao Santuario da Inmaculada Concepción. Os voluntarios do santuario saudaron aos asistentes e recibiron etiquetas para axudar á xente a recoñecer as caras coñecidas escondidas por máscaras, unha precaución de seguridade necesaria debido á pandemia COVID-19. Durante a marcha tamén se fomentou o distanciamento social.

Cathy Harmon-Christian foi un dos moitos voluntarios do santuario de Atlanta saudando aos manifestantes. É membro da parroquia durante uns cinco anos.

"Estiven agradecido de ver esta mostra de solidariedade", dixo a Georgia Bulletin, un xornal arquidiocese de Atlanta.

Para aqueles que non se sentían seguros ou non puideron unirse en persoa, dispoñíase dunha transmisión en directo da marcha, con arredor de 750 persoas vendo desde o principio ata o final. Os asistentes en liña tamén enviaron os seus nomes para que os usaran.

George Harris dirixiu unha chamada e resposta polos chanzos do santuario ao comezo da protesta. É membro da igrexa de San Antonio de Padua en Atlanta e marchou coa súa muller e as súas dúas fillas.

Orixinario de Birmingham, Alabama, Harris creceu coñecendo ás vítimas do bombardeo da 16ª Igrexa Bautista en 1963, cometido por catro coñecidos Klansmen e segregacionistas. Catro mozas foron asasinadas e outras 22 feridas.

"Este foi o evento que conmocionou á nación, conmocionou ao mundo", dixo Harris. "O asasinato de George Floyd foi un deses acontecementos que conmocionaron a conciencia de moita xente".

"Esta é unha marcha pacífica e orante pola xustiza", dixo o pai Victor Galier, pastor da igrexa de Sant'Antonio di Padova e membro do comité de planificación da marcha. Agardaba que asistisen polo menos 50 persoas, pero a asistencia superou ese número de centos.

"Debemos examinar as nosas propias conciencias para os tempos nos que permitimos que o racismo arraigase nas nosas conversas, nas nosas vidas e na nosa nación", engadiu.

"Como mínimo, a xente de Sant'Antonio da Padova está a sufrir", dixo Galier sobre a súa comunidade. A parroquia do West End de Atlanta está formada por católicos predominantemente negros.

O pastor estivo protestando contra o racismo e a inxustiza en Atlanta durante as últimas dúas semanas en manifestacións, provocadas polos recentes asasinatos de negros americanos, incluíndo Ahmaud Arbery, Breonna Taylor e George Floyd.

Na madrugada do 14 de xuño, a cidade de Atlanta viuse afectada polos mortais disparos da policía dun home afroamericano, Rayshard Brooks, de 27 anos.

Os axentes afirmaron que resistiron a detención e roubaron un axente Taser despois de aceptar inicialmente unha proba de sobriedade. A morte de Brooks foi considerada un asasinato. Un oficial foi despedido, outro oficial foi posto en licenza administrativa e o xefe da policía municipal dimitiu.

"O racismo está vivo e ben na nosa nación e no noso mundo", dixo Galier ao Boletín de Xeorxia durante a protesta dirixida polos católicos do 11 de xuño. “Como persoas de fe, debemos porque os evanxeos chamáronnos a tomar posición contra o pecado. Xa non é bo para non ser racistas nós mesmos. Debemos ser activamente antirracistas e traballar polo ben común ".

O arcebispo de Atlanta Gregory J. Hartmayer, xunto co bispo auxiliar Bernard E. Shlesinger III, participaron na marcha e dirixiron as oracións.

Para aqueles que pensan que a marcha contra o racismo non é importante, Hartmayer citou a historia, a esperanza e a conversión como motivos para facelo.

"Queremos unir xeracións de xente que saíron das súas casas e saíron á rúa para esixir xustiza", dixo o arcebispo. “O racismo segue asombrando a este país. E é o momento, unha vez máis, de buscar un cambio radical dentro da nosa sociedade e dentro de nós mesmos. "

"As nosas familias afroamericanas están a sufrir", dixo Hartmayer. "Temos que escoitar as súas voces. Temos que camiñar con eles nesta nova viaxe. Marchamos porque precisamos outra conversión. E comezamos reuníndonos como comunidade para compartir as Escrituras e a oración ”.

Con cruces e incenso, os católicos percorreron 1,8 km polo centro de Atlanta. Paradas incluíron o Concello de Atlanta e o Capitolio de Xeorxia. A marcha rematou no parque olímpico centenario.

A marcha foi algo que Stan Hinds viu como os seus profesores medraban; estes profesores estaban no Edmund Pettus Bridge, dixo, referíndose ao National Historic Landmark en Selma, Alabama, o lugar no que se golpearon aos manifestantes polos dereitos civís durante a primeira marcha. dereitos.

Continúa este exemplo para os seus estudantes como profesor na Jesuita secundaria de Christ Rey Atlanta desde a súa apertura. Hinds era membro de Sts. Peter and Paul Church en Decatur, Xeorxia durante 27 anos.

"Fíxeno toda a vida e seguireino facendo", dixo Hinds. “Espero que os meus alumnos e os meus fillos sigan facendo isto. Seguiremos facéndoo ata que entendamos correctamente. "

Cancións, oracións e escrituras encheron as rúas normalmente ocupadas de hora punta do centro de Atlanta durante a protesta. Mentres os asistentes camiñaban ata o Parque Olímpico do Centenario, houbo unha ladaíña de "Diga o seu nome" aos que morreron na loita contra o racismo. A resposta foi: "Descansa en paz".

Na última parada, houbo unha pequena lectura da Paixón do Señor. Despois do momento en que Xesús morreu, os manifestantes axeonlláronse durante oito minutos e 46 segundos, honrando as vidas perdidas na loita en curso pola igualdade racial. Tamén foi un símbolo da cantidade de tempo que un policía de Minnesota mantivo no pescozo de Floyd para fixalo no chan.

Os católicos animáronse a "escoitar, aprender e actuar" despois da marcha para axudar a loitar contra o racismo. Os consellos compartíronse cos participantes, como coñecer xente á marxe, escoitar historias, educarse sobre o racismo e promover activamente a xustiza.

Unha lista de películas recomendadas e recursos en liña compartíronse cos manifestantes. A lista incluía películas como "True Justice: Bryan Stevenson's Struggle for Equality" e movementos como Campaign Zero para acabar coa brutalidade policial e un chamamento ao traballo para aprobar a lexislación sobre delitos de odio en Xeorxia.

O evento do 11 de xuño é só o comezo, dixo Galier.

"Realmente temos que traballar todo este tempo e desmontar a estrutura do pecado alí onde a atopemos", dixo.