Devoción aos Santos Anxos Custodios no ambiente no que vivo todos os días

SANTOS ANXOS DO MEDIO AMBIENTE NO QUE VIVO CADA DÍA

¡Anxos santos do meu círculo familiar e de toda a miña estirpe espallados ao longo dos séculos! ¡Anxos santos do meu país e de toda a Santa Igrexa! ¡Anxos santos de todos os que me fan o ben e o mal! ¡Anxos santos, aos que Deus deu ordes de gardarme en todos os meus camiños! (Salmo 90, II). ¡Permíteme permanecer na túa poderosa esfera de acción e participar dos froitos da túa gran alegría creativa e forza de vontade! Participas e cooperas na acción do Deus Triuno, á luz da sabedoría e do amor do Espírito Santo. ¡Que naufraguen os plans dos ateos e as súas influencias malignas!

Cura aos membros enfermos do corpo místico de Cristo e santifica aos sans.

Que o apostolado do Amor alcance o seu pleno desenvolvemento na unidade, na fe! Amén

Cando se trata de Anxos, non faltan as persoas que sonríen mal, como para deixar claro que é un tema que non pasou de moda ou máis simplemente que é unha historia moi bonita para que os nenos poidan durmir. Hai incluso quen se atreve a confundilos con extraterrestres, ou negan a súa existencia porque "ninguén" os viu. Non obstante, a existencia de anxos é unha das verdades da nosa fe católica.
A Igrexa di: "A existencia de seres incorporais sen espírito, que a Sagrada Escritura adoita chamar anxos, é unha verdade de fe" (Gato 328). Os anxos "son servos e mensaxeiros de Deus" (Gato 329). «Como criaturas puramente espirituais, teñen intelixencia e vontade: son criaturas persoais e inmortais. Superan a todas as criaturas visibles en perfección "(gato 330).
San Gregorio Magno, chamado "o médico das milicias celestes", di que "a existencia de anxos está confirmada en case todas as páxinas da Sagrada Escritura". Sen dúbida, a Escritura está chea de intervencións angélicas. Os anxos pechan o Paraíso terrestre (Gn 3, 24), protexen a Lot (Gn 19) salvar Hagar e o seu fillo no deserto (Xén. 21, 17), agarran a man de Abraham, levantado para matar ao seu fillo Isaac (Gn 22, 11) ), trae axuda e confort a Elías (1 Reis 19, 5), Isaías (Is 6, 6), Ezequiel (Ez 40, 2) e Daniel (Dn 7, 16).
No Novo Testamento os anxos maniféstanse en soños con José, anuncian o nacemento de Xesús aos pastores, sérvenlle no deserto e consolalo en Xetsemane. Anuncian a súa Resurrección e están presentes na súa Ascensión. O propio Xesús fala moito deles en parábolas e ensinanzas. Un anxo libera a Peter da prisión (Ac 12) e outro anxo axuda ao diácono Felipe a converter ao etíope no camiño cara a Gaza (Ac 8). No libro de Revelación hai moitas intervencións de anxos como executores das ordes de Deus, incluídos os castigos infligidos aos homes.
Son infinidade de miles e miles (Dn 7, 10 e Rev 5, 11). Están servindo espíritos, enviados para axudar aos homes (Heb 1:14). Referíndose ao poder de Deus, o apóstolo di: "É el quen fai aos seus anxos coma ventos e aos seus ministros como unha chama de lume" (Heb 1: 7).
Na liturxia, a Igrexa celebra en particular a San Miguel, a San Gabriel e a San Rafael o 29 de setembro e a todos os anxos gardiáns o 2 de outubro. Algúns autores falan de Lezichiele, Uriele, Rafiele, Etofiele, Salatiele, Emmanuele ... pero non hai certeza nisto e os seus nomes non son tan importantes. Na Biblia só se mencionan os tres primeiros: Michele (Ap 12, 7; Gdt 9; Dn 10, 21), Gabriele que anuncia a Encarnación a María (Lc 1; Dn 8, 16 e 9, 21), e Raffaele, que acompaña a Tobias na súa viaxe no libro co mesmo nome.
Adoita a San Miguel o título de arcanxo, como se di na Gd 9, xa que é o príncipe e o xefe de todos os exércitos celestes. A piedade cristiá tamén atribuíu o título de arcanis a Gabriele e Raffaele. O culto a San Michele é moi antigo. Xa no século IV en Fría (Asia Menor) había un santuario dedicado a el. No século V ergueuse outra no sur de Italia, no monte Gargano. No 709 construír outro gran santuario no monte San Miguel en Normandía (Francia).
Os anxos "son estrelas matinais e [...] fillos de Deus" (Job 38, 7). Comentando este texto, o fraile Luís de León di: "Chámalles estrelas matinais porque a súa intelixencia é máis clara que as estrelas e porque viron a luz nos albores do mundo". San Gregorio Nazianzeno di que "se Deus é un sol, os anxos son os seus primeiros e máis brillantes raios". Santo Agostiño di: "Eles nos miran con amor ardente e axúdanos para que nós tamén poidamos chegar ás portas do ceo" (Com al Ps. 62, 6).