Como podemos conciliar a soberanía de Deus e o libre albedrío humano?

Escribíronse innumerables palabras sobre a soberanía de Deus e probablemente o mesmo se escribiu sobre o libre albedrío humano. A maioría parece estar de acordo en que Deus é soberano, polo menos ata certo punto. E a maioría parece estar de acordo en que os humanos teñen, ou polo menos parecen ter, algunha forma de libre albedrío. Pero hai moito debate sobre a extensión da soberanía e o libre albedrío, así como a compatibilidade destes dous.

Este artigo tentará articular a soberanía de Deus e o libre albedrío humano dun xeito fiel ás Escrituras e en harmonía entre si.

Que é a soberanía?
O dicionario define a soberanía como "poder ou autoridade suprema". Un rei que goberne unha nación sería considerado o gobernante desa nación, aquel que non responde ante ningunha outra persoa. Aínda que hoxe en día poucos países están gobernados por soberanos, era común nos tempos antigos.

Un gobernante é o último responsable de definir e facer cumprir as leis que rexen a vida dentro da súa nación específica. As leis pódense aplicar nos niveis inferiores do goberno, pero a lei imposta polo gobernante é suprema e prevalece sobre calquera outra. É probable que tamén se delegue a aplicación da lei e o castigo na maioría dos casos. Pero a autoridade para tal execución recae no soberano.

Repetidamente, as Escrituras identifican a Deus como soberano. En particular, atopalo en Ezequiel onde é identificado como o "Señor soberano" 210 veces. Aínda que ás veces as Escrituras representan consellos celestiais, só Deus é o que goberna a súa creación.

Nos libros do Éxodo ao Deuteronomio atopamos o código de lei dado por Deus a Israel a través de Moisés. Pero a lei moral de Deus tamén está escrita no corazón de todas as persoas (Romanos 2: 14-15). O Deuteronomio, xunto con todos os profetas, deixa claro que Deus nos fai responsables por obedecer a súa lei. Do mesmo xeito, hai consecuencias se non obedecemos a súa revelación. Aínda que Deus delegou algunhas responsabilidades no goberno humano (Romanos 13: 1-7), el aínda é soberano.

¿A soberanía require un control absoluto?
Unha cuestión que divide aos que doutro xeito se adhiren á soberanía de Deus é a cantidade de control que require. ¿É posible que Deus sexa soberano se a xente é capaz de actuar de xeito contrario á súa vontade?

Por unha banda, hai quen negaría esta posibilidade. Dirían que a soberanía de Deus diminúe algo se non ten un control total sobre todo o que acontece. Todo ten que pasar do xeito que planeaba.

Por outra banda, son os que entenderían que Deus, na súa soberanía, concedeu unha certa autonomía á humanidade. Este "libre albedrío" permite á humanidade actuar de xeito contrario a como Deus pode querer que actúen. Non é que Deus non poida impedilos. Pola contra, deunos permiso para actuar coma nós. Non obstante, aínda que puidésemos actuar en contra da vontade de Deus, o seu propósito na creación cumprirase. Non podemos facer nada para dificultar o seu propósito.

Que visión é correcta? Ao longo da Biblia atopamos persoas que actuaron en contra das instrucións que Deus lles deu. A Biblia incluso chega a argumentar que non hai ninguén máis que Xesús que sexa bo, que faga o que Deus quere (Romanos 3: 10-20). A Biblia describe un mundo que está en rebeldía contra o seu creador. Isto parece en contraste cun Deus que ten o control total de todo o que pasa. A non ser que os que se rebelan contra el o fagan porque é a vontade de Deus para eles.

Considere a soberanía que nos resulta máis familiar: a soberanía dun rei terreal. Este gobernante é o responsable de establecer e facer cumprir as regras do reino. O feito de que ás veces as persoas violen as súas regras establecidas soberanamente non o fai menos soberano. Tampouco os seus súbditos poden romper esas regras impunemente. Hai consecuencias se se actúa de xeito contrario aos desexos do gobernante.

Tres puntos de vista sobre o libre albedrío humano
O libre albedrío implica a capacidade de facer eleccións dentro de certas restricións. Por exemplo, podo escoller entre un número limitado de opcións o que vou cear. E podo escoller se vou cumprir o límite de velocidade. Pero non podo optar por actuar en contra das leis físicas da natureza. Non teño máis remedio sobre se a gravidade me arrastrará ao chan cando salto por unha fiestra. Tampouco podo optar por brotar ás e voar.

Un grupo de persoas negará que realmente teñamos libre albedrío. Ese libre albedrío é só unha ilusión. Esta posición é determinista, que cada momento da miña historia está controlado polas leis que rexen o universo, a miña xenética e o meu ambiente. O determinismo divino identificaría a Deus como o que determina todas as miñas eleccións e accións.

