Que di a Biblia sobre os aniversarios: é unha pena celebralos?

¿É unha pena celebrar un aniversario? Di a Biblia que se deben evitar tales conmemoracións? O diaño se orixinou o día do nacemento?
O primeiro testemuño dun aniversario celebrado na Biblia é o dun faraón exipcio na época do patriarca José. Joseph, un dos fillos de Jacob, viviu entre 1709 e 1599 a.C e pasou a maior parte da súa vida en Exipto. O relato deste evento está no Xénese 40.

O noso exemplo de aniversario comeza cun panadeiro e un mordomo que serviron ao faraón. Ambos foron presos por causar a ira do seu gobernante sobre si mesmos. Mentres esmorecen na prisión, coñecen a Joseph. Unha muller casada o botara en prisión cando os seus avances sexuais foron rexeitados.

Unha noite, poucos días antes do aniversario do faraón, tanto o panadeiro como o mordomo teñen soños estraños.

No soño do mordomo, ve unha vide que ten tres pólas. Describe o soño de Xosé e afirma que está a soster a copa do faraón. Coa copa na man, entón "colleu as uvas (da vide) e presounas na copa e deulle a el (faraón)" (Xénese 40:11).

Entón o panadeiro dille a Joseph que soñaba con ter tres cestas na cabeza. A cesta superior contiña os produtos de forno do faraón, onde os paxaros os comían (Xénese 40:16 - 17).

O que os soños significarían en última instancia para o mordomo e o panadeiro, como predijo José baixo a inspiración de Deus, chegaría a bo porto tres días despois do aniversario do faraón. O mordomo devolveulle o seu traballo ao servizo do gobernante, mentres o panadeiro foi aforcado (Xénese 40:20 - 22).

Algunhas persoas razoaron que, desde que se produciu un aniversario, é erróneo celebrar o día do nacemento dunha persoa. Este é un argumento de "culpa por asociación" que non ten moito sentido lóxico. Mentres unha persoa perdeu a vida cando o faraón conmemorou o seu nacemento, outra gañou a súa liberdade. Non só iso, senón que ao final foi grazas ao mordomo que se salvou a vida de Joseph.

Despois de salvarse, José seguiu a salvar a toda a súa familia (os patriarcas das doce tribos de Israel) da fame na terra de Canaán (ver Xénese 45 e 46). En total, o que pasou por mor dun aniversario sería un forte argumento para mantelos, xa que o día pasou máis que mal!

A única outra mención na Biblia dun aniversario é a de Herodes Antipas (un dos fillos de Herodes o Grande). A conta está en Mateo 14 e Marcos 6.

En definitiva, Herodes botara á prisión a Xoán Bautista por mor dos comentarios que condenaban o seu matrimonio con Herodías. Tanto Herodes como a súa muller quixeron matar a Xoán. Herodías e a súa filla Salome, o día da celebración do aniversario de Herodes, conspiraron para enganalo para que fose obrigado a matar ao Bautista.

A danza de Salome foi tan feliz con Herodes que lle prometeu calquera cousa (Marcos 6:23). Pediu a cabeza de Xoán nun prato, unha petición bruta e malvada que foi atendida.

O aniversario de Herodes foi secundario ao desexo xeral de desfacerse de Xoán. Usar a morte de Xoán o día que Herodes decidiu organizar unha festa para celebrar cando naceu como motivo para evitar alegrarse polo seu propio nacemento é un falaz argumento "culpable por asociación".

A Biblia non di que sexa pecado celebrar un aniversario. Simplemente non hai ensino sobre estes acontecementos dun xeito ou doutro. Non hai versos que afirmen que está mal facer un seguimento dos anos que pasan da vida. É aceptable para unha familia alegrarse de que un pai patriarcal chegue a unha idade estupenda ou abrazar e amar a un neno, dándolles un agasallo e felicitándoos polo seu día especial.