Como opoñerse ao Demo, ás súas tentacións

O Fillo de Deus falou coa noiva dicíndolle: "Cando o demo te tente, dille estas tres cousas:" As palabras de Deus non poden senón corresponder á verdade; nada é imposible para Deus; carallo, non me podes dar o mesmo amor fervoroso que Deus me dá ». (Libro II, 1)
O inimigo de Deus garda tres demos
“O meu inimigo ten dentro tres demos: o primeiro reside nos órganos sexuais, o segundo no corazón, o terceiro na boca. O primeiro é coma un piloto que deixa entrar a auga na embarcación que pouco a pouco a enche; cando a auga desborda, o buque está mergullado. Este barco é o corpo axitado polas tentacións dos demos e asaltado polos ventos da súa avaricia; do mesmo xeito que as augas da voluptuosidade entran no vaso, do mesmo xeito a vontade entra no corpo a través do pracer que o propio corpo sente cos pensamentos voluptuosos; e como non se opón a el con penitencia, nin con abstinencia, a auga da voluptuosidade aumenta e engade consentimento, e fai o mesmo no barco, para que non chegue ao porto da salvación. O segundo demo, que reside no corazón, é semellante ao verme da mazá, que inicialmente roe o interior, despois, despois de deixar alí os seus excrementos, roe toda a froita ata que a estropea por completo. O demo actúa do mesmo xeito: primeiro afecta á vontade e aos seus bos desexos, comparable ao cerebro no que residen toda a forza e todo o ben do espírito; despois, despois de baleirar o corazón de todo ben, introduce nel os pensamentos e os afectos do mundo; finalmente empurra o corpo aos seus praceres, atenuando a forza divina e debilitando o coñecemento; disto orixinan noxo e desdén pola vida. Por suposto, este home é unha mazá descerebrada, é dicir, un home sen corazón; sen corazón, de feito, entra na miña Igrexa, xa que non sente ningunha caridade divina. O terceiro demo é semellante a un arqueiro que espía desde a fiestra a quen non o mira. Como é que o demo non domina a aquel sen o que nunca fala? Porque o que máis ama é do que fala máis a miúdo. As palabras amargas coas que fai dano a outros son como frechas afiadas, disparadas cada vez que nomea ao demo; nese momento os inocentes son desgarrados polo que din e os simples están escandalizados. Por iso, eu que son a Verdade, xuro que o condenarei como unha cortesana abominable ao lume do xofre; con todo, sempre que o corpo e a alma se unan nesta vida, ofrécolle a miña misericordia. Agora, isto é o que lle pido e lle esixo: que a miúdo axude en cousas divinas; iso non teme a ningún oprobio; que non desexa honra e nunca pronuncia o sinistro nome do demo. ' Libro I; 13
Diálogo entre o Señor e o demo
Noso Señor díxolle ao demo: "Ti que fun creado por min, que viches a miña xustiza, dime na súa presenza por que caiches tan miserablemente ou que pensabas cando caiches". O demo respondeu: «Vin tres cousas en ti: entendín o grande que era a túa gloria, pensando na miña beleza e no meu esplendor; Cría que debías ser honrado sobre todo, gardando a miña gloria; por isto eu estaba orgulloso e decidín non limitarme a ser igual pero superarte. Entón souben que eras máis poderoso que todos e por iso quería ser máis poderoso ca ti. En terceiro lugar, vin as cousas futuras como necesariamente xorden e que a túa gloria e honra son sen comezo e sen fin. Ben, envexaba estas cousas e dentro de min pensei que soportaría con gusto dores e tormentos mentres deixases de existir e con este pensamento caín miserablemente; por iso existe o inferno ». Libro I; 34
Como opoñerse ao demo
«Sabe que o demo é coma un can de caza que escapou con correa: cando te ve recibir a influencia do Espírito Santo, corre cara a ti coas súas tentacións e consellos; pero se lle opoñes algo duro e amargo, molesto para os dentes, el vaise inmediatamente e non che fai dano. Agora ben, que ten de duro o demo se non o amor e a obediencia de Deus aos seus mandamentos? Cando vexa que este amor e esta obediencia se cumpren perfectamente en ti, as súas agresións, os seus esforzos e a súa vontade serán inmediatamente frustrados e rotos, xa que pensará que prefires calquera sufrimento antes que contravenir os mandamentos de Deus.