Compara as crenzas das denominacións cristiás

01
de 10
Pecado orixinal
Anglicano / Episcopal - "O pecado orixinal non reside en seguir a Adán ... pero é culpa e corrupción da Natureza de todos os homes". 39 artigos Comunión anglicana
Asemblea de Deus - "O home foi creado e recto, porque Deus dixo:" Fagamos o home á nosa imaxe, segundo a nosa semellanza. "Non obstante, o home por transgresión voluntaria caeu e sufriu así non só a morte física senón tamén a morte espiritual, que é a separación de Deus". AG.org
Bautista - "No principio o home era inocente de pecado ... Pola súa elección libre o home pecou contra Deus e trouxo o pecado na raza humana. A través da tentación de Satanás, o home transgrediu o comando de Deus e herdou unha natureza e un ambiente propensos ao pecado ". SBC
Luterana - "O pecado veu no mundo desde a caída do primeiro home ... Neste outono non só el mesmo senón tamén a súa descendencia natural perdeu o coñecemento orixinal, a xustiza e a santidade, e polo tanto todos os homes xa son pecadores. nacemento ... “SMC
Metodista - "O pecado orixinal non reside en seguir a Adán (como falan os pelagianos en balde), senón que é a corrupción da natureza de todo home". UMC
Presbiteriano - Os presbiterianos cren a Biblia cando di que "todos pecaron e caeron na gloria de Deus". (Romanos 3:23) ”PCUSA
Católico romano - "... Adán e Eva cometeron un pecado persoal, pero este pecado afectou á natureza humana que logo pasarían en estado caído. É un pecado que se transmitirá pola propagación a toda a humanidade, é dicir, pola transmisión dunha natureza humana privada de santidade e xustiza orixinais “. Catecismo - 404

02
de 10
salvación
Anglicano / Episcopal - "Somos xustos ante Deus, só polo mérito do noso Señor e Salvador Xesucristo pola fe, e non polos nosos traballos ou méritos. Por iso, que só estamos xustificados pola fe, é unha doutrina moi sa ... ”39 Artigos Comunión anglicana
Asemblea de Deus - "A salvación recibe por arrepentimento de Deus e fe no Señor Xesucristo. A través do lavado da rexeneración e a renovación do Espírito Santo, sendo xustificado pola graza mediante a fe, o home se fai herdeiro de Deus, segundo a esperanza da vida eterna “. AG.org
Bautista - "A salvación implica a redención de todo o home, e ofrécese libremente a todos aqueles que aceptan Xesucristo como Señor e Salvador, que co seu propio sangue obtivo a redención eterna para o crente ... Non hai salvación, se non a fe persoal en Xesucristo como Señor ". SBC
Luterana - "A fe en Cristo é o único xeito de que os homes obteñan a reconciliación persoal con Deus, é dicir, o perdón dos pecados ..." LCMS
Metodista - “Somos xustos ante Deus só polo mérito do noso Señor e Salvador Xesucristo, pola fe, e non polas nosas obras ou méritos. Polo tanto, que estamos xustificados pola fe, só ... ”UMC
Presbiteriano - "Os presbiterianos cren que Deus nos ofreceu salvación por mor da natureza amorosa de Deus. Non é un dereito ou privilexio gañarnos por ser" o suficientemente bo "... todos estamos salvados pola graza de Deus só ... Para o maior amor e posible compaixón, Deus chegou ata nós e rescatounos a través de Xesucristo, o único que estivo nunca sen pecado. A través da morte e resurrección de Xesús, Deus triunfou sobre o pecado ". PCUSA
Católico romano: a salvación recibe en virtude do sacramento do Bautismo. Pódese perder por pecado mortal e pódese recuperar pola penitencia. AHÍ ESTÁ

03
de 10
Expiación polo pecado
Anglicano / Episcopal - "Chegou a ser o Cordeiro impecable, que, unha vez que fixo o sacrificio de si mesmo, se supuxo que lle quitaba os pecados do mundo ..." 39 Artigos Comunión anglicana
Asemblea de Deus - "A única esperanza de redención do home é a través do sangue derramado de Xesucristo, o Fillo de Deus". AG.org
Bautista - "Cristo honrou a lei divina coa súa obediencia persoal, e na súa morte substituto na cruz prevé a redención dos homes do pecado". SBC
Luterana - "Xesucristo é polo tanto" Deus verdadeiro, xerado polo Pai desde a eternidade, e tamén home verdadeiro, nacido da Virxe María, "Deus verdadeiro e home verdadeiro nunha persoa indivisible e indivisible. O propósito desta encarnación milagrosa do Fillo de Deus era que puidese converterse no mediador entre Deus e a humanidade, cumprindo tanto a Lei divina como o sufrimento e morrendo no lugar da humanidade. Deste xeito, Deus reconciliou todo o mundo pecaminoso consigo mesmo. "LCMS
Metodista - “A ofrenda de Cristo, unha vez feita, é esa redención, propiciación e satisfacción perfectas por todos os pecados do mundo, tanto orixinais como reais; e non hai outra satisfacción polo pecado que esa soa ". UMC
Presbiteriano - "Pola morte e resurrección de Xesús, Deus triunfou sobre o pecado". PCUSA
Católico romano - "Coa súa morte e resurrección, Xesucristo" abriu "o ceo para nós". Catecismo - 1026
04
de 10
Vontade ante predestinación
