The Guardian Angels: quen son, as súas funcións e como actúan na nosa vida

O anxo da garda
É o mellor amigo do home. Acompáñanos sen cansarnos día e noite, dende o nacemento ata despois da morte.

Sabemos que hai anxos que protexen ás nacións, como moitos Santos Santos ensinan dende o século IV, como o pseudo Dionisio, Orixe, San Basilio, San Xoán Crisostomo, etc. San Clemente de Alexandría di que "un decreto divino distribuía os anxos entre as nacións" (Stromata VII, 8). En Daniel 10, 13-21, falamos dos anxos protectores dos gregos e dos persas. San Paulo fala do anxo protector de Macedonia (Feitos 16, 9). San Miguel sempre foi considerado como o protector do pobo de Israel (Dn 10, 21).

Nas aparicións de Fátima, o anxo de Portugal aparece tres veces en 1916 e di aos tres fillos: "Eu son o anxo da paz, o anxo de Portugal".

A devoción polo santo anxo da garda do Reino de España foi estendida por todas as partes da Península polo célebre sacerdote español Manuel Domingo e Sol. Imprimiu miles e miles de pequenas páxinas coa súa imaxe e a oración do anxo, propagou a novena e fundou en varias dioceses a Asociación Nacional do Santo Anxo de España. Este exemplo tamén é válido para todas as outras nacións do mundo.

O 30 de xullo de 1986, o papa Xoán Paulo II dixo: "Pódese dicir que as funcións dos anxos, como embaixadores do Deus vivo, esténdense non só a cada home e a aqueles que teñen tarefas particulares, senón tamén a nacións enteiras".

Tamén hai anxos protectores das igrexas. No Apocalipse fálase dos anxos das sete igrexas de Asia (Ap 1:20). Moitos santos fálannos, pola súa propia experiencia, desta fermosa realidade e din que os anxos gardiáns das igrexas desaparecen de alí cando son destruídos. Orixe di que cada diocese está custodiada por dous bispos: un visible, o outro invisible, un home e un anxo. San Xoán Crisóstomo, antes de exiliarse, foi á súa igrexa para despedirse do anxo da súa igrexa.

 

San Francisco de Sales escribiu no seu libro "Philothea": «Que se familiaricen cos anxos; aman e veneran ao anxo da diocese onde se atopan ”. Mons. Ratti, o futuro papa Pío XI, cando en 1921 foi nomeado arcebispo de Milán, chegou á cidade, axeonllouse, bicou a terra e recomendouse ao anxo da garda da diocese.

 

O pai Pedro Fabro, xesuíta, compañeiro de San Ignacio de Loyola, di: "Ao regresar de Alemaña, mentres pasaba por moitas aldeas herexes, atopei abundantes consolacións por saudar aos anxos gardiáns das parroquias por onde pasei".

Na vida de San Xoán Bautista Vianney dise que cando o enviaron pastor a Ars, vendo a igrexa de lonxe, axeonllouse e recomendouse ao anxo da súa nova parroquia.

Do mesmo xeito, hai anxos destinados á custodia das provincias, rexións, cidades e comunidades. O famoso pai francés, Lamy, fala de longo sobre o anxo protector de cada país, cada provincia, cada cidade e cada familia. Algúns santos din que cada familia e cada comunidade relixiosa ten o seu propio anxo especial.

 

Algunha vez pensaches en invocar ao anxo da túa familia? e a da túa comunidade relixiosa? e a da túa parroquia, ou cidade, ou país? Ademais, non esquezas que en todos os tabernáculos onde está Xesús no sacramento hai millóns de anxos que adoran ao seu Deus.

 

San Xoán Crisóstomo viu a igrexa chea de anxos moitas veces, especialmente cando se celebraba a Santa Misa. No momento da consagración, inmensas hostes de anxos veñen a gardar a Xesús presente no altar e, no momento da comuñón, xiran arredor do sacerdote ou ministros que reparten a Eucaristía.

 

Un antigo escritor armenio, Giovanni Mandakuni, escribiu nun dos seus sermóns: "¿Non sabes que no momento da consagración se abre o ceo e descende Cristo e os exércitos celestes xiran arredor do altar onde se celebra a misa e que todos están cheo do Espírito Santo? " A Beata Ángela de Foligno escribiu: "O Fillo de Deus está no altar rodeado dunha multitude de anxos".

 

É por iso que San Francisco de Asís dixo: "O mundo debería vibrar, todo o ceo debería moverse profundamente cando o Fillo de Deus apareza no altar nas mans do sacerdote ... Entón deberiamos imitar a actitude dos anxos que, cando celebran o Misa, están dispostos ao redor dos nosos altares en adoración ».

 

"Os anxos enchen a igrexa neste momento, rodean o altar e admiran a éxtasis a magnificencia e grandeza do Señor" (San Xoán Crisóstomo).

San Agustín tamén dixo que "os anxos están arredor e axudan ao sacerdote mentres celebra a misa". Para iso debemos unirnos a eles no culto e cantar con eles a Gloria e o Sanctus. Tamén o fixo un venerable sacerdote que dixo: "Desde que comecei a pensar nos anxos durante a misa, sentín unha nova alegría e unha nova devoción ao celebrar a misa".

San Cirilo de Alexandría chama aos anxos "amos da adoración". Moitos millóns de anxos adoran a Deus no Santísimo, aínda que estea nunha hostia na capela máis humilde do último recuncho da terra. Os anxos adoran a Deus, pero hai anxos especialmente dedicados a adoralo ante o seu trono celestial.

 

Así o Apocalipse dinos: «Entón todos os anxos que estaban ao redor do trono e os vellos e os catro seres vivos, inclináronse profundamente coa cara diante do trono e adoraron a Deus dicindo:" ¡Amén! Eloxio, gloria, sabedoría, acción de grazas, honra, poder e forza ao noso Deus para os séculos dos séculos. Amén "(Ap 7, 11-12).

Suponse que estes anxos son os serafíns, os máis próximos ao trono de Deus debido á súa santidade. Así nos di Isaías: «Vin ao Señor sentado nun trono ... Ao seu arredor estaban os serafíns, cada un tiña seis ás ... Proclamábanse uns aos outros:" Santo, santo, santo é o Señor dos exércitos. Toda a terra está chea da súa gloria "(Is 6, 1-3).