¿Os fillos non nacidos van ao ceo?
P. ¿Van ao ceo os bebés abortados, os perdidos por aborto espontáneo e os que nacen mortos?
R. Esta pregunta cobra un profundo significado persoal para aqueles pais que perderon un fillo dalgún destes xeitos. Polo tanto, o primeiro que hai que sinalar é que Deus é un Deus de amor perfecto. A súa misericordia vai máis alá do que podemos entender. Deberiamos estar en paz sabendo que Deus é o que coñece a estes preciosos nenos cando saen desta vida incluso antes de nacer.
Que lles pasa a estes preciosos pequenos? Ao final non o sabemos porque a resposta nunca se nos revelou directamente a través das Escrituras e a Igrexa nunca falou definitivamente sobre este asunto. Non obstante, podemos ofrecer varias opcións baseadas nos principios da nosa fe e na sabedoría das ensinanzas dos santos. Aquí tes algunhas consideracións:
En primeiro lugar, cremos que a graza do bautismo é necesaria para a salvación. Estes nenos non están bautizados. Pero iso non debería levarnos a concluír que non estou no ceo. Aínda que a nosa Igrexa ensinou que o bautismo é necesario para a salvación, tamén ensinou que Deus pode ofrecer a graza do bautismo directamente e fóra do acto do bautismo físico. Polo tanto, Deus pode escoller ofrecer a graza do Bautismo a estes nenos dun xeito que El escolla. Deus únese aos sacramentos, pero non está unido por eles. Polo tanto, non debemos preocuparnos de que estes bebés morren sen o acto externo do bautismo. Deus pode ofrecerlles facilmente esta graza directamente se así o desexa.
En segundo lugar, algúns suxiren que Deus sabe cal dos bebés abortados o elixiría ou non. Aínda que nunca viviron a vida neste mundo, algúns especulan que o coñecemento perfecto de Deus inclúe o coñecemento de como vivirían estes nenos se lles dese a oportunidade. Isto só é especulación, pero sen dúbida é unha posibilidade. Se isto é certo, entón estes nenos serán xulgados de acordo coa lei moral de Deus e o seu perfecto coñecemento do seu libre albedrío.
En terceiro lugar, algúns suxiren que Deus lles ofrece a salvación dun xeito semellante ao como a ofreceu aos anxos. Dáselles a oportunidade de facer unha elección cando entran na presenza de Deus e esa elección convértese na súa elección eterna. Do mesmo xeito que os anxos tiveron que escoller se servirían ou non a Deus con amor e liberdade, tamén pode que estes nenos teñan a oportunidade de escoller ou rexeitar a Deus no momento da súa morte. Se elixen amar e servir a Deus, salvan. Se elixen rexeitar a Deus (como o fixo un terzo dos anxos), escollen libremente o inferno.
En cuarto lugar, é incorrecto dicir simplemente que todos os bebés abortados, abortados ou nados mortos van automaticamente ao Ceo. Isto nega a súa libre elección. Debemos confiar en que Deus lles permitirá exercer a súa libre elección coma todos nós.
Finalmente, debemos crer con absoluta certeza de que Deus ama a estes nenos máis prezados moito máis do que calquera de nós nunca puido. A súa misericordia e xustiza son perfectas e serán tratadas de acordo con esa misericordia e xustiza.