COMO ORAR SEMPRE?
A nosa vida de oración non debe esgotarse nas oracións da mañá e da noite, así como en todas as outras prácticas de piedade que o Señor nos esixe para a nosa santificación. Trátase de chegar ao estado de oración, é dicir, de transformar toda a nosa vida en oración, dando fe e obediencia ás palabras de Xesús, que nos dixo que rezásemos sempre. O pai R. PLUS SJ, no seu precioso folleto Como orar sempre, dános tres regras de ouro para alcanzar o estado de oración:
1) Unha pequena oración todos os días.
Trátase de non deixar pasar un día sen levar a cabo ese mínimo de prácticas de piedade que entendemos que o Señor nos esixe: oracións de mañá e de noite, exame de conciencia, recitación da terceira parte do Santo Rosario.
2) Unha pequena oración ao longo do día.
Debemos, de día, recitar, aínda que só sexa mentalmente, segundo as circunstancias, algunhas exaculacións curtas: "Xesús quérote de todo corazón, Xesús a miña misericordia ou María concibida sen pecado, rezar por nós que recorremos a ti" etc. Deste xeito, todo o noso día estará coma se estivese tecido na oración e será máis doado manter a advertencia da presenza de Deus e levar a cabo as nosas prácticas de piedade. Podemos axudarnos neste exercicio transformando as accións máis usuais da nosa vida nun recordatorio mnemotécnico e así axudarnos a lembrar a oración; por exemplo, cando saes e entras na casa fai unha pequena oración, así como cando subes ao coche, cando botas o sal na pota, etc. Ao principio todo isto pode parecer un pouco complicado, pero a práctica ensina que en pouco tempo o exercicio das eyaculacións faise suave e natural. Non nos asuste o demo, que, para facernos perder a alma, nos agrede por todos os medios e non deixa de asustarnos enfrontándonos, de xeito falso, a dificultades insuperables.
3) Converte todo en oración.
As nosas accións convértense en oracións cando se realizan principalmente por amor a Deus; cando realizamos un certo xesto, se nos preguntamos por quen e para que facemos isto, podemos ver que podemos dirixirnos con fins máis diversos; podemos dar esmola a outros por caridade ou para que nos admiren; só podemos traballar para enriquecernos ou para o ben da nosa familia e, polo tanto, facer a vontade de Deus; se podemos purificar as nosas intencións e facer todo polo Señor, transformamos a nosa vida en oración. Para obter pureza de intencións, pode ser útil facer unha oferta ao comezo do día, semellante á proposta polo apostolado de oración e, entre as exaculacións, inserir algúns actos de ofrenda que conteñan: por exemplo: "Para ti ou Señor, pola túa gloria, polo teu amor ". Antes de comezar unha actividade especialmente importante, ou a actividade principal do día, pode ser útil recitar esta oración, tomada da liturxia: "Inspira as nosas accións, Señor, e acompañaas coa túa axuda: para que todas as nosas accións teñan de ti o seu comezo e o seu cumprimento en ti ». Ademais, a suxestión que nos dá San Ignacio de Loyola no número 46 dos exercicios espirituais é especialmente axeitada: "pídelle graza a Deus, o noso Señor, para que todas as miñas intencións, accións e operacións estean puramente ordenadas ao servizo e á loanza da súa Divina Maxestade. "
Aviso! Pensar que podemos transformar toda a vida en oración sen dedicar unha parte do día á oración correctamente chamada é unha ilusión e unha reivindicación precipitada. De feito, como unha casa está calefactada porque hai radiadores en todas as habitacións e os radiadores están quentes porque hai lume nalgún lugar que, con calor extremo, provoca a propagación de calor por toda a casa, polo que as nosas accións transformaranse en oración se hai momentos de máxima oración, o que provocará en nós, ao longo do día, ese estado de oración que nos pediu Xesús.