Anglicano / Episcopal - "A predestinación cara á vida é o propósito eterno de Deus, segundo o cal ... decretou constantemente o seu consello secreto para nós, liberar aos que elixiu da maldición e da condenación ... para levalos a Cristo á salvación eterna. ... ”39 Artigos Comunión anglicana
Asemblea de Deus - "E sobre a base do seu coñecemento crente son escollidos en Cristo. Así, Deus na súa soberanía proporcionou o plan de salvación polo que todos se poden salvar. Neste plano téñase en conta a vontade do home. A salvación está dispoñible para "calquera que o faga. "AG.org
Bautista - “A elección é o propósito benigno de Deus, segundo o cal rexenera, xustifica, santifica e glorifica aos pecadores. É coherente coa axencia gratuíta do home ... ”SBC
Luterana - "... rexeitamos ... a doutrina de que a conversión non se realiza só pola graza e o poder de Deus, senón tamén en parte pola cooperación do propio home ... ou calquera outra cousa pola que a conversión e salvación de o home está tomado das mans bondadosas de Deus e depende do que o home fai ou deixa desfeito. Tamén rexeitamos a doutrina de que o home é capaz de decidir a súa conversión mediante "poderes impartidos pola graza" ... LCMS
Metodista - "A condición do home despois da caída de Adán é tal que non pode dar a volta e prepararse, coa súa forza e as súas obras naturais, para a fe e a chamada a Deus; polo tanto non temos o poder de facer boas obras ... ”UMC
Presbiteriano - "Non podemos facer nada para obter o favor de Deus. Pola contra, a nosa salvación vén de só Deus. Somos capaces de escoller a Deus porque Deus nos elixiu primeiro ". PCUSA
Católico romano - "Deus non fai que ninguén vaia ao inferno" Catecismo - 1037 Vexa tamén "Noción de predestinación" - CE

05
de 10
Pódese perder a salvación?
Anglicano / Episcopal - "O Santo Bautismo é a iniciación plena da auga e do Espírito Santo no Corpo de Cristo, na Igrexa. O vínculo que Deus establece no bautismo é indisoluble ”. Common Prayer Book (PCB) 1979, p. 298.
Asemblea de Deus - Asemblea de Deus cristiáns cre que a salvación pódese perder. "O Consello Xeral das Asembleas de Deus desaproba a posición de seguridade incondicional que sostén que é imposible perder a unha persoa unha vez salvada". AG.org
Bautista - Os bautistas non cren que se poida perder a salvación. "Todos os verdadeiros crentes perseveran ata o final. Aqueles aos que Deus aceptou en Cristo e santificados polo seu Espírito, nunca se apartarán do estado de graza, senón que perseverarán ata o final. " SBC
Luteranos - Os luteranos cren que a salvación pódese perder cando un crente non persiste na fe. "... é posible que un verdadeiro crente caia da fe, xa que a propia Escritura nos advirte de xeito sobrio e repetido ... Unha persoa pode ser restaurada á fe do mesmo xeito en que chegou á fe ... arrepentíndose do seu pecado e da súa incredulidade. e confianza completa na vida, morte e resurrección de Cristo só para o perdón ea salvación ". LCMS
Metodistas - Os metodistas cren que a salvación pódese perder. "Deus acepta a miña elección ... e continúa ata min coa graza do arrepentimento para levarme de novo no camiño da salvación e da santificación". UMC
Presbiteriano: coa teoloxía reformada no corazón das crenzas presbiterianas, a igrexa ensina que unha persoa que foi verdadeiramente rexenerada por Deus permanecerá no lugar de Deus. PCUSA, Reformed.org
Católicos romanos: os católicos cren que se pode perder a salvación. "O primeiro efecto do pecado mortal no home é desviarlo do seu verdadeiro obxectivo último e privar á súa alma de santificar a graza". A perseveranza final é un agasallo de Deus, pero o home debe cooperar co presente. AHÍ ESTÁ
06
de 10
Obras
Anglicano / Episcopal - "Mesmo se as boas obras ... non poden deixar de lado os nosos pecados ... aínda así son agradables e aceptables para Deus en Cristo, e necesariamente xorden dunha fe verdadeira e viva ..." 39 Artigos Comunión anglicana
Asemblea de Deus - "As boas obras son moi importantes para o crente. Cando estamos ante o asento do xuízo de Cristo, o que fixemos no corpo, sexa bo ou malo, determinará a nosa recompensa. Pero as boas obras só poden emanar da nosa correcta relación con Cristo ". AG.org
Bautista - "Todos os cristiáns temos a obriga de tentar que a vontade de Cristo sexa suprema na nosa vida e na sociedade humana ... Deberiamos traballar para proporcionar orfos, necesitados, maltratados, anciáns, indefensos e enfermos ..." SBC
Luterana - "Antes de Deus só son boas as obras que están feitas para a gloria de Deus eo ben do home, segundo a regra da lei divina. Tales obras, con todo, ninguén realiza a menos que primeiro cre que Deus perdoou os seus pecados e lle deu a vida eterna por graza ... "LCMS
Metodista - "Aínda que as boas obras ... non poden deixar de lado os nosos pecados ... son agradables e aceptables para Deus en Cristo, e nacen dunha fe verdadeira e viva ..." UMC
Presbiteriano - Aínda investigando a posición presbiteriana. Envía fontes documentadas a este correo electrónico só.
