Devoción ás bágoas da Nosa Señora: o feito, a mensaxe, as curacións

O SANTUARIO DA MADONNA DELLE LACRIME:

O FAGO

Os días 29-30-31 de agosto e 1 de setembro de 1953, unha pintura en xeso que representa o corazón inmaculado de María, colocada como cabeceira dunha cama de matrimonio, na casa dunha moza parella casada, Angelo Iannuso e Antonina Giusto, in via degli Orti di S. Giorgio, n. 11, derramar bágoas humanas. O fenómeno produciuse, a intervalos máis ou menos longos, dentro e fóra da casa. Moitas foron as persoas que vían cos seus propios ollos, tocaban coas súas propias mans, recollían e degustaban o sal daquelas bágoas. O 2º día da bágoa, un cineamatore de Siracusa filmou un dos momentos da bágoa. Syracuse é un dos poucos eventos tan documentados. O 1 de setembro, unha comisión de médicos e analistas, en nome da Curia Arcebispal de Syracuse, despois de tomar o líquido que se desprendía dos ollos do cadro, someteuno a análises microscópicas. A resposta da ciencia foi: "bágoas humanas". Despois de que a investigación científica rematou, a foto deixou de chorar. Era o cuarto día.

SAÚDOS E CONVERSIÓNS

Houbo preto de 300 sandacións físicas consideradas extraordinarias pola Comisión Médica especialmente creada (ata mediados de novembro de 1953). En particular as sandacións de Anna Vassallo (tumor), de Enza Moncada (parálise), de Giovanni Tarascio (parálise). Houbo tamén numerosas sandacións ou conversións espirituais. Entre os máis rechamantes está o dun dos médicos responsables da Comisión que analizou as bágoas, o Dr. Michele Cassola. Declarado ateo, pero un home recto e honesto desde o punto de vista profesional, nunca negou a evidencia de rasgar. Vinte anos despois, durante a última semana da súa vida, diante do Reliquario no que estaban lacradas esas bágoas que el mesmo controlaba coa súa ciencia, abriuse á fe e recibiu a eucaristía

PRONUNCIADO DE Bispos

O episcopado de Sicilia, coa presidencia de Card. Ernesto Ruffini, pronunciou o seu xuízo (13.12.1953) ao declarar auténtico o desgarro de María en Siracusa:
"Os bispos de Sicilia reuníronse para a conferencia habitual en Bagheria (Palermo), despois de escoitar o amplo informe do mossèn Ettore Baranzini, arcebispo de Syracuse, sobre o" desgarro "da imaxe do corazón inmaculado de María. , ocorridos repetidamente os días 29-30-31 de agosto e 1 de setembro deste ano, en Syracuse (vía degli Orti n. 11), examinaron atentamente os relevantes testemuños dos documentos orixinais, concluíron por unanimidade que realidade de Bágoa.

AS PALABRAS DE Xoán PAUL II

O 6 de novembro de 1994, Xoán Paulo II, nunha visita pastoral á cidade de Syracuse, durante a homilía para a dedicación do Santuario á Madonna delle Lacrime, dixo:
«As bágoas de María pertencen á orde dos signos: testemuñan a presenza da Nai na Igrexa e no mundo. Unha nai chora cando ve aos seus fillos ameazados por algún mal, espiritual ou físico. Santuario da Madonna delle Lacrime, xurdiu para recordar á Igrexa o berro da Nai. Aquí, dentro destes muros acolledores, veñen oprimidos pola conciencia do pecado e aquí experimentan a riqueza da misericordia de Deus e o seu perdón. Aquí as bágoas da Nai guíanas.
Son bágoas de dor para os que rexeitan o amor de Deus, para as familias desfeitas ou en dificultade, para a mocidade ameazada pola civilización consumista e moitas veces desorientada, pola violencia que aínda flúe tanto sangue, polos malentendidos e odios que cavan profundas gabias entre homes e pobos. Son bágoas de oración: oración da Nai que dá forza a todas as outras oracións, e tamén roga a aqueles que non oran porque son distraídos por outros mil intereses, ou porque están obstinadamente pechados á chamada de Deus. Son bágoas de esperanza, que disolven a dureza. corazóns e ábreos ao encontro con Cristo Redentor, fonte de luz e paz para os individuos, as familias, o conxunto da sociedade ».

A MENSAXE

"¿Os homes entenderán a linguaxe arca destas bágoas?", Preguntoulle o papa Pío XII na mensaxe de radio de 1954. María en Siracusa non falou de Catherine Labouré en París (1830), como de Maximino e Melania en La Salette ( 1846), como en Bernadette en Lourdes (1858), como en Francesco, Jacinta e Lucía en Fátima (1917), como en Mariette en Banneux (1933). As bágoas son a última palabra cando non hai máis palabras: as bágoas de María son o signo do amor materno e da participación da Nai nos eventos dos seus fillos. Os amantes comparten. As bágoas son unha expresión dos sentimentos de Deus cara a nós: unha mensaxe de Deus á humanidade. A urxente invitación á conversión do corazón e á oración, dirixida por nós por María nas súas aparicións, confírmase unha vez máis a través da linguaxe silenciosa pero elocuente das bágoas vertidas en Siracusa. María chorou dunha humilde pintura de xeso; no corazón da cidade de Siracusa; nunha casa próxima a unha igrexa cristiá evanxélica; nun fogar moi modesto habitado por unha familia nova; sobre unha nai que espera o seu primeiro fillo con toxicosis gravidica. Para nós, hoxe, todo isto non pode ter sentido ... Dende as eleccións que fixo María para manifestar as súas bágoas, é evidente a tenra mensaxe de apoio e alento da Nai: Sofre e pelexa xunto con quen sofre e loita por defender a o valor familiar, a inviolabilidade da vida, a cultura da esencialidade, o sentido do transcendente fronte ao materialismo imperante, o valor da unidade. María coas bágoas advirte, guíanos, anímanos, consólanos

suplicación

Nosa Señora das Bágoas, necesitamos de ti: a luz que irradia dos teus ollos, a comodidade que emana do teu corazón, a paz da que eres raíña. Confiados en que confiamos as nosas necesidades: as nosas penas porque as calmas, os nosos corpos porque os sanas, os nosos corazóns porque os convertes, as nosas almas porque os guías cara á salvación. Deign, boa nai, para unir as túas bágoas ás nosas para que o teu fillo divino nos conceda a graza ... (para expresar) que che pedimos con tanto ardor. O nai do amor, da dor e da misericordia,
ten piedade de nós.