Devoción á Santísima Trindade: pouco coñecido pero moi efectivo

EXCELENCIA a) é a devoción das devocións; todos os demais deben converxer niso. Todos os actos de culto, todas as prácticas de piedade están dirixidas directa ou indirectamente á Trinidade porque é a fonte da que todos os bens naturais e sobrenaturais chegan a nós, é a causa e o propósito de todo ser.

b) é a devoción da Igrexa o que fai todo no Nome da Trinidade.

c) foi a devoción de Xesús mesmo e de María durante a súa vida e é e será para sempre a devoción de todo o ceo, que nunca se cansará de repetir: Santo, Santo, Santo!

d) San Vicente de Paul tiña un amor moi especial por este misterio. Recomendou iso

1) se fixeron frecuentes actos de fe;

2) ensinouse a todos aqueles que o ignoraron, sendo necesario este coñecemento para a saúde eterna;

3) se a festa fose solemnemente celebrada.

María e a Trinidade. San Gregorio o marabilloso que rezou a Deus para iluminalo sobre este misterio, Mary SS. que encargou a San Xoán Ev. diga explicalo; e anotou as ensinanzas que tiña.

PRÁCTICAS. 1) O sinal da Cruz. Morrendo na cruz e ensinando a fórmula do Bautismo, Xesús proporcionou os dous elementos que a compoñen; non había nada para xuntalos. Ao principio, con todo, limitámonos a unha cruz na testa. Prudento (século VI) fala dunha pequena cruz nos beizos, como se fai agora no Evanxeo. O signo de cruz actual encóntrase en uso en Oriente no século. VIII. Para Occidente non temos testemuño anterior ao século. XII. Ao principio fíxose con tres dedos, en memoria da Trindade: polos benedictinos introduciuse o uso de facelo con todos os dedos.

2) A Gloria Patri. É a oración máis coñecida despois do Pater e a avenida. é a memoria da Igrexa, que durante 15 séculos non deixou de repetirse na súa liturxia. Chámase Dossoloxía (loanza) menor, para distinguila da maior, a saber a Gloria in excelsis.

Ao principio foi acompañado dunha xenuflexión. Aínda agora o cura nas oracións litúrxicas e os fieis na recitación privada do Anxo e do Rosario á Gloria inclinan a cabeza. Habería que esperar que unha oración tan fermosa non só fose considerada como un apéndice do Pater e do granizo ou dos salmos, senón que formase unha oración de eloxio e adoración á Trinidade en si mesma. Para a recitación de 3 Gloria para agradecer a Deus os privilexios concedidos a María SS.

O TRATADO MÁIS BELLO que podemos facer á Trindade é ter un pracer de que a súa gloria non creada, infinita, eterna, esencial, a que Deus ten en si mesmo, para si mesmo, que as 3 persoas divinas se dan entre si, esa gloria que e Deus mesmo, que nunca falla, nunca se vexa diminuído por todos os esforzos do inferno. Aquí está o significado de Gloria. Pero con iso aínda queremos esperar que o intrínseco se engada a esta gloria intrínseca. Gustaríanos que todos os seres razoables o coñecesen, o aman e o obedecen agora e sempre. Pero que contradición se, mentres recitamos esta oración, non estivésemos na graza de Deus e non estabamos a facer a súa vontade!

S. BEDA dixo: "Deus eloxia máis que funciona con palabras". Non obstante, foi excelente en eloxialo con palabras e feitos e morreu o día da Ascensión (731) cantando a Gloria en coro e pasou a cantala no ceo cos benditos para toda a eternidade.

San Francisco de Asís non se conformou con repetir a Gloria e recomendoulle esta práctica aos seus discípulos: especialmente recomendouna a un frade laico que non estaba satisfeito coa súa condición: "Aprende este verso, querido irmán, e terás toda a Sagrada Escritura" .

S. MADDALENA DE 'PAZZI inclinouse ante Gloria, imaxinando ofrecer a cabeza ao verdugo e Deus aseguroulle a recompensa do martirio.

S. ANDREA FOURNET recitouno polo menos 300 veces ao día.

3) Novena feita con calquera oración e en calquera momento.