Católico romano - As obras teñen mérito. "Obtense unha indulxencia a través da Igrexa que ... intervén a favor dos cristiáns individuais e ábralles o tesouro do metido de Cristo e dos santos para obter do Padre das misericordias a remisión dos castigos temporais debido aos seus pecados. Polo tanto, a Igrexa non quere simplemente vir en axuda destes cristiáns, senón tamén para impulsalos en obras de devoción ... (Indulgentarium Doctrina 5). "Respostas católicas

07
de 10
Paradiso
Anglicano / Episcopal - "Polo ceo queremos dicir a vida eterna para gozar de Deus". BCP (1979), p. 862.
Asemblea de Deus - "Pero a linguaxe humana é inadecuada para describir o ceo ou o inferno. As realidades de ambos caen moito máis alá dos nosos soños máis salvaxes. É imposible describir a gloria e esplendor do ceo ... o ceo goza da presenza total de Deus ". AG.org
Bautista - "Os xustos nos seus corpos resucitados e glorificados recibirán a súa recompensa e permanecerán para sempre no ceo co Señor". SBC
Luterana - "A vida eterna ou eterna ... é o fin da fe, o obxecto último da esperanza e da loita dun cristián ..." LCMS
Metodista - "O propio John Wesley cría nun estado intermedio entre a morte e o xuízo final, no que os que rexeitaron a Cristo serían conscientes da súa condena inminente ... e os crentes compartirían tamén o" seo de Abraham "ou o" ceo ". seguindo crecendo en santidade alí. Non obstante, esta crenza non se afirma formalmente nas normas doutrinais metodistas, que rexeitan a idea do purgatorio senón que alén diso gardan silencio sobre o que hai entre a morte e o xuízo último ". UMC
Presbiteriano - "Se hai unha narración presbiteriana sobre a vida despois da morte, é así: cando morre, a túa alma vai estar con Deus, onde goza da gloria de Deus e agarda o xuízo final. Ao xuízo final os corpos reúnense con almas e ofrécense recompensas e castigos eternos ". PCUSA
Católico romano - "O ceo é o obxectivo final e o cumprimento dos máis profundos desexos humanos, o estado de felicidade suprema e definitiva". Catecismo - 1024 "Vivir no ceo é" estar con Cristo ". Catecismo - 1025
08
de 10
Inferno
Anglicano / Episcopal - "Polo inferno queremos dicir morte eterna no noso rexeitamento a Deus". BCP (1979), p. 862.
