Coñeces a casa santa de Loreto e a súa historia?

A Santa Casa de Loreto é o primeiro santuario internacional dedicado á Virxe e verdadeiro corazón mariano do cristianismo ”(Xoán Paulo II). Segundo unha antiga tradición, agora comprobada por investigacións históricas e arqueolóxicas, o santuario de Loreto conserva a casa da Virxe de Nazaret. A casa terrenal de María en Nazaret constaba de dúas partes: unha cova esculpida na rocha, aínda venerada na basílica da Anunciación en Nazaret, e unha sala de fábrica na fronte, composta por tres muros de pedra colocados ao final da cova ( ver fig. 2).

Segundo a tradición, en 1291, cando os cruzados foron definitivamente expulsados ​​de Palestina, os muros de cachotería da casa da Madonna foron transportados "por ministerio anxelical", primeiro en Iliria (en Trsat, na Croacia actual) e despois no territorio de Loreto. (10 de decembro de 1294). Hoxe, a partir de novas indicacións documentais, os resultados das escavacións arqueolóxicas en Nazaret e no soto da Casa Santa (1962-65) e estudos filolóxicos e iconográficos, a hipótese de que as pedras da Casa Santa foron transportado a Loreto por barco, por iniciativa da nobre familia Angeli, que reinou sobre o Epiro. De feito, un documento de setembro de 1294, recentemente descuberto, testemuña que Nicephorus Angeli, déspota do Epiro, ao regalar á súa filla Ithamar en matrimonio con Felipe de Taranto, cuarto fillo de Carlos II de Anjou, rei de Nápoles, lle transmitiu unha serie de bens de dote, entre os que aparecen con marcadas evidencias: "as pedras santas sacadas da casa de Nosa Señora a Virxe Nai de Deus".

Amurallada entre as pedras da Casa Santa, atopáronse cinco cruces de tea vermella de cruzados ou, moi probablemente, de cabaleiros dunha orde militar que defenderon os lugares santos e as reliquias na Idade Media. Tamén se atoparon algúns restos dun ovo de avestruz, que recorda de inmediato a Palestina e un simbolismo referido ao misterio da Encarnación.

Ademais, a Santa Casa, debido á súa estrutura e ao material de pedra non dispoñible na zona, é un artefacto alleo á cultura e aos usos construtivos da rexión das Marcas. Por outra banda, as comparacións técnicas da Casa Santa coa Gruta de Nazaret puxeron de manifesto a convivencia e a contigüidade das dúas partes (ver fig. 2).

Para confirmar a tradición, é de gran importancia un estudo recente sobre a forma de traballar as pedras, é dicir, segundo o uso dos nabateos, estendido en Galilea na época de Xesús (ver fig. 1). De grande interese son tamén numerosas pintadas gravadas nas pedras da Casa Santa, xulgadas por expertos de clara orixe xudeo-cristiá e moi similares ás atopadas en Nazaret (ver fig. 3).

A Casa Santa, no seu núcleo orixinal, consta de só tres muros porque a parte oriental, onde se atopa o altar, estaba aberta cara á Gruta (ver fig. 2). As tres paredes orixinais, sen cimentos propios e descansando nunha estrada antiga, soben do chan durante só tres metros. O material sobrexacente, composto por ladrillos locais, engadiuse máis tarde, incluída a bóveda (1536), para facer o ambiente máis adecuado para o culto. O revestimento de mármore, que rodea as paredes da Casa Santa, foi encargado por Xulio II e realizado a un deseño de Bramante (1507 c). por artistas de renome do Renacemento italiano. A estatua da Virxe co Neno, en madeira de cedro do Líbano, substitúe á do século. XIV, destruído por un incendio en 1921. Grandes artistas sucedéronse ao longo dos séculos para embelecer o Santuario cuxa fama se estendeu rapidamente por todo o mundo, converténdose nun destino favorito para millóns de peregrinos. A distinguida reliquia da Santa Casa de María é unha ocasión e unha invitación para que o peregrino medite sobre as altas mensaxes teolóxicas e espirituais ligadas ao misterio da Encarnación e ao anuncio da Salvación.

As tres paredes da Casa Santa de Loreto

A Casa Santa, no seu núcleo orixinal, consta de só tres muros, porque a parte onde se atopa o altar daba á boca da Gruta en Nazaret e, polo tanto, non existía como muro. Dos tres muros orixinais, os tramos inferiores, de case tres metros de alto, están formados principalmente por ringleiras de pedras, na súa maioría de gres, rastrexables ata Nazaret, e os tramos superiores engadidos posteriormente e, polo tanto espurios, están en ladrillos locais, os únicos materiais de construción empregados na zona.

Un pintado na parede da Casa Santa

Algunhas pedras están rematadas externamente cunha técnica que lembra a dos Nabataeans, moi estendida en Palestina e tamén en Galilea ata a época de Xesús. Identificáronse sesenta graffitis, moitos dos cales xulgados por expertos referentes aos xudeo-cristiáns da época remota. existentes en Terra Santa, incluído Nazaret. As seccións superiores dos muros, de menos valor histórico e devocional, foron cubertas en pinturas ao fresco no século XIV, mentres que as seccións subxacentes de pedra quedaron expostas, expostas á veneración dos fieis.

O revestimento de mármore é a obra mestra da arte de Loreto. Garda a humilde Casa de Nazaret mentres o cadaleito acolle a perla. Encargado por Xulio II e concibido polo gran arquitecto Donato Bramante, que preparou o deseño en 1509, levouse a cabo baixo a dirección de Andrea Sansovino (1513-27), Ranieri Nerucci e Antonio da Sangallo o Novo. Máis tarde as estatuas das sibilas e dos profetas colocáronse nos nichos.

Revestimento de Marmoreo do S.Casa

O revestimento consiste nunha base con adornos xeométricos, da que parte unha orde de columnas estriadas de dous tramos, con capiteis corintios apoiando unha cornixa saínte. A balaustrada foi engadida por Antonio da Sangallo (1533-34) co obxectivo de ocultar a torpe bóveda de canón do S. Casa e de circunscribir o admirable recinto de mármore cun marco elegante.