Unha segunda visión sostén que existe o libre albedrío, en certo sentido. Esta opinión sostén que Deus traballa nas circunstancias da miña vida para garantir que tomo libremente as decisións que Deus quere que faga. Esta visión adoita chamarse compatibilismo porque é compatible cunha visión rigorosa da soberanía. Non obstante, realmente parece ser pouco diferente do determinismo divino xa que en definitiva as persoas sempre toman as decisións que Deus quere deles.

O terceiro punto de vista chámase xeralmente libre albedrío libertario. Esta posición defínese ás veces como a capacidade de ter escollido algo diferente ao que finalmente fixeches. Esta opinión é a miúdo criticada como incompatible coa soberanía de Deus porque permite a unha persoa actuar de xeito contrario á vontade de Deus.

Con todo, como se indicou anteriormente, as Escrituras deixan claro que os seres humanos son pecadores e actúan de xeito contrario á vontade revelada de Deus. É difícil ler o Antigo Testamento sen velo repetidamente. Polo menos das Escrituras parece que os humanos temos libre albedrío libertario.

Dúas visións sobre a soberanía e o libre albedrío
Hai dúas formas nas que a soberanía de Deus e o libre albedrío humano poden conciliarse. O primeiro argumenta que Deus ten un control total. Que non pasa nada á parte da súa dirección. Nesta visión, o libre albedrío é unha ilusión ou o que se identifica como libre albedrío compatibilista, un libre albedrío no que tomamos libremente as decisións que Deus tomou por nós.

O segundo xeito de conciliar é ver a soberanía de Deus incluíndo un elemento permisivo. Na soberanía de Deus, permítenos facer eleccións libres (polo menos dentro de certos límites). Esta visión da soberanía é compatible co libre albedrío libertario.

Entón, cal destes dous é correcto? Paréceme que un argumento principal da Biblia é a rebelión da humanidade contra Deus e a súa obra para traernos a redención. En ningures aparece Deus como menos soberano.

Pero en todo o mundo, a humanidade aparece como contraria á vontade revelada de Deus. Unha e outra vez estamos chamados a actuar dun xeito determinado. Con todo, en xeral decidimos seguir o noso camiño. Resúltame difícil conciliar a imaxe bíblica da humanidade con calquera forma de determinismo divino. Facelo faría que Deus fose o último responsable da nosa desobediencia á súa vontade revelada. Esixiría unha vontade secreta de Deus que sexa contraria á súa vontade revelada.

Conciliando a soberanía e o libre albedrío
Non é posible que comprendamos completamente a soberanía do Deus infinito. Está demasiado alto por riba de nós como para unha comprensión completa. Non obstante, estamos feitos á súa imaxe, coa súa semellanza. Entón, cando buscamos comprender o amor, a bondade, a xustiza, a misericordia e a soberanía de Deus, a nosa comprensión humana destes conceptos debería ser unha guía fiable, aínda que limitada.

Entón, aínda que a soberanía humana é máis limitada que a de Deus, creo que podemos usar unha para entender a outra. Noutras palabras, o que sabemos sobre a soberanía humana é a mellor guía que temos para comprender a soberanía de Deus.

Lembre que un gobernante humano é o responsable de crear e facer cumprir as regras que rexen o seu reino. Isto é igualmente certo para Deus. Na creación de Deus el fai as regras. E aplica e xulga calquera violación desas leis.

Baixo un gobernante humano, os súbditos son libres de seguir ou desobedecer as regras impostas polo gobernante. Pero desobedecer as leis ten un custo. Cun gobernante humano é posible que poida incumprir unha lei sen ser atrapado e pagar a pena. Pero isto non sería certo cun gobernante omnisciente e xusto. Calquera violación sería coñecida e castigada.

O feito de que os súbditos sexan libres de violar as leis do rei non diminúe a súa soberanía. Do mesmo xeito, o feito de que os humanos sexamos libres de violar as leis de Deus non diminúe a súa soberanía. Cun gobernante humano finito, a miña desobediencia podería descarrilar algúns dos plans do gobernante. Pero isto non sería certo para un gobernante omnisciente e omnipotente. Sabería a miña desobediencia antes de que ocorrese e tería planeado arredor dela para poder cumprir o seu propósito a pesar de min.

E este parece ser o patrón descrito nas escrituras. Deus é soberano e é a fonte do noso código moral. E nós, como súbditos seus, seguimos ou desobedecemos. Hai unha recompensa pola obediencia. Para a desobediencia hai castigo. Pero a súa disposición a permitirnos desobedecer non diminúe a súa soberanía.

Aínda que hai algunhas pasaxes individuais que parecen apoiar un enfoque determinista do libre albedrío, a Escritura no seu conxunto ensina que, aínda que Deus é soberano, os humanos temos o libre albedrío que nos permite optar por actuar de xeito contrario á vontade de Deus por nós.