Quen escribiu o Corán e cando?

As palabras do Corán foron recollidas cando foron reveladas ao profeta Mahoma, cometidas de memoria polos primeiros musulmáns e rexistradas por escrito polos escribas.

Baixo a supervisión do profeta Mahoma
Cando se revelaba o Corán, o profeta Mahoma fixo arranxos especiais para asegurarse de que estaba escrito. Aínda que o propio profeta Mahoma non sabía nin ler nin escribir, ditou os versos oralmente e ordenou aos escribas que rexistrasen a revelación en calquera material dispoñible: ramas de árbores, pedras, coiro e ósos. Os escribas lerían entón os seus escritos ao profeta, que os comprobaría se había erros. Con cada novo verso revelado, o profeta Mahoma tamén ditaba o seu lugar dentro do crecente corpo de textos.

Cando morreu o profeta Mahoma, o Corán escribiuse completamente. Non obstante, non estaba en forma de libro. Foi gravado en varios pergamiños e materiais, que estiveron en poder dos Compañeiros do Profeta.

Baixo a supervisión do califa Abu Bakr
Despois da morte do profeta Mahoma, todo o Corán seguiu sendo recordado no corazón dos primeiros musulmáns. Centos dos primeiros compañeiros do profeta memorizaran toda a revelación e todos os días os musulmáns recitaban gran parte do texto da súa memoria. Moitos musulmáns primitivos tamén tiñan copias escritas persoais do Corán gravadas en diversos materiais.

Dez anos despois do Hijrah (632 d.C.), moitos destes escribas e primeiros devotos musulmáns morreron na batalla de Yamama. Mentres a comunidade choraba a perda dos seus compañeiros, tamén comezaron a preocuparse pola preservación a longo prazo do Sagrado Corán. Recoñecendo que as palabras de Alá debían ser recollidas nun mesmo lugar e conservadas, o califa Abu Bakr ordenou a todas as persoas que escribiran páxinas do Corán que as compilasen nun só lugar. O proxecto foi organizado e supervisado por un dos escribas clave do profeta Mahoma, Zayd bin Thabit.

O proceso de compilación do Corán a partir destas páxinas escritas realizouse en catro etapas:

Zayd bin Thabit verificou cada verso coa súa propia memoria.
Umar ibn Al-Khattab verificou todos os versos. Ambos os homes memorizaran todo o Corán.
Dúas testemuñas fiables tiveron que declarar que os versos foron escritos en presenza do profeta Mahoma.
Os versos escritos verificados foron recollidos cos das coleccións doutros compañeiros.
Este método de comprobación cruzada e verificación de máis dunha fonte adoptouse co máximo coidado. O obxectivo era preparar un documento organizado que toda a comunidade puidese revisar, aprobar e utilizar como recurso cando fose necesario.

Este texto completo do Corán foi detido en poder de Abu Bakr e logo pasou ao seguinte califa, Umar ibn Al-Khattab. Despois da súa morte, foron entregados á súa filla Hafsah (que tamén era viúva do profeta Mahoma).

Baixo a supervisión do califa Uthman bin Affan
Cando o Islam comezou a estenderse pola Península Arábiga, cada vez máis xente entrou no redil do Islam desde Persia e o Bizantino. Moitos destes novos musulmáns non eran falantes nativos de árabe ou falaban unha pronunciación árabe lixeiramente diferente das tribos da Meca e Madina. A xente comezou a discutir sobre que pronunciacións eran máis correctas. O califa Uthman bin Affan encargouse de asegurar que a recitación do Corán sexa unha pronuncia estándar.

O primeiro paso foi pedir prestada a copia Hafsah orixinal e compilada do Corán. Un comité de primeiros escribas musulmáns foi acusado de facer transcricións da copia orixinal e asegurar a secuencia de capítulos (surah). Cando se completaron estas copias perfectas, Uthman bin Affan ordenou que se destruísen todas as transcricións restantes, de xeito que todas as copias do Corán fosen uniformes no guión.

Todos os Coranos dispoñibles no mundo hoxe son exactamente idénticos á versión Uthmani, que se completou menos de vinte anos despois da morte do profeta Mahoma.

Posteriormente, realizáronse algunhas melloras menores na escritura árabe (engadindo puntos e diacríticos) para facilitar a lectura aos non árabes. Non obstante, o texto do Corán seguiu sendo o mesmo.