O sorprendente papel dos anxos gardiáns

Que quixo dicir Xesús en Mateo 18:10 cando dixo: “Mira, non desprecias a ningún destes pequenos. Por que che digo que no ceo os seus anxos sempre ven a cara do meu Pai que está no ceo "? Quería dicir: que a magnificencia do cortejo de angustia de todos os anxos dun cristián silencia o noso desprezo e esperta o medo aos fillos máis simples de Deus.

Para ver isto, aclaremos primeiro quen son "estes pequenos".

Quen son "estes pequenos"?
"Asegúrate de non menosprezar a un destes pequenos". Son verdadeiros crentes en Xesús, vistos desde o punto de vista da súa confianza infantil en Deus. Son os fillos de Deus ligados ao ceo. Sabémolo polo contexto inmediato e máis amplo do Evanxeo de Mateo.

Esta sección de Mateo 18 comezou cos discípulos que preguntaban: "Quen é o máis grande do reino dos ceos?" (Mateo 18: 1). Xesús responde: “De verdade dígovos que, a menos que vos volvades e vos volvades coma nenos pequenos, nunca entraredes no reino dos ceos. Quen se humilla coma este neno é o máis grande do reino dos ceos "(Mateo 18: 3-4). Noutras palabras, o texto non trata de nenos. Trátase dos que se fan coma nenos e despois entran no reino dos ceos. Fala dos verdadeiros discípulos de Xesús.

Isto confírmase en Mateo 18: 6 onde Xesús di: "Quen faga pecar a un destes pequenos que cren en min, sería mellor que tivese unha gran pedra de muíño fixada ao redor do pescozo e afogada nas profundidades do mar . " Os "pequenos" son os que "cren" en Xesús.

No contexto máis amplo, vemos a mesma linguaxe co mesmo significado. Por exemplo, en Mateo 10:42, Xesús di: "Quen lle dea a un destes pequenos unha cunca de auga fría porque é discípulo, en verdade, dígovos, non perderá en absoluto a súa recompensa". Os "pequenos" son "discípulos".

Do mesmo xeito, na famosa e a miúdo errónea imaxe do xuízo final de Mateo 25, Xesús di: "O rei responderalles:" De verdade, dígovos, como fixeches a un dos meus irmáns pequenos, fixéchelo a min '"(Mateo 25:40, compárase con Mateo 11:11). O "menor destes" son os "irmáns" de Xesús. Os "irmáns" de Xesús son os que fan a vontade de Deus (Mateo 12:50), e os que fan a vontade de Deus son os que "entran no reino" dos ceos ”(Mateo 7:21).

Polo tanto, en Mateo 18:10, cando Xesús se refire a "estes pequenos" cuxos anxos ven a cara de Deus, fala dos seus discípulos - os que entrarán no reino dos ceos - e non das persoas en xeral. Na Biblia non se trata se os humanos en xeral teñen anxos bos ou malos asignados (por Deus ou polo demo). Faríamos ben en non especulalo. Tales especulacións atraen curiosidades non relacionadas e poden crear distraccións de realidades moito máis seguras e importantes.

"O coidado de toda a Igrexa confíase aos anxos". Esta non é unha idea nova. Os anxos están activos en todo o Antigo Testamento por mor do pobo de Deus. Por exemplo,

El [Xacob] soñou e velaí que había unha escaleira na terra e o cumio chegou ao ceo. E velaquí, os anxos de Deus subían e baixaban sobre ela. (Xénese 28:12)

O anxo do Señor apareceu á muller e díxolle: "Velaquí que es estéril e non pariches fillos, pero concibirás e parirás un fillo". (Xuíces 13: 3)

O anxo do Señor acampa en torno a quen o temen e libéraos. (Salmo 34: 7)

Mandará aos teus anxos que te protexan en todos os teus camiños. (Salmo 91:11)

Bendí ao Señor, os seus anxos, poderosos que fan a súa palabra, obedecendo a voz da súa palabra. Bendí ao Señor, a todos os seus hóspedes, aos seus ministros, que fan a súa vontade. (Salmo 103: 20-21)

"O meu Deus enviou ao seu anxo e pechou a boca dos leóns, e non me fixeron ningún mal, porque me atoparon impecable diante del; e incluso antes de ti, oh rei, non fixen dano ”. (Daniel 6:22)