Que significa a palabra carismática?

A palabra grega da que derivamos a palabra moderna Carismático tradúcese á Biblia da versión King James e a tradución da versión New King James como "agasallos" (Romanos 11:29, 12: 6, 1 Corintios 12: 4, 9, 12:28, 30 - 31). En xeral, o seu significado é que calquera que é un verdadeiro cristián e que exerce un dos moitos dons que o Espírito de Deus pode facer é carismático.

O apóstolo Paulo usou este termo en 1 Corintios 12 para designar os agasallos sobrenaturais postos a disposición dos individuos a través do poder do Espírito Santo. A miúdo cítanse como os agasallos carismáticos do cristianismo.

Pero a manifestación do Espírito dáselle a cada un en beneficio de todos. Para un, unha palabra de sabedoría. . . coñecemento. . . anel de voda. . . curación. . . milagres. . . profecía. . . e noutro, varios idiomas. . . Pero o mesmo Espírito funciona en todas estas cousas, dividíndose por separado por cada un como Deus mesmo desexa (1 Corintios 12: 7-8, 11)

A mediados do século XX naceu unha nova variación do cristianismo, chamada movemento carismático, que enfatizaba a práctica de agasallos "visibles" (falar en linguas, curar, etc.). Tamén se centrou no "bautismo do Espírito" como sinal identificativo da conversión.

Aínda que o movemento carismático comezou nas principais igrexas protestantes, pronto se estendeu a outras como a igrexa católica. Nos últimos tempos, moitos líderes do movemento carismático estaban convencidos de que a manifestación do poder sobrenatural (por exemplo, supostas curacións, liberar a unha persoa da influencia dos demos, das linguas faladas, etc.) pode e debe ser parte integral dos seus esforzos evanxelizadores. .

Cando se aplica a grupos relixiosos como igrexas ou profesores, a palabra carismática implica xeralmente que os implicados cren que todos os dons do Novo Testamento (1 Corintios 12, Romanos 12, etc.) están dispoñibles hoxe para os crentes.

Ademais, cren que todos os cristiáns deben esperar experimentar un ou varios deles de xeito regular, incluíndo manifestacións como falar e curar idiomas. Este termo aplícase tamén en contextos seculares para indicar unha calidade non espiritual de forte atractivo persoal e poderes persuasivos (como un político ou orador público).