Como recoñecer as trampas do diaño

Satanás "cobre aos seus servos con agasallos"
Satanás brinda agasallos provocativos e velenosos a quen o segue. Acontece que algúns dan a capacidade de predecir o futuro ou de adiviñar o pasado en detalle, a outros en vez de recibir mensaxes e escribir páxinas enteiras de texto. Algúns fanse videntes, len pensamentos, corazóns e vidas de persoas vivas ou mortas. Deste xeito o diaño arroxa lama sobre os profetas de Cristo, sobre os verdadeiros reveladores e outros que reciben as mensaxes de Xesús, María e os santos porque, imitando as obras divinas, as obras do Espírito Santo, o Mal intenta confundir a xente por non deixes claro quen é o verdadeiro e quen é o falso profeta.
A través dos seus servidores mentirosos, eloxia ás veces os reais, provocando sobre eles o desprezo das persoas que os rexeitan como "recoñecidos". das falsas. Temos o famoso suceso relatado nos Feitos dos Apóstolos durante a estadía de Paulo na cidade de Tiyatara. Un mozo escravo seguíalle constantemente. Tiña poderes espirituais e traía moitos cartos aos amos como adiviña. Indo tras el, a muller posuidora gritou: "Estes homes son servos do Altísimo Deus e anuncianche o camiño da salvación!" En definitiva, ela (o espírito malvado) non o fixo para incitar ás almas a converterse, senón para inducir á xente a rexeitar a Paulo e con el a ensinanza de Cristo, sabendo que ela mesma era posuída polo Diaño ", afirmou" o mandato do Apóstolo. . Empordado, Paulo rezou así liberandoa do espírito impuro (cf. Feitos 16, 16-18).
Lembremos os exemplos da Escritura que debuxan primeiro a acción milagrosa de Deus e despois a diabólica. Coñecemos as accións de Moisés ante o faraón. Estas son as famosas pragas de Exipto. Tamén sabemos que os magos exipcios realizaron obras prodixiosas. Polo tanto, en si mesmo, o acto do milagre non é suficiente para comprender a súa causa. O espírito malvado é moi hábil para vestirse para non ser descuberto: "... Satanás enmascarase a si mesmo como un anxo da luz" (2 Cor 11, 14). Ten o poder de espertar todos os sentidos humanos externos como a vista, o tacto, a audición e os internos: memoria, fantasía, imaxinación. Sen paredes, sen portas blindadas e sen coidadores conseguen entorpecer a influencia de Satanás na memoria ou na imaxinación de alguén. Tampouco o val máis férreo do severo Carmelo non pode evitar que salte os muros e, a través de certas imaxes, botar dúbidas na alma dunha monxa, impulsándoa a abandonar os seus votos e a comunidade. É por iso que se di que "o diaño piadoso" é o máis perigoso. Non hai lugares, por moi sagrados, onde non entra. É especialmente experto en atoparse en lugares sagrados en prendas relixiosas onde se reúnen moitos crentes. Estas seducións son moi alarmantes. É necesario avaliar ben o Diaño Cumprimos as prácticas da maxia na historia humana de todos os pobos. Hoxe están moi estendidos grazas aos medios de comunicación que os publicitan. Numerosas persoas caen nas trampas do demo. Igualmente moitos dos fieis darán a man subestimando calquera tipo de discurso sobre o satanismo.
