Devoción ao Santo Rosario: vínculo entre o Ceo e a Terra

Hai un delicioso pensamento de Santa Teresa que nos explica con sinxeleza como a coroa do Santo Rosario é un vínculo que une o Ceo coa terra. «Segundo unha imaxe amable - di o santo carmelita - o Rosario é unha longa cadea que une o ceo coa terra; un dos extremos está nas nosas mans e o outro nas da Virxe Santa ».

Esta imaxe fainos comprender que cando temos o Rosario nas nosas mans e o desgranamos devotamente, con fe e con amor, estamos en relación directa coa Nosa Señora que tamén fai fluír as perlas do Rosario, confirmando a nosa pobre oración con a súa graza materna e misericordiosa.

¿Recordamos o que pasou, de feito, en Lourdes? Cando a Inmaculada María apareceu a Santa Bernadette Soubirous, sucedeu que a pequena Santa Bernadeta colleu o rosario e comezou a recitación da oración: nese momento tamén comezou a Inmaculada Concepción, que tiña a espléndida coroa dourada nas mans. para desgranar a coroa, sen dicir as palabras da Ave María, dicindo, en cambio, as palabras da Gloria ao Pai.

A ensinanza luminosa é a seguinte: cando collemos o Rosario e comezamos a rezar con fe e amor, ela tamén, a divina Nai, descascará a coroa connosco, confirmando a nosa pobre oración, case desbotando grazas e bendicións a quen recita. devotamente o Santo Rosario. Naqueles minutos, polo tanto, atopámonos realmente ligados a Ela, xa que o Rosario é o vínculo entre ela e nós, entre o Ceo e a terra.

Cada vez que recitamos o Santo Rosario sería moi saudable lembrar isto, intentando repensar a Lourdes e ter presente a Inmaculada Concepción que acompañou a oración do Rosario da humilde Santa Bernadette en Lourdes, desgranando con ela a bendita coroa. Que esta memoria e a imaxe de Santa Teresa nos axuden a recitar mellor o Santo Rosario, na compaña da divina Nai, mirándoa a quen nos mira e nos acompaña no bombardeo da coroa.

"Incienso aos pés do Todopoderoso"
Outra fermosa imaxe que Santa Teresa nos ensina sobre o Rosario é a do incenso: cada vez que collemos a santa coroa para rezar, «o Rosario - di o Santo - sobe como incenso aos pés do Todopoderoso. María envíaa de inmediato como un orballo beneficioso, que chega a rexenerar os corazóns ».

Se o ensino dos santos é antigo, afirman que a oración, toda oración, é como incenso perfumado que se eleva cara a Deus, no que respecta ao Rosario, Santa Teresa completa e embelece este ensino explicando que o Rosario non só fai que a oración suba como incenso. a María, pero tamén fai que obteña "de inmediato", da divina Nai, o envío do "orballo benéfico", é dicir, a resposta en grazas e bendicións que veñen "rexenerar os corazóns".

Ben podemos entender, por tanto, que a oración do Rosario ascende cara arriba cunha eficacia pouco común, debida sobre todo á participación directa da Inmaculada Concepción, é dicir, a esa participación que tamén mostrou externamente en Lourdes acompañando a oración do Rosario do a humilde Bernadette Soubirous ao bombardear a santa coroa. Este comportamento da Nosa Señora en Lourdes deixa claro que é precisamente a Nai que está preto dos nenos e é a Nai a que reza cos seus fillos na recitación da santa coroa. Nunca debemos esquecer a escena da aparición e a recitación do Rosario da Inmaculada Concepción con Santa Bernadeta en Lourdes.

Por este fermoso e significativo detalle, está claro que o Santo Rosario preséntase verdadeiramente como a oración "favorita" da Nosa Señora e, polo tanto, como a oración máis frutífera doutras oracións para obter "de inmediato" a graza do "orballo benéfico" que "rexenera" os corazóns "dos nenos cando despexan piadosamente a santa coroa, poñendo nela toda esperanza, no Corazón da Raíña do Santo Rosario.

Tamén se pode entender, en consecuencia, que a oración "favorita" da Nosa Señora non pode deixar de ser a oración máis querida e poderosa preto do Corazón de Deus, para a que obtén o que outras oracións non poden obter, dobrando facilmente o Corazón. de Deus ás peticións que ela fai en favor dos devotos do Santo Rosario. É por este motivo que Santa Teresa de novo, co seu ensino como humilde e grande doutora da Igrexa, ensina afirmando con sinxeleza e certeza que "non hai ningunha oración que sexa máis agradable a Deus que o rosario", e o beato Bartolo Longo así o confirma. cando di que o Rosario, de feito, é a "doce cadea que nos une a Deus".