Xesús con esta devoción promete abundantes grazas, paz e bendicións
A devoción ao Sagrado Corazón de Xesús sempre está actual. Está fundada no amor e é unha expresión do amor. "O Corazón máis sagrado de Xesús é un ardente forno de caridade, símbolo e imaxe expresada dese amor eterno co que" Deus amou tanto ao mundo que lle deu ao seu fillo unicamente engendrado "(Xn 3,16)
O Sumo Pontífice, Paulo VI, en varias ocasións e en varios documentos recorda que volvemos e adoitamos aproveitar esta fonte divina do Corazón de Cristo. «O Corazón de Noso Señor é a plenitude de toda graza e sabedoría, onde podemos converternos en bos e cristiáns e desde os que podemos extraer algo para prescindir dos demais. No culto ao Sagrado Corazón de Xesús atoparás consolo se tes unha necesidade de confort, atoparás bos pensamentos se necesitas esta luz interior, atoparás a enerxía para ser coherente e fiel cando estás tentado ou respectas o ser humano ou medo ou inconstancia. Atoparás sobre todo a alegría de ser cristián, cando haxa o noso corazón que toque o Corazón de Cristo ». «Sobre todo queremos que o culto ao Sagrado Corazón teña lugar na Eucaristía, que é o agasallo máis prezado. De feito, no sacrificio da eucaristía o noso propio Salvador-Rei sacrifícase e é contratado, "sempre vivo para interceder por nós" (Heb 7,25:XNUMX): o seu corazón está aberto pola lanza do sol, o seu sangue. precioso mesturado con auga derrama na humanidade. Neste sublime cume e centro de todos os sacramentos, pódese degustar a dozura espiritual na súa propia fonte, celebrar a memoria dese inmenso amor que amosou na paixón de Cristo. Polo tanto é necesario - empregando as palabras do s. Giovanni Damasceno - que "nos achegamos con ardente desexo, para que o lume do noso amor extraído deste carbón ardente poida queimar os nosos pecados e iluminar o corazón".
Estes parecen ser motivos moi apropiados polos que o culto ao Sagrado Corazón que –dicimos que estás triste), desapareceu nalgúns, florece cada vez máis, e é estimado por todos como unha excelente forma de piedade necesaria que nos nosos tempos e esixida por O Concilio Vaticano alí, para que Xesucristo, o primoxénito dos resucitados, acade a súa primacía sobre todo e todos "(Col 1,18:XNUMX).
(Carta apostólica "Investigabiles divitias Christi").
Xa que logo, Xesús abriunos o seu Corazón, como un manancial de auga xintante para a vida eterna. Démonos apresurarse a tirar del, xa que o cervo sedento corre á fonte.
AS PROMESAS DO CORAZÓN
1 Dareivos todas as gracias necesarias para o seu estado.
2 Vou poñer a paz nas súas familias.
3 Consoltareinos en todas as súas afliccións.
4 Serei o seu refuxio seguro na vida e especialmente no punto da morte.
5 Estenderei as bendicións máis abundantes en todos os seus esforzos.
6 Os pecadores atoparán no meu corazón a fonte e o océano de misericordia.
7 As almas de louca faranse fervorosas.
8 As almas fervorosas subirán rapidamente á gran perfección.
9 Bendirei as casas onde estará exposta e venerada a imaxe do meu Sagrado Corazón
10 Darei aos sacerdotes o regalo de mover os corazóns máis duros.
11 As persoas que propagan esta devoción miña terán o seu nome escrito no meu Corazón e nunca se cancelará.
12 A todos aqueles que se comunicarán durante nove meses consecutivos o primeiro venres de cada mes prometo a graza da penitencia final; non morrerán na miña desgraza, pero recibirán as mentes sagradas e o meu Corazón será o seu refuxio seguro nese momento extremo.
A devoción ao Santo corazón xa é unha fonte de graza e santidade en si mesmo, pero Xesús quixo atraernos máis e vincularnos cunha serie de PROMESAS, unha máis fermosa e máis útil que a outra.
Constitúen "un pequeno Código de amor e misericordia, unha espléndida síntese do Evanxeo do Santo Corazón".
XII "A GRAN PROMESA"
Un exceso de amor e omnipotencia define a Xesús a súa última promesa que os fieis no coro definiron como "grande".
A gran promesa, nos termos establecidos pola última crítica textual, soa así: "Prometo na misericordia excesiva do meu Corazón que o meu todopoderoso amor concederá a todos aqueles que se comunicarán durante nove primeiros venres do mes, consecutivo, a graza da penitencia; NON Morrerán na miña discriminación, pero recibirán os santos sacramentos e o meu corazón será o seu refuxio seguro nese momento extremo ».
Desta duodécima promesa do Sagrado Corazón naceu a piadosa práctica dos "primeiros venres". Esta práctica foi escrutada, comprobada e estudada escrupulosamente en Roma. De feito, a piadosa práctica xunto co "Mes para o Sagrado Corazón" recibe a aprobación solemne e o ánimo válido dunha carta que o prefecto da Sacra Congregación de Ritos escribiu a instancias de León XIII o 21 de xullo de 1899. A partir dese día o alento dos pontífices romanos para a práctica piadosa xa non se conta; Basta recordar que Benedicto XV tiña tanta estima pola "gran promesa" que estaba incluído na burbulla de ca-nonización do afortunado Vidente
Espírito dos primeiros venres
Xesús, un día, mostrando o seu Corazón e queixándose das ingratitudes dos homes, díxolle a Santa Margarita María (Alacoque): «Polo menos dame este consolo, compensa o máximo que poidas para a súa ingratitude ... Recibirás en Santa Comunión coa maior frecuencia esa obediencia permitirache ... Facerás comuñón todos os primeiros venres do mes ... Orarás comigo para mitigar a ira divina e pedir misericordia cara aos pecadores ».
Nestas palabras Xesús deixa claro cal debe ser a alma, o espírito da Comunión mensual dos primeiros venres: espírito de amor e reparación.
De amor: retransmitir co noso fervor o inmenso amor do corazón divino cara a nós.
De reparación: consolarlle pola frialdade e indiferenza coa que os homes lle devolven tanto amor.
Esta petición, polo tanto, da práctica dos primeiros venres do mes, non debe ser aceptada só para cumprir as nove noites comunións e recibir así a promesa de perseveranza final feita por Xesús; pero debe ser unha resposta dun corazón ardente e fiel que desexe reunirse con Aquel que lle deu toda a vida.
Esta comuñón, entendida deste xeito, leva con certeza a unha unión vital e perfecta con Cristo, a esa unión que nos prometeu como recompensa por unha comunión ben feita: "Aquel que me come vivirá por min" (Xn 6,57, XNUMX).
Para min, é dicir, terá unha vida semellante á súa, vivirá esa santidade que El desexa.