Ao abrir a Biblia descubriremos que se fala moito contra a maxia e os feiticeiros, tanto no Antigo como no Novo Testamento. Citamos algunhas frases: "... non aprenderás a cometer as abominacións das nacións que viven alí. Non deixen os que os sacrifican facéndoos pasar polo lume, nin o seu fillo nin a súa filla, nin os que practican adiviñación, feiticería ou mellores desexos ou maxia nin quen fai feitizos, nin quen consulta aos espíritos ou aos adiviños, nin quen interroga aos mortos (espiritismo), porque quen fai estas cousas está en abominación ao Señor "(Dt 18, 9-12); "Non te dirixas a necromanceros ou adiviñas ... para non contaminarte a través deles. Eu son o Señor o teu Deus "(Lv 19:31); «Se o home ou a muller, entre vós, practican necromata ou adiviñación, terán que ser mortes; serán lapidados e o seu sangue caerá sobre eles "(Lv 20, 27); "Non deixarás en directo a quen practica a maxia" (Ex 22:17). No Novo Testamento, o noso Señor Xesucristo advertiunos de ser conscientes do enorme dominio diabólico, non para provocalo senón para combatelo. E ademais, deunos o poder de afastalo, ensinándonos a loitar contra as súas trampas permanentes. El mesmo quixo ser tentado polo Diaño para facernos comprender a súa malicia, insolencia e perseveranza. Chamounos a atención, fíxonos comprender que non podemos servir a dous amos: "O teu inimigo, o diaño, coma un león rugido, vai á procura de alguén para devorar. Resístese firme na fe "(1 Pt 5, 8-9).
Normalmente, o diaño usa algunhas persoas vinculándoas firmemente a si mesmo. Máis tarde o glorifican. Dálles a autoridade para xestionar sempre forzas desterrosas destrutivas, converténdoas en escravos do seu servizo. Estes individuos, mediante espíritos malvados, poden influír negativamente e destrutivamente aos que viven lonxe de Deus: son as almas pobres e infelices que non coñecen o significado da vida, o significado de sufrir, fatiga, dor e morte. Eles desexan a felicidade que ofrece o mundo: benestar, riqueza, poder, popularidade, praceres ... E Satán asáltalle: "Dareiche todo este poder e a gloria destes reinos, porque foi posto nas miñas mans e doulle a quen queira. Se te inclinas ante min, todo será teu "(Lc 4: 6-7).
E que pasa? Persoas de todas as categorías, mozos e vellos, traballadores e intelectuais, homes e mulleres, políticos, actores, deportistas, diversos investigadores estimulados pola curiosidade e todos os oprimidos polos seus problemas persoais, familiares, psíquicos ou físicos, adoitan caer nas trampas presentadas por maxia e prácticas ocultas. E aquí os magos, astrólogos, adiviñas, videntes, curandeiros, boticoterapeutas, psíquicos, esteticistas radiofónicos, os que practican a hipnose e outros psíquicos - a lexión de tipos "especiais" os agarda cos brazos abertos, hábiles e listos. Hai varias razóns que nos levan a eles: accidentalmente atopámonos no medio doutras persoas que o fan, navegando para descubrir o que pasa ou fóra da desesperación coa esperanza de atopar unha saída dunha situación angustiante.
Moitos aquí explotan os inventos, a superstición, a curiosidade e o engano que traen unha enorme ganancia.
Este non é un tema inxenuo e benigno. A maxia non é só un negocio fóra da realidade. De feito, é unha zona moi perigosa onde os magos de todo tipo recorren a forzas diabólicas para influír no transcurso dos acontecementos, outras persoas e as súas vidas e ter algunha vantaxe permanente por si mesmos. O resultado destas prácticas é sempre o mesmo: afastar a alma de Deus, levala en pecado e, finalmente, prepararse para a súa morte interna.
Non se debe subestimar o diaño. É o engano astuto que tende a levarnos ao erro e á extremidade. Se non nos pode convencer de que non existe ou de arrastrarnos nunha das súas trampas, trata de persuadirnos de que está en todas partes e de que todo pertence a el. Usa a fe feble e as fraxilidades do home e fai que lle teman. Pretende romper a súa confianza na omnipotencia, no amor e na misericordia do Señor. Hai quen vén falar sobre o mal todo o tempo véndoo en todas partes. Esa tamén é unha trampa do Mal porque a mirada de Deus é máis forte que calquera mal e unha gota do seu sangue é suficiente para salvar o mundo.