Que é a Santidade de Deus?


A santidade de Deus é un dos seus atributos que trae consecuencias monumentais para cada persoa na terra.

En hebreo antigo, a palabra traducida como "santo" (qodeish) significaba "separado" ou "separado de". A absoluta pureza moral e ética de Deus o distingue de todos os outros seres do universo.

A Biblia di: "Non hai ninguén santo como o Señor". (1 Samuel 2: 2, NVI)

O profeta Isaías viu unha visión de Deus na que os serafíns, seres celestes alados, chamábanse: "Santo, santo, santo é o Todopoderoso Señor". (Isaías 6: 3, NVI) O uso do "santo" subliña tres veces a santidade única de Deus, pero algúns estudosos da Biblia cren que existe un "santo" para cada membro da Trinidade: Deus Pai, Fillo e Espírito Santo. Cada persoa da Divinidade é igual en santidade cos demais.

Para os humanos, a santidade xeralmente significa obedecer a lei de Deus, pero para Deus, a lei non é externa - é parte da súa esencia. Deus é a lei. É incapaz de contradicirse porque a bondade moral é a súa propia natureza.

A santidade de Deus é un tema recorrente na Biblia
Durante as Escrituras, a santidade de Deus é un tema recorrente. Os escritores bíblicos debuxan un forte contraste entre o personaxe do Señor e o da humanidade. A sacralidade de Deus foi tan alta que os escritores do Antigo Testamento incluso evitaron usar o nome persoal de Deus, que Deus revelou a Moisés desde o arbusto ardente no monte Sinaí.

Os primeiros patriarcas, Abraham, Isaac e Jacob, referíronse a Deus como "O Shaddai", que significa o Todopoderoso. Cando Deus dixo a Moisés que o seu nome era "Eu son quen son", traducido como YAHWEH en hebreo, revelouno como o ser non creado, o existente. Os antigos xudeus consideraban ese nome tan santo que non se pronunciaba en voz alta, substituíndo "Señor" no seu lugar.

Cando Deus deu aos dez mandamentos a Moisés, prohibiu expresamente o uso irrespectuoso do nome de Deus: un ataque ao nome de Deus era un ataque á santidade de Deus, un asunto de desprezo grave.

Ignorar a santidade de Deus levou a consecuencias mortais. Os fillos de Aar, Nadab e Abihu, actuaron en contra das ordes de Deus nas súas funcións sacerdotais e matáronos con lume. Moitos anos despois, cando o rei David moveu a arca do pacto nun carro - en violación das ordes de Deus - envorcou cando os bois tropezaron e un home chamado Uzza tocoulle para estabilizalo. Deus inmediatamente golpeou a Uzza.

A santidade de Deus é a base para a salvación
Ironicamente, o plan de salvación baseábase precisamente na cousa que separaba ao Señor da humanidade: a santidade de Deus. Durante centos de anos, o pobo israelí do Antigo Testamento estivo ligado a un sistema de sacrificios para expiar os seus propios. pecados Non obstante, esa solución só foi temporal. Xa no tempo de Adán, Deus prometera ao pobo un Mesías.

Foi preciso un Salvador por tres razóns. En primeiro lugar, Deus sabía que os humanos nunca poderían cumprir as súas normas de perfecta santidade co seu comportamento ou boas obras. En segundo lugar, esixía un sacrificio inmaculado para pagar a débeda polos pecados da humanidade. E en terceiro lugar, Deus usaría o Mesías para transferir a santidade a homes e mulleres pecaminosas.

Para satisfacer a súa necesidade de sacrificio impecable, o propio Deus tivo que converterse en Salvador. Xesús, o Fillo de Deus, encarnouse como un ser humano, nacido dunha muller pero mantendo a súa santidade porque foi concibido polo poder do Espírito Santo. Ese nacemento virxe impediu o paso do pecado de Adán ao fillo de Cristo. Cando Xesús morreu na cruz, converteuse no sacrificio xusto, castigado por todos os pecados da raza humana, pasado, presente e futuro.

Deus Pai resucitou a Xesús entre os mortos para demostrar que aceptaba a ofrenda perfecta de Cristo. Por iso, para asegurar que os humanos cumpren cos seus estándares, Deus imputa ou atribúe a santidade de Cristo a toda persoa que recibe a Xesús como Salvador. Este don gratuíto, chamado graza, xustifica ou fai santo a todos os seguidores de Cristo. Ao traer a xustiza de Xesús, polo tanto están cualificados para entrar no ceo.

Pero nada disto sería posible sen o tremendo amor de Deus, outro dos seus atributos perfectos. Por amor, Deus cría que o mundo pagaba a pena salvar. O mesmo amor levouno a sacrificar ao seu amado Fillo, para logo aplicar a xustiza de Cristo aos seres humanos redimidos. Por mor do amor, a mesma santidade que parecía un obstáculo insalvable converteuse no xeito de Deus de conceder a vida eterna a todos os que a buscan.