Devoción e oración: as tres etapas fundamentais
A oración ten tres etapas.
O primeiro é: coñecer a Deus.
A segunda é: escoita a Deus.
O terceiro é: responder a Deus.
Se percorre estas tres etapas, chegou a unha profunda oración.
Pode suceder que nin sequera chegaches á primeira etapa, a de atopar a Deus.
1. Coñecer a Deus de neno
É necesario un descubrimento renovado dos grandes medios de oración.
No documento "Novo Millennio Ineunte" o papa Xoán Paulo II lanzou fortes alarmas dicindo que "é necesario aprender a rezar". Por que dixo iso?
Como rezamos pouco, rezamos mal, moitos non rezan.
Sorprendeume, hai uns días, un santo párroco, que me dixo: “Vexo que a miña xente di oracións, pero non sabe falar co Señor; di oracións, pero non sabe comunicarse co Señor ... ”.
Esta mañá dicía o Rosario.
Ao terceiro misterio espertei e díxenme: "Xa estás no terceiro misterio, pero falaches coa Nosa Señora? Xa dixeches 25 Ave María e aínda non lle dixeches que a queres, aínda non falaches con ela. "
Dicimos oracións, pero non sabemos falar co Señor. Isto é tráxico!
No Novo Millennio Ineunte o Papa di:
“... As nosas comunidades cristiás deben converterse en auténticas escolas de oración.
É necesario que a educación na oración se converta, dalgún xeito, nun punto cualificativo de toda planificación pastoral ... ”.
Cal é o primeiro paso para aprender a rezar?
O primeiro paso é este: querer rezar de verdade, comprender con claridade cal é a esencia da oración, loitar por chegar e tomar hábitos novos, constantes e profundos de oración auténtica.
Entón, o primeiro que hai que facer é desaprender as cousas equivocadas.
Un dos hábitos que temos desde a infancia é o hábito da oración sen palabras, o hábito da oración vocal distraída.
Estar distraído de cando en vez é normal.
Pero distraerse habitualmente non é normal.
Pense en certos rosarios, algúns cantos distraídos.
San Agustín escribiu: "Deus prefire o ladrido dos cans antes que o canto distraído!"
Non temos o suficiente adestramento de concentración.
Don Divo Barsotti, gran místico e profesor de oración dos nosos días, escribiu: "Estamos acostumados a ser invadidos e dominados por todos os pensamentos, mentres non estamos acostumados a dominalos".
Este é o gran mal da vida espiritual: non estamos afeitos silenciar.
É o silencio o que crea o clima de profundidade da oración.
É o silencio o que axuda a tomar contacto con nós mesmos.
É o silencio o que se abre á escoita.
O silencio non é estar calado.
O silencio é para escoitar.
Debemos amar o silencio polo amor á Palabra.
O silencio crea orde, claridade, transparencia.
Dígolles aos mozos: “Se non chegas á oración do silencio, nunca chegarás á verdadeira oración porque non descenderás na túa conciencia. Tes que chegar a apreciar o silencio, a amar o silencio, a adestrarte para o silencio ... "
Non adestramos para a concentración.
Se non adestras a concentración, teremos unha oración que non baixa ata o fondo do corazón.
Teño que atopar un contacto interior con Deus e restablecer continuamente este contacto.
A oración ameaza continuamente caer no puro monólogo.
Pola contra, debe converterse nunha entrevista, debe converterse nun diálogo.
Todo depende do recordo.
Non se desperdicia ningún esforzo con este propósito e aínda que todo o tempo de oración pase só na procura do recordo, xa sería rico en oración, porque reunirse significa estar esperto.
E o home, na oración, debe estar esperto, debe estar presente.
É urxente plantar as ideas fundamentais da oración na cabeza e no corazón.
A oración non é unha das moitas ocupacións do día.
É a alma de todo o día, porque a relación con Deus é a alma de todo o día e de todas as accións.
A oración non é un deber, senón unha necesidade, unha necesidade, un agasallo, unha alegría, un descanso.
Se non chego aquí, non vin á oración, non o entendín.
Cando Xesús ensinou a oración, dixo algo de extraordinaria importancia: "... Cando oras, di: Pai ...".
Xesús explicou que rezar é entrar nunha relación agarimosa con Deus, converterse en nenos.
Se non entras en relación con Deus, non oras.
O primeiro paso na oración é atoparse con Deus, entrar nunha relación agarimosa e filial.
Este é un punto no que debemos loitar con todas as nosas forzas, porque é aquí onde se xoga a oración.
Rezar é coñecer a Deus cun corazón cálido, é coñecer a Deus de nenos.
"... Cando oras, di: Pai ...".