Que di a Biblia sobre a virxe María?

María, a nai de Xesús, foi descrita por Deus como "moi favorecida" (Lucas 1:28). A expresión moi favorecida provén dunha única palabra grega, que significa esencialmente "moita graza". María recibiu a graza de Deus.

A graza é un "favor inmerecido", que é unha bendición que recibimos a pesar de que non o merecemos. María necesitaba a graza de Deus e dun Salvador, como o resto de nós. A propia María comprendeu este feito, como declarou en Lucas 1:47, "e o meu espírito regocija en Deus o meu Salvador".

A Virxe María, pola graza de Deus, recoñeceu que necesitaba un Salvador. A Biblia nunca di que María era outra cousa que un ser humano común, que Deus decidiu usar dun xeito extraordinario. Si, María era unha muller xusta e favorecida (feita obxecto de graza) por Deus (Lucas 1: 27-28). Ao mesmo tempo, era un ser humano pecador que necesitaba a Xesucristo como o seu Salvador, como todos nós (Eclesiastés 7:20; Romanos 3:23; 6:23; 1 Xoán 1: 8).

A Virxe María non tiña unha "concepción inmaculada". A Biblia non suxire que o nacemento de María fose diferente ao dun nacemento normal. María era virxe cando deu a luz a Xesús (Lucas 1: 34-38), pero non permaneceu virxe para sempre. A idea da virxindade perpetua de María non é bíblica. Mateo 1:25, falando de Xosé, declara: "pero el non a coñeceu ata que deu a luz ao seu primoxénito Fillo, ao que nomeou Xesús". A palabra sempre indica claramente que José e María mantiveron relacións sexuais normais despois do nacemento de Xesús. María permaneceu virxe ata o nacemento do Salvador, pero máis tarde José e María tiveron varios fillos xuntos. Xesús tiña catro medio irmáns: Santiago, Xosé, Simón e Xudas (Mateo 13:55). Xesús tamén tiña medio irmás, aínda que non se nomean e non se nos dá o seu número (Mateo 13: 55-56). Deus bendiciu e agradeceu a María dándolle varios fillos, o que nesa cultura era o indicio máis claro da bendición de Deus por muller.

Unha vez, mentres Xesús falaba coa multitude, unha muller proclamou: "Benaventurado o útero que te pariu e os peitos que te amamantaron" (Lucas 11:27). Esa sería a mellor oportunidade para declarar que María era realmente digna de loanza e adoración. Cal foi a resposta de Xesús? "Benaventurados os que escoitan a palabra de Deus e a gardan" (Lucas 11:28). Para Xesús, a obediencia á Palabra de Deus era máis importante que ser a Nai do Salvador.

Nas Escrituras, ninguén, nin Xesús nin ninguén, dá a María eloxios, gloria ou adoración. Isabel, parente de María, encomiouna en Lucas 1: 42-44, pero sobre a base da bendición de poder dar a luz ao Mesías, e non por mor dunha gloria innata en María. De feito, despois destas palabras, María lanzou un himno de loanza ao Señor, eloxiando a súa conciencia dos que se atopaban en estado de humildade, a súa misericordia e a súa lealdade (Lucas 1: 46–55).

Moitos cren que María foi unha das fontes de Lucas ao escribir o seu evanxeo (ver Lucas 1: 1-4). Lucas relata como o anxo Gabriel foi ver a María e díxolle que daría a luz un Fillo, que sería o Salvador. María non estaba segura de como isto podería ocorrer, xa que era virxe. Cando Gabriel lle dixo que o Fillo sería concibido polo Espírito Santo, María respondeulle: “Velaquí o servo do Señor; faise a min segundo a túa palabra ». E o anxo apartouse dela ”(Lucas 1:38). María reaccionou con fe e disposición a someterse ao plan de Deus. Tamén nós debemos ter esa fe en Deus e seguilo con confianza.

