Que di a Biblia sobre o xaxún
A Coresma e o xaxún parecen xuntarse naturalmente nalgunhas igrexas cristiás, mentres que outras consideran esta forma de abnegación un asunto persoal e privado.
É doado atopar exemplos de xaxún tanto no Antigo como no Novo Testamento. Nos tempos do Antigo Testamento observábase que o xaxún expresaba dor. Dende o Novo Testamento, o xaxún adquiriu un significado diferente como forma de centrarse en Deus e na oración.
Un destes focos foi a intención de Xesucristo durante o xaxún de 40 días no deserto (Mateo 4: 1-2). En preparación para o seu ministerio público, Xesús intensificou a súa oración engadindo o xaxún.
Hoxe moitas igrexas cristiás asociamos a Coresma cos 40 días de Moisés na montaña con Deus, a viaxe de 40 anos dos israelitas no deserto e o período de xexenta e tentación de Cristo durante 40 días. A Coresma é un período de auto-exame e penitencia na preparación para a Semana Santa.
Posto de Coresma na Igrexa Católica
A igrexa católica romana ten unha longa tradición de xaxún para a Coresma. A diferenza da maioría das outras igrexas cristiás, a Igrexa Católica ten regras específicas para os seus membros sobre o xexo da Coresma.
Non só os católicos celébranse o mércores de cinza e o venres santo, senón que tamén se absterse da carne neses días e todos os venres da Coresma. O xaxún, con todo, non significa a negación completa dos alimentos.
Os días de xexún, os católicos poden comer unha comida completa e dúas comidas máis pequenas, que xuntos non constitúen unha comida completa. Os nenos pequenos, anciáns e persoas cuxa saúde estaría comprometida están exentos de normas de xaxún.
O xaxún está asociado coa oración e a esmola como disciplinas espirituais para eliminar o apego dunha persoa do mundo e centralo no Deus e no sacrificio de Cristo na cruz.
Xaxún para a Coresma na Igrexa Ortodoxa Oriental
A Igrexa ortodoxa oriental impón as regras máis estritas para o xaxún da Coresma. A carne e outros produtos animais están prohibidos a semana anterior á Coresma. Na segunda semana da Coresma, só se consumen dúas comidas completas, o mércores e o venres, aínda que moitos laicos non respectan as regras completas. Os días laborables durante a Coresma, solicítase aos membros que evite carne, produtos cárnicos, peixes, ovos, produtos lácteos, viño e aceite. O venres santo pídese aos membros que non coman en absoluto.
Coresma e xexún en igrexas protestantes
A maioría das igrexas protestantes non teñen regulacións sobre o xaxún e a Coresma. Durante a reforma, moitas prácticas que se puideron considerar "obras" foron eliminadas polos reformadores Martin Luther e John Calvin, para non confundir aos crentes aos que se lles ensinou a salvación só pola graza.
Na igrexa episcopal, anímase aos membros a xaxurar o mércores de cinza e o venres santo. O xaxún tamén debe combinarse coa oración e a esmola.
A Igrexa presbiteriana fai o xaxún voluntario. O seu propósito é desenvolver unha adicción a Deus, preparar ao crente para afrontar a tentación e buscar a sabedoría e a guía de Deus.
A igrexa metodista non ten pautas oficiais sobre o xaxún, pero alénao como cuestión privada. John Wesley, un dos fundadores do metodismo, xaxuaba dúas veces á semana. Durante a Coresma tamén se fomenta o xaxún ou a abstención de actividades como ver a televisión, comer alimentos favoritos ou afeccións.
A Igrexa Bautista fomenta o xaxún como un xeito de achegarse a Deus, pero considérao como un asunto privado e non ten días fixos nos que os membros deben xexurar.
As reunións de Deus consideran que o xaxún é unha práctica importante pero puramente voluntaria e privada. A igrexa sinala que non produce mérito nin favor de Deus, pero é un xeito de aumentar a concentración e gañar o autocontrol.
A Igrexa luterana alenta o xaxún pero non esixe que os seus membros xexunen durante a Coresma. A Confesión de Augsburgo afirma:
"Non condenamos o xaxún en si mesmo, senón as tradicións que prescriben certos días e determinadas carnes, con perigo de conciencia, coma se ese traballo fose un servizo necesario".