Importancia da Eucaristía. Os efectos que nos produce a misa

EN MASA COA FORZA PÚBLICA?
Santa Teresa de Lisieux repetiu: "Se a xente soubese o valor da Eucaristía, o acceso ás igrexas debería estar regulado pola forza pública".
San Pío de Pietrelcina dixo o mesmo un día, para tratar de explicar a importancia da Santa Misa: "Se os homes entendesen o valor da Santa Misa, en cada misa farían falta os carabineiros para manter a multitude de persoas en orde. igrexas ".
OS PASOS QUE DEMOS CANDO IMOS Á MISA SON CONTADOS POR DEUS
Deus tamén conta os nosos pasos cando imos á misa. San Agustín, bispo e doutor da Igrexa, dixo: "Todos os pasos que se fan para participar na Santa Misa son contados por un anxo, e Deus outorgará unha recompensa suprema nesta vida e na eternidade".
CAMIÑOU 24 quilómetros para ir á misa
Para ir á misa o domingo, o día do Señor, Santa María Goretti camiñou 24 quilómetros de ida e volta a pé! Comprendeu o valor do sacrificio eucarístico.
COMO DEBEMOS PARTICIPAR NA SANTA MISA?
Un día a San Pío de Pietrelcina preguntáronlle: "Pai, como debemos participar na Santa Misa?" Padre Pío respondeu: "Como a Nosa Señora, San Xoán e as piadosas mulleres do Calvario, amorosas e compasivas". Polo tanto, debemos comportarnos como fixeron María, a Nai de Xesús, o apóstolo Xoán e as piadas mulleres ao pé da cruz, porque participar na Santa Misa é como estar no Calvario: estamos físicamente na igrexa, pero espiritualmente, coa mente e co corazón, estamos no Calvario, aos pés de Xesús na cruz.
A MISA E A GLORIA DE DEUS
Cada un de nós foi creado para dar gloria a Deus e para salvar a nosa alma gañando o ceo. A gloria pódeselle dar a Deus de moitas maneiras, pero ningunha delas se compara coa Santa Misa. De feito, unha soa misa glorifica a Deus máis que todos os anxos, os santos e os benaventurados xuntos, incluída María Santísima, o glorificarán no ceo, porque na santa misa é Xesús quen dá a gloria a Deus por nós.
QUE EFECTOS PRODUCE EN NOS A MASA?
Hai moitos efectos que produce a Santa Misa:
- obtén arrepentimento e perdón dos pecados;
- diminúe o castigo temporal que debemos servir por mor dos nosos pecados, acurtando a duración do Purgatorio;
- debilita a acción de Satanás sobre nós e a furia da concupiscencia (= desexo excesivo);
- fortalece os lazos da nosa unión con Xesús;
- protéