Os perfumes do Padre Pío: que causa deste perfume?

Da persoa do Padre Pio emanou perfume. Debían ser - para aceptar a explicación da ciencia - das emanacións de partículas orgánicas que, partindo da súa persoa física e golpeando materialmente a mucosa olfativa dos veciños, producían o efecto específico do perfume. Atopouse directamente na persoa, nas cousas que tocaba, na roupa usada, nos lugares polos que pasaba.

O inexplicable é que se puidese percibir o perfume, ese perfume propio, incluso dende a distancia, só pensándoo, falando del. Non todo o mundo o sentiu. Sentíase non en continuidade, senón de xeito intermitente, como nos flashes. Sentíase dende o día da estigmatización ata a morte. Moitos afirman sentilo varias veces despois da súa morte. Limitámonos ao período de vida do Padre Pío. Ademais dos centos de membros que teñen experiencias persoais que informar, informamos sobre algúns testemuños dignos de fe.

Lucía Fiorentino en notas autobiográficas escribe, referíndose a 1919: "Un día cheiraba un perfume que tanto me levantaba: mirei ao redor se había flores, pero non atopei nin estas nin persoas que se puidesen perfumar e volvín a Xesús , Sentín no meu interior estas palabras: É o espírito do teu director o que nunca te abandona. Sé fiel a Deus e a el. Entón sentín confort na miña tristeza ».

O doutor Luigi Romanelli notou un certo cheiro ao subir por primeira vez a S. Giovanni Rotondo en maio de 1919. Quedou sorprendido, por certo, sorprendido. De feito, a un frade veciño - era o padre Paolo da Valenzano - comentoulle que non lle parecía "unha boa cousa que un frade, e logo mantido nese concepto, usase perfumes". Romanelli asegura que durante outros dous días de estadía en S. Giovanni Rotondo xa non notou ningún olor, incluso cando estivo na compaña do Pai. Antes de marchar, "correctamente pola tarde", subindo as escaleiras, uliu o cheiro do primeiro día, por "uns momentos". O doutor informa non só de que notou que "un certo cheiro proviña do seu corpo", senón mesmo que o "probou". Romanelli rexeita a explicación da suxestión: nunca oíra falar do perfume e, entón, non o notou continuamente, como afirmaría a súa suxestión, senón co tempo. Polo tanto, para Romanelli segue a ser un fenómeno que non pode explicar.

O padre Rosario da Aliminusa que, durante tres anos -de setembro de 1960 a xaneiro de 1964- foi superior do convento dos capuchinos en S. Giovanni Rotondo, entón superior do propio Padre Pio, escribe por experiencia directa: "Escoiteino todos os días durante aproximadamente tres meses continuos, nos primeiros días da miña chegada a S. Giovanni Rotondo, á hora das vésperas. Ao saír da miña cela, adxacente á do Padre Pío, sentín un cheiro agradable e forte procedente dela, cuxas características non podo especificar. Unha vez, a primeira vez, despois de escoitar un perfume moi forte e delicado na vella sancristía, que emanaba da cadeira usada por Padre Pio para a confesión dos homes, pasando por diante da cela do Padre Pio sentín un forte cheiro a ácido carbólico. Noutras ocasións o perfume, lixeiro e delicado, emanaba das súas mans ».

En contraste con calquera lei natural, é o sangue dos estigmas de Padre Pio o que emana perfume. Os científicos saben que o sangue é, entre os tecidos orgánicos, o que decae máis rápido. Incluso o sangue, que se extrae dun organismo vivo para calquera separación, non ofrece emanacións atractivas.

A pesar de todo, o padre Pietro da Ischitella declara o que atopou: "O sangue que escorre destas feridas, que ningún remedio terapéutico, ningún hemostático pode curar, é moi puro e perfumado".

Os médicos estaban especialmente interesados ​​neste feito singular. O doutor Giorgio Festa, como testemuña, dá a súa resposta. "Parece que este perfume -escribe- máis que da persoa do Padre Pio en xeral, emana do sangue que escorre das súas feridas". "O sangue, que escorre das feridas que Padre Pío lle presenta á súa persoa, ten un perfume fino e delicado que moitos dos que se achegan a el teñen a oportunidade de percibir claramente". Descríbeo como un «perfume agradable, case unha mestura de violeta e rosas», un perfume «sutil e delicado».

Incluso os cueiros, empapados no sangue dos estigmas, emanan perfume. O doutor Giorgio Festa tivo a experiencia, el que estaba "completamente desprovisto do olfato". El mesmo descríbeo: «Na miña primeira visita levei un cueiro empapado de sangue do seu lado, que levei comigo para unha investigación microscópica. Persoalmente, pola razón xa mencionada, non percibín ningunha emanación especial nela: con todo un oficial distinguido e outras persoas que, ao regresar de San Giovanni, estaban no coche comigo, aínda que non sabía que o pechara. un caso que trouxen comigo ese cueiro, a pesar da intensa ventilación causada pola rápida marcha do vehículo, cheiraban moi ben a súa fragrancia e aseguráronme que respondía precisamente ao perfume que emanaba a persoa do Padre Pio.

Cando cheguei a Roma, nos días seguintes e durante un longo período de tempo, o mesmo cueiro, gardado nun moble do meu estudio, perfumou o ambiente tan ben que moitas das persoas que viñeron a consultarme espontaneamente preguntoume por iso. "orixe".

A causa deste perfume?

Houbo quen dixo que Padre Pio usaba po facial ou auga perfumada. Desafortunadamente a noticia vén dunha persoa autorizada, o arcebispo de Manfredonia Mons. Pasquale Gagliardi, que incluso chega a dicir que "viu" cos seus propios ollos "que o Padre Pio se espolvoreaba no seu cuarto" con motivo da súa visita ao convento de S. Giovanni Rotondo. Este rumor é negado por varios textos, presentes nas visitas do arcebispo. Documentan que o arcebispo Gagliardi nunca entrou nin viu ao estigmatizado pai na súa habitación.

O doutor Giorgio Festa asegura: "Padre Pio non fabrica nin empregou nunca ningún tipo de perfume". Os capuchinos que convivían co padre Pío avalan o seguro da festa.

Menos aínda deberían ser fontes de perfume eses cueiros empapados de sangue, que ás veces o Pai mantivo o tempo suficiente. A experiencia cotiá amosa a todos que os tecidos empapados en sangue humano convértense nunha fonte de repulsión.

O pai fixo uso de iodo e solucións concentradas de ácido carbólico para a explicación. As emanacións destes medicamentos farmacéuticos non se perciben de ningún xeito polo sentido do olfacto como sensacións agradables de perfume; pola contra, provocan unha impresión noxenta e repulsiva.

Ademais, a Festa asegura que o sangue, que escorría das feridas, continuou perfumándose, aínda que "durante moi longos anos" o Pai xa non usaba medicamentos similares, empregados exclusivamente porque se cría que eran hemostáticos.

Ao profesor Bignami, que indicou que o ioduro de hidróxeno emanado de tinturas de iodo mal conservadas como unha posible causa do perfume, o doutor Festa respondeu que era "extremadamente raro" o desenvolvemento de ioduro de hidróxeno a partir do uso de tintura de iodo e que, despois de todo, unha substancia irritante e cáustica, como a tintura de iodo e o ácido carbólico, nunca é unha fonte de perfume. De feito, e é unha lei física ben establecida, tal substancia, cando se pon en contacto cun perfume, destrúea.

Queda entón explicar como se percibe o perfume do Padre Pio a gran distancia de calquera fonte posible.

Dicíase e escribíase que os perfumes do Padre Pio "facíanos sentir como o seu consello e tamén como a súa protección". Poden ser signos de graza, portadores de confort, proba da súa presenza espiritual. O bispo de Monopoli, Mons. Antonio D'Erchia escribe: "En moitos casos faláronme do fenómeno do" perfume "emanado incluso só da imaxe do Padre Pio e case sempre premonitorio de feitos felices ou favores ou como recompensa aos xenerosos esforzos para practicar actos de virtude ". O propio Padre Pio declarou o perfume como unha invitación para ir a el, cando respondeu a un fillo espiritual seu, que confesou que non cheiraba o seu perfume durante moito tempo: - Estás aquí comigo e non necesitas el. Alguén atribúe á calidade do perfume diversidade de invitacións e referencias.

Todo isto á parte, só observamos a realidade do perfume, que emana do Padre Pío. É un fenómeno contrario a calquera lei natural ou científica e que segue sendo inexplicable pola lóxica humana. Segue sendo un fenómeno místico extraordinario. Tamén aquí o misterio, o misterio dos perfumes, que "se suman ao arsenal apostólico do Padre Pío, aos agasallos sobrenaturais que Deus lle concede para axudar, atraer, consolar ou advertir ás almas que lle foron confiadas".