Devoción á Nosa Señora: Por que María é a raíña dos mártires?

MARY FOI A REITA DOS MARTYRS, PORQUE AS SÚAS MARTYRS Eran as máis longas e máis terribles que todas as persoas mariñas.

Quen terá un corazón tan duro que non se emocionará ao escoitar o cruel acontecemento que unha vez aconteceu na terra? Viviu unha nai nobre e santa que tiña un só fillo e era a máis amable que se pode imaxinar, era un guapo virtuoso inocente e amaba a súa nai tenramente ata o punto de que nunca lle dera o menos descontento; el sempre foi respectuoso, obediente e cariñoso, polo que a nai na súa vida terrenal colocara todo o seu amor neste fillo. Cando o neno creceu e se converteu nun home, por envexa foi acusado falsamente polos seus inimigos e o xuíz, aínda que recoñeceu e declarou a súa inocencia, con todo, para non antagonizar aos seus inimigos, condenouno a unha morte horrible e difamatoria, precisamente aquela que a envexa solicitara. A pobre nai tivo que sufrir a dor de ver a aquel adorable e querido fillo condenado inxustamente na flor da mocidade e velo sometido a unha morte cruel, xa que o fixeron sangrar a morte por tortura, en público, por unha infamia forca.

Que di almas devotas? Non é este un caso digno de compaixón? E esta pobre nai? Xa entendiches de quen falo. O fillo tan cruelmente executado é noso amoroso Redentor Xesús, ea nai é a Virxe María, que polo noso amor aceptado para velo sacrificado á xustiza divina pola crueldade dos homes. Por iso, María aguantou para nós esta gran dor que lle custou máis de mil mortes e que merece toda a nosa compaixón e gratitude. Se non podemos reciprocar tanto amor doutra forma, polo menos deixemos un pouco de considerar a crueldade deste sufrimento polo que María se converteu en raíña dos mártires, xa que o seu martirio superaba a de todos os mártires, xa que foi: o martirio máis longo e o mártir máis cruel.

Como Xesús é chamado rei das mágoas e rei dos mártires, porque na súa vida sufriu máis que todos os demais mártires, tamén María ten razón con razón como raíña dos mártires, xa que ela merecía este título por sufrir un martirio atroz, o máis grande que pode para ser vivido despois do do Fillo. Riccardo di San Lorenzo chámalle con razón: "Mártir dos Mártires". As palabras de Isaías pódense considerar dirixidas a ela: "QUEDARÁS CON UNHA CORTA DE TRIBULACIÓNS", (Is 22,18:XNUMX) esa é a coroa coa que foi declarada raíña dos mártires foi o seu propio sufrimento que a fixo desolar, e isto excedeu a castigo de todos os demais mártires xuntos. Que María fora unha verdadeira mártir está fóra de toda dúbida e é unha opinión indiscutible que para ser "martirio" é suficiente unha dor que poida dar a morte, aínda que isto non suceda. San Xoán Evanxelista é honrado entre os mártires, aínda que non morreu na caldeira de aceite fervendo, pero "saíu máis ben que cando entrou": Brev.Rom. "PARA TENER A GLORIA DE MARTYRDOM É QUE SUFICIENTE di St. Thomas QUE A PERSOA VEN A OFRECERSE MÁIS FIN DE MORTE". San Bernard di que María era unha mártir "NON PARA A ESPADA DOS CARNIVOS, PERO A DOLOR CRUELOSA DO CORAZÓN". Non obstante, se o corpo non foi ferido da man do verdugo, o seu bendito Corazón foi atravesado pola dor da Paixón do Fillo, dor que lle foi suficiente para darlle non unha, senón mil mortes. Veremos que María non só foi un verdadeiro mártir, senón que o seu martirio superou a todos os demais porque era un martirio máis longo, e por así dicir, toda a súa vida foi unha longa morte. San Bernardo di que a Paixón de Xesús comezou dende o seu nacemento, polo que tamén María, de forma semellante ao Fillo, sufriu o martirio ao longo da súa vida. O beato Albert o Grande subliña que o nome de María significa tamén "mar amargo". De feito, a pasaxe de Jeremiah aplícalle a ela "A TÚA DOLOR É GRANDE COMO O MAR" Lam 2,13:XNUMX. Como o mar é salgado e amargo ao gusto, así a vida de María estivo sempre chea de amargura á vista da Paixón do Redentor, que sempre estivo presente para ela. Non podemos dubidar de que ela, iluminada polo Espírito Santo máis que todos os profetas, comprendeu mellor que eles as profecías sobre o Mesías contidas nas Sagradas Escrituras. Así que o Anxo reveloulle a San Brigid, continuou dicindo que a Virxe entendía canto debería sufrir a Palabra encarnada pola salvación dos homes e que, antes de converterse na súa nai, foi levada con moita compaixón polo inocente Salvador que debía ser executado con unha morte atroz polos delitos non os seus e a partir dese momento comezou a sufrir o seu gran martirio. Esta dor aumentou inconmensurablemente cando se converteu na Nai do Salvador. Tanto triste por todos os sufrimentos que debería sufrir o seu amado Fillo, sufriu un longo e continuo martirio ao longo da súa vida. O abade Roberto dille: "TI, XA SABE A PASIÓN DE FUTURO DO Fillo, FOI LONGANDO UNHA MARIÑA". Este foi precisamente o significado da visión que tivo Santa Brigida en Roma na igrexa de Santa María Maggiore, onde a Bendita Virxe apareceu a ela xunto con San Simeone e un anxo que levaba unha espada moi longa e goteando sangue; esa espada significaba o duro. e longa pena pola que Mary foi perforada durante toda a súa vida: o mencionado Roberto atribúe a María estas palabras: "ALIMNAS REDACIONADAS E MIÑAS CENAS QUE SE FAN, NON ME COMPATÍNE SÓ PARA QUE HORA EN QUE VEXO O MEU CERTO XESUS Morreu diante de min , DESDE A ESPAÑA DE DOLOR PREDECTADA PARA ME SIMEONE ESTABOU A MIÑA ALMA PARA TODA A MIÑA VIDA: Mentres que daba leite para o meu neno, mentres que o quería entre as miñas armas, xa vin o amigo falecemento que agardaba por ela; CONSIDER O QUE LARGO E SUCESIÓN. DOLLO QUE TEN QUE SUFER ". Así que María podería dicir realmente o verso de David: "A MIÑA VIDA PASOU TODO EN DOLOR E Lágrimas", (Ps 30,11) "Mentres que a miña dor, que foi o estracio da morte morosa do meu fillo amado, eu non DEIXOU UN INSTANTE "(Sal 38,16). "SEMPRE VEI TODAS AS SUFERENCIAS E A MORTE DE XESÚS QUE PASARÁ UN DÍA MALALTADO". A mesma nai divina reveloulle a Santa Brigida que incluso despois da morte e da ascensión do seu Fillo ao Ceo, o recordo da Paixón foi sempre constante no seu corazón tenro como aconteceu, non importa o que fixera. Taulero escribiu que María pasou toda a vida con dor perpetua, xa que no seu corazón só había tristeza e sufrimento. Así nin sequera o tempo que normalmente mitiga a dor ao sufrimento beneficiou a María, senón que o tempo aumentou a súa tristeza, porque Xesús creceu e cada vez máis revelouse á súa fermosa e amorosa por un lado, mentres que polo outro se achegaba o momento da súa morte. , a dor de ter que perdelo nesta terra ensanchase cada vez máis no Corazón de María.