4) O Partido. Todos os domingos estaban destinados a celebrar, ademais da resurrección de Cristo, tamén o misterio da Trindade, que Xesús nos revelou e cuxa Redención merecemos poder contemplar e gozar un día. A partir do século V ou VI, o domingo de Pentecostés tiña como prefacio precisamente o que hoxe é a festa da Trindade e que só en 1759 pasou a ser propio de todos os domingos fóra da Coresma. E así foi elixido o domingo de Pentecostés por Xoán XXII (1334) para recordar este misterio dun xeito particular.

As outras festas celebran o traballo de Deus cara aos homes, para emocionarnos á gratitude e ao amor. Isto levántanos á contemplación da vida íntima de Deus e excítanos á humilde adoración.

DEBERES CARA Á TRINIDADE. a) Debémosche a homenaxe da intelixencia

1) estudar profundamente ese misterio que nos dá un concepto tan elevado da inescrutable grandeza de Deus e que nos axuda a comprender o misterio da Encarnación, que é unha especie de revelación real da Trindade;

2) crendo firmemente que sexa superior (non ao contrario) á razón. Deus non pode ser comprendido pola nosa intelixencia limitada. Se o entendésemos, xa non sería infinito. Ante tanto misterio, cremos e adoramos.

b) A homenaxe do corazón amándoo como o noso principio e fin último. O Pai como Creador, o Fillo como Redentor, o Espírito Santo como Santificador. Amamos a Trindade: 1) en cuxo nome nacemos para graza no Bautismo e renacemos moitas veces na Confesión; 2) cuxa imaxe levamos gravada na alma;

3) que terá que formar a nosa eterna felicidade.

c) A homenaxe do testamento; observando a súa lei. Xesús promete que o SS. A Trinidade virá a habitar en nós.

d) A homenaxe da nosa imitación. As tres persoas só teñen unha intelixencia e unha vontade. O que unha persoa pensa, quere e fai; pensano, queren e os outros dous tamén. Ah, que perfecto e admirable modelo de harmonía e amor.

Novena á SS. Trindade. No nome do pai etc.

PAI ETERNO, agradézome que me creaches co teu amor; por favor, sálvame coa túa piedade infinita polos méritos de Xesucristo. Gloria.

FILLO ETERNO, agradézome que me rescataches co teu sangue máis prezado; por favor santifícame cos teus infinitos méritos. Gloria.

ESPÍRITO SANTO ETERNO, agradezo que me adoptaches coa túa graza divina; por favor, me perfecciona coa túa caridade infinita. Gloria.

ORACIÓN. Todopoderoso Deus eterno, a quen concediches aos teus servos para coñecer, mediante a verdadeira fe, a gloria da Trinidade eterna e adorar a súa Unidade no poder da súa Maxestade, outórganos, pedímosche, que sexamos, da firmeza da fe mesma, protexido contra toda adversidade. Por Cristo, noso Señor. Que así sexa.

Consagración. Ofrezo e consagro a Deus todo o que está en min: a miña memoria e as miñas accións a Deus Pai; o meu intelecto e as miñas palabras a Deus Fillo; a miña vontade e os meus pensamentos a Deus Santísimo Espírito; o meu corazón, o meu corpo, a miña lingua, os meus sentidos e todas as miñas penas para a máis sagrada HUMANIDADE de Xesucristo "que non dubidou en entregarse na man dos malvados e sufrir o tormento da cruz".

Do misal. Deus todopoderoso e eterno, concédenos un aumento da fe, da esperanza e da caridade; e, para que merecamos acadar o que prometes, amemos o que mandas. Por Cristo noso Señor. Que así sexa.

Creo en ti; Espero en ti, quérote, adórote, o bendita Trindade, que es un só Deus: ten piedade de min agora e na hora da miña morte e sálvame.

O SS. Trindade, que, coa túa graza, moras na miña alma, te adoro.

O SS. Trinity, etc., faime querer cada vez máis.

O SS. Trinity etc., santifícame cada vez máis.

Quédate comigo, Señor, e sexa a miña verdadeira alegría.

Con todo o noso corazón confesámosvos, loubámosvos e bendecémosvos, Deus, o Pai non iniciado, o Fillo Unigénito, o voso Espírito. Paráclito, santa e individual Trindade.

SS. Trindade, adorámoste e a través de María pedímosche que nos deas a todos a unidade na fe e a resolución de confesalo fielmente.

Gloria ao Pai que me creou, ao Fillo que me redimiu, ao Espírito Santo que me santificou.