Asemblea de Deus - “Pero a linguaxe humana é inadecuada para describir o ceo ou o inferno. As realidades de ambos caen moito máis alá dos nosos soños máis salvaxes. É imposible describir ... o terror e o tormento do inferno ... O inferno é un lugar onde se experimentará a separación total de Deus ... "AG.org
Bautista - "Os inxustos serán entregados ao inferno, lugar do castigo eterno". SBC
Luterana - "A doutrina do castigo eterno, repugnante para o home natural, foi repudiada por erros ... pero está claramente revelada nas Escrituras. Negar esta doutrina é rexeitar a autoridade das Escrituras ”. LCMS
Metodista - "O propio John Wesley cría nun estado intermedio entre a morte e o xuízo final, no que aqueles que rexeitaron a Cristo serían conscientes da súa inminente condena ... Esta crenza, con todo, non está formalmente afirmada nas normas doutrinais metodistas, que rexeitan a idea do purgatorio pero máis alá diso para gardar o silencio sobre o que hai entre a morte e o xuízo final ". UMC
Presbiteriano - "A única declaración oficial presbiteriana que inclúe todos os comentarios sobre o inferno desde 1930 é unha carta de universalismo de 1974 adoptada pola Asemblea Xeral da Igrexa Presbiteriana dos Estados Unidos. Alerta de xuízo e promesas esperanzadoras, recoñecendo estas dúas ideas. parece estar "en tensión ou incluso en paradoxo". Ao final, a afirmación admite, como Deus funciona a redención e o xuízo é un misterio ". PCUSA
Católico romano - "Morrer en pecado mortal sen arrepentirse e aceptar o amor misericordioso de Deus significa estar separado del para sempre pola nosa libre elección. Este estado de auto-exclusión definitiva da comuñón con Deus e os benditos chámase "inferno". Catecismo - 1033

09
de 10
Purgatorio
Anglicano / Episcopal - Nega: "A doutrina románica sobre o Purgatorio ... é unha cousa agarimosa, inventada en balde e fundada sen ningunha garantía das Escrituras, senón que repugna á Palabra de Deus". 39 artigos Comunión anglicana
Asemblea de Deus - Negar. Aínda estás buscando a ubicación da Asemblea de Deus Envía fontes documentadas a este correo electrónico.
Battista - Negar. Aínda busca a posición do Bautista. Envía fontes documentadas só a este correo electrónico.
Luterano - nega: "Os luteranos sempre rexeitaron o ensino tradicional católico romano respecto ao purgatorio porque 1) non podemos atopar unha base bíblica para elo e 2) é incompatible, ao noso xuízo, co claro ensino das Escrituras que despois do a morte a alma vai directamente ao ceo (no caso dun cristián) ou ao inferno (no caso dun non cristián), non a un lugar ou estado "intermedio". LCMS
Metodista: nega: "A doutrina romana sobre o purgatorio ... é unha cousa cariñosa, inventada en balde e fundada en ningún mandato das Escrituras, pero repugnante á Palabra de Deus". UMC
Presbiteriano: nega. Aínda busco a posición presbiteriana. Enviar fontes documentadas só a este correo electrónico.
Católico romano - afirma: "Todos aqueles que morren pola graza e amizade de Deus, pero purificados dun xeito imperfecto, teñen a seguridade da súa salvación eterna; pero despois da morte sofren unha purificación para acadar a santidade necesaria para entrar na alegría do ceo. A Igrexa dá o nome de Purgatorio a esta purificación final dos elixidos, que é completamente diferente do castigo dos condenados ”. Catecismo 1030-1031
10
de 10
Fin do tempo
Anglicano / Episcopal - "Cremos que Cristo virá na gloria e xulgará aos vivos e aos mortos ... Deus resucitaranos da morte á plenitude do noso ser, para que poidamos vivir con Cristo na comuñón dos santos". BCP (1979), p. 862.
Asemblea de Deus - "A resurrección dos que durmiron en Cristo e a súa tradución xunto cos que están vivos e permanecen na chegada do Señor é a esperanza inminente e bendita da igrexa". AG.org Máis información.
Bautista - "Deus, no seu tempo ... levará o mundo ao seu correcto fin ... Xesucristo volverá ... á terra; os mortos serán resucitados; e Cristo xulgará a todos os homes ... os inxustos serán entregados a ... castigo eterno. Os xustos ... recibirán a súa recompensa e permanecerán para sempre no Paraíso ... "SBC
Luterana - "Rexeitamos calquera tipo de milenarismo ... que Cristo regrese visiblemente a esta terra mil anos antes da fin do mundo e estableza o dominio ..." LCMS
Metodista - "Cristo resucitou de entre os mortos e recuperou o seu corpo ... polo que subiu ao ceo ... ata que regresou para xulgar a todos os homes o último día". UMC
Presbiteriano - “Os presbiterianos teñen un claro ensino ... sobre o fin do mundo. Estes entran na categoría teolóxica da escatoloxía ... Pero fundamental ... é o rexeitamento ás especulacións ociosas sobre os "tempos finais". A certeza de que os propósitos de Deus serán cumpridos é suficiente para os presbiterianos. PCUSA
Católico romano - “Ao final dos tempos, o Reino de Deus chegará na súa plenitude. Despois do xuízo universal, os xustos reinarán para sempre con Cristo ... O universo mesmo será renovado: a Igrexa ... recibirá a súa perfección ... Nese momento, xunto coa raza humana, o universo mesmo ... será perfectamente restaurado en Cristo ". Catecismo - 1042