Chamando a Deus "noso" Pai tamén revela a unión que compartimos entre nós

Velaquí como orar: o noso Pai que estás no ceo ... ”Mateo 6: 9

O seguinte é un extracto do meu culto católico. libro, capítulo once, sobre a Oración do Señor:

A Oración do Señor é realmente un resumo de todo o Evanxeo. Chámase "A oración do Señor" tal e como nos deu o propio Xesús como xeito de ensinarnos a orar. Nesta oración atopamos sete peticións a Deus. Dentro desas sete peticións atoparemos todos os desexos humanos e todas as expresións de fe nas Escrituras. Todo o que necesitamos saber sobre a vida e a oración está contido na oración marabillosa.

O propio Xesús deunos esta oración como modelo para toda oración. É bo que repetamos regularmente as palabras da Oración do Señor en oración vocal. Isto tamén se fai nos distintos sacramentos e no culto litúrxico. Non obstante, dicir esta oración non é suficiente. O obxectivo é interiorizar todos os aspectos desta oración para que se converta nun modelo da nosa petición persoal a Deus e unha tarefa de toda a vida.

O fundamento da oración

A oración do Señor non comeza cunha petición; máis ben, comeza por recoñecer a nosa identidade como fillos do Pai. Esta é unha base fundamental pola que a oración do Señor debe rezarse correctamente. Tamén revela o enfoque fundamental que debemos adoptar en toda oración e en toda a vida cristiá. A declaración inicial que precede ás sete peticións é a seguinte: "Noso Pai que estás no ceo". Vexamos o que está contido nesta declaración inicial da Oración do Señor.

Audacia filial: na misa, o sacerdote invita á xente a rezar a oración do Señor dicindo: "Por orde do Salvador e formado por ensinanzas divinas atrevémonos a dicir ..." Esta "audacia" pola nosa parte provén do entendemento fundamental de que Deus é o noso pai. . Todo cristián debe ver ao Pai como o meu Pai. Debemos vernos como fillos de Deus e achegarnos a El coa confianza dun neno. Un neno cun pai amoroso non lle ten medo. Pola contra, os nenos teñen a maior confianza de que os seus pais os adoran, pase o que queira. Mesmo cando pecan, os nenos saben que aínda son amados. Este debe ser o noso punto de partida fundamental para cada oración. Debemos comezar co entendemento de que Deus nos ama, pase o que pase. Con esta comprensión de Deus, teremos toda a confianza que necesitamos para invitalo.

Abba: chamar a Deus "Pai" ou, máis concretamente, "Abba" significa que clamamos a Deus do xeito máis persoal e íntimo. "Abba" é un termo de afecto polo Pai. Isto demostra que Deus non é só o todopoderoso ou o todopoderoso. Deus é moito máis. Deus é o meu Pai amoroso e eu son o fillo ou a filla amados do Pai.

O noso "Pai": Chamando a Deus "o noso" Pai expresa unha relación completamente nova como resultado do Novo Pacto que se estableceu no sangue de Cristo Xesús. Esta nova relación é a que agora somos o pobo de Deus e El é o noso Deus. É un intercambio de persoas e, polo tanto, profundamente persoal. Esta nova relación non é máis que un don de Deus ao que non temos dereito. Non temos dereito a poder chamar a Deus o noso Pai. É unha graza e un agasallo.

Esta graza tamén revela a nosa profunda unidade con Xesús como Fillo de Deus. Podemos chamar a Deus "Pai" só na medida en que somos un con Xesús. A súa humanidade únenos con El e agora compartimos un profundo vínculo con El.

Chamar a Deus "noso" Pai tamén revela a unión que compartimos entre nós. Todos os que chaman a Deus o seu Pai deste xeito íntimo son irmáns e irmás en Cristo. Polo tanto, non só estamos profundamente conectados; tamén somos capaces de adorar a Deus xuntos. Neste caso, o individualismo queda atrás a cambio dunha unidade fraterna. Somos membros desta única familia divina como un regalo glorioso de Deus.

Noso Pai que estás no ceo, sexa santificado o teu nome. Veña o teu reino. A túa vontade farase na terra, coma no ceo. Dános hoxe o pan de cada día e perdoa as nosas transgresións, mentres nós perdoamos a quen te transgrede e non nos levan á tentación, senón que nos liberan do mal. Xesús, creo en ti