Cristiáns protestantes: crenzas e prácticas luteranas

Como unha das denominacións protestantes máis antigas, o luteranismo rastrexa as súas crenzas e prácticas básicas nas ensinanzas de Martin Luther (1483-1546), un frade alemán na orde agustina coñecido como o "Pai da Reforma".

Lutero era un erudito da Biblia e cría firmemente que toda doutrina debería basearse firmemente nas Escrituras. Rexeitou a idea de que as ensinanzas do Papa tiñan o mesmo peso que a Biblia.

Inicialmente, Lutero só buscaba reformarse na Igrexa Católica Romana, pero Roma afirmou que o cargo do Papa foi establecido por Xesucristo e que o Papa serviu como vicario ou representante de Cristo na terra. Polo tanto, a igrexa rexeitou calquera intento de limitar o papel do papa ou dos cardeais.

Crenzas luteranas
A medida que o luteranismo evolucionou, mantivéronse algúns costumes católicos, como o uso de túnicas, un altar e o uso de velas e estatuas. Non obstante, as principais desviacións de Lutero da doutrina católica romana baseáronse nestas crenzas:

Bautismo - Aínda que Lutero argumentou que o bautismo era necesario para a rexeneración espiritual, non se estipulou ningunha forma específica. Hoxe en día, os luteranos practican o bautismo infantil e o bautismo crente en adultos. O bautismo faise espolvoreando ou vertendo auga en vez de mergullarse. A maioría das ramas luteranas aceptan o bautismo válido doutras confesións cristiás cando unha persoa se converte, facendo superfluo o bautismo.

Catecismo: Lutero escribiu dous catecismos ou guías para a fe. O pequeno catecismo contén explicacións básicas sobre os dez mandamentos, o credo dos apóstolos, a oración do Señor, o bautismo, a confesión, a comuñón e unha lista de oracións e táboas de funcións. O gran catecismo afonda nestes temas.

Gobernanza da igrexa - Lutero argumentou que as igrexas individuais deberían ser rexidas localmente, non por unha autoridade centralizada, como na igrexa católica romana. Aínda que moitas ramas luteranas aínda teñen bispos, non exercen o mesmo tipo de control sobre as congregacións.

Credo: as igrexas luteranas usan hoxe os tres credos cristiáns: o Credo dos Apóstolos, o Credo de Nicea e o de Atanasio. Estas antigas profesións de fe resumen as crenzas luteranas básicas.

Escatoloxía: os luteranos non interpretan o rapto como a maioría das outras denominacións protestantes. Pola contra, os luteranos cren que Cristo volverá só unha vez, visiblemente, e chegará a todos os cristiáns xunto cos mortos en Cristo. A tribulación é o sufrimento normal que soportan todos os cristiáns ata o último día.

Ceo e inferno: os luteranos ven o ceo e o inferno como lugares literais. O ceo é un reino onde os crentes gozan de Deus para sempre, libre de pecado, morte e mal. O inferno é un lugar de castigo onde a alma está eternamente separada de Deus.

Acceso individual a Deus - Lutero cría que cada individuo tiña o dereito de chegar a Deus a través das Escrituras cunha responsabilidade só ante Deus. Non é necesario que un sacerdote medie. Este "sacerdocio de todos os crentes" foi un cambio radical da doutrina católica.

A Cea do Señor: Lutero conservou o sacramento da Cea do Señor, que é o acto central de adoración na denominación luterana. Pero a doutrina da transubstanciación foi rexeitada. Aínda que os luteranos cren na verdadeira presenza de Xesucristo nos elementos do pan e do viño, a igrexa non é específica sobre como nin cando ocorre ese acto. Polo tanto, os luteranos resisten a idea de que o pan e o viño son meros símbolos.

Purgatorio: os luteranos rexeitan a doutrina católica do purgatorio, un lugar de purificación onde os crentes van despois da morte, antes de entrar no ceo. A igrexa luterana ensina que non hai apoio escritural e que os mortos van directamente ao ceo ou ao inferno.

Salvación por graza a través da fe - Lutero argumentou que a salvación vén por graza só a través da fe; non por obras e sacramentos. Esta doutrina clave da xustificación representa a principal diferenza entre o luteranismo e o catolicismo. Lutero argumentou que obras como o xaxún, as peregrinacións, as novenas, as indulxencias e as masas de intención especial non xogan ningún papel na salvación.

Salvación para todos: Lutero cría que a salvación estaba dispoñible para todos os humanos a través da obra redentora de Cristo.

Escrituras - Lutero cría que as escrituras contiñan a única guía necesaria para a verdade. Na igrexa luterana faise moito fincapé en escoitar a Palabra de Deus. A igrexa ensina que a Biblia non contén simplemente a Palabra de Deus, senón que cada palabra está inspirada ou "respirada por Deus". O Espírito Santo é o autor da Biblia.

Prácticas luteranas
Sacramentos: Lutero cría que os sacramentos só eran válidos como axuda á fe. Os sacramentos inician e nutren a fe, dando así graza a quen participa neles. A igrexa católica reclama sete sacramentos, a igrexa luterana só dous: o bautismo e a cea do Señor.

Culto - En canto á forma de culto, Lutero optou por gardar altares e vestimentas e preparar unha orde de servizo litúrxico, pero sabendo que a ningunha igrexa se lle requiría seguir unha orde particular. En consecuencia, hoxe faise fincapé nun enfoque litúrxico dos servizos de culto, pero ningunha liturxia uniforme pertence a todas as ramas do corpo luterano. Dáse un lugar importante á predicación, ao canto congregacional e á música, xa que Lutero era un gran fan da música.