Describindo os acontecementos do nacemento de Xesús e a reacción dos que escoitaron a mensaxe dos pastores, Lucas escribe: "María gardou todas estas palabras, cavilándoas no seu corazón" (Lucas 2:19). Cando Xosé e María presentaron a Xesús no templo, Simeón recoñeceu que Xesús era o Salvador e deu alabanza a Deus. José e María quedaron abraiados ao escoitar as palabras de Simeón. Simeón tamén dixo a María: "Velaquí, está colocado para a caída e para a crianza de moitos en Israel e para ser un sinal de contradición, e para ti unha espada atravesará a alma, para que se revelen os pensamentos de moitos corazóns" (Lucas 2: 34-35).

Outra vez, no templo, cando Xesús tiña doce anos, María estaba enfadada porque quedara atrás cando os seus pais marcharon a Nazaret. Estaban ansiosos e buscábano. Cando o atoparon de novo no templo, dixo claramente que debía estar na casa do Pai (Lucas 2:49). Xesús volveu a Nazaret cos seus pais terreais e someteuse á súa autoridade. Unha vez máis dinos que María "gardou todas estas palabras no seu corazón" (Lucas 2:51). Criar a Xesús debeu ser unha tarefa desconcertante, aínda que chea de momentos preciosos, quizais tan conmovedores recordos que María chegou a comprender mellor quen era o seu propio Fillo. Tamén nós podemos manter no noso corazón o coñecemento de Deus e os recordos da súa presenza nas nosas vidas.

Foi María a que pediu a intervención de Xesús na voda de Cana, na que realizou o seu primeiro milagre e transformou a auga en viño. Aínda que Xesús aparentemente negou a súa petición, María instruíu aos criados que fixesen o que Xesús lles dixo. Ela tiña fe nel (Xoán 2: 1-11).

Máis tarde, durante o ministerio público de Xesús, a súa familia comezou a preocuparse cada vez máis. Marcos 3: 20-21 informa: “Entón entraron nunha casa. E a multitude volveuse a xuntar, tanto que nin sequera puideron levar comida. E cando os seus familiares oíron isto, saíron a buscalo porque dixeron: "Está fóra de si". Á chegada da súa familia, Xesús proclamou que os que fan Deus formarán a súa familia. Os irmáns de Xesús non creron nel antes da Crucifixión, pero polo menos dous deles fixérono despois: Santiago e Xude, os autores dos libros do Novo Testamento homónimos.

María parece que creu en Xesús toda a vida. Estivo presente na cruz á morte de Xesús (Xoán 19:25), sen dúbida, sentindo que a "espada" que profetizara Simeón furaría a súa alma. Foi na Cruz cando Xesús pediu a Xoán que se convertese no Fillo de María e Xoán levouna á súa casa (Xoán 19: 26-27). Ademais, María estivo cos apóstolos o día de Pentecostés (Feitos 1:14). Non obstante, nunca máis se menciona despois do primeiro capítulo de Feitos.

Os apóstolos non lle deron a María un papel destacado. A súa morte non está rexistrada na Biblia. Non se di nada do seu ascenso ao Ceo, nin de que teña un papel exaltado despois do ascenso. Como nai terrestre de Xesús, María debe ser respectada, pero non é digna da nosa adoración nin do noso culto.

A Biblia en ningures indica que María pode escoitar as nosas oracións ou que pode mediar entre nós e Deus. Xesús é o único defensor e mediador no ceo (1 Timoteo 2: 5). Se lle ofrecesen adoración, adoración ou oracións, María respondería coma os anxos: "¡Adora a Deus!" (ver Apocalipse 19:10; 22: 9). A propia María é un exemplo para nós, xa que deu a súa adoración, a súa veneración e o seu eloxio só a Deus: "A miña alma magnifica ao Señor e o meu espírito regocíllase en Deus, o meu Salvador, porque tivo en conta para a baixeza do seu servo, xa que a partir de agora todas as xeracións proclamaranme bendito, porque o Poderoso fíxome grandes cousas e ¡Santo é o seu nome! " (Lucas 1: 46-49).

fonte: https://www.gotquestions.org/Italiano/vergine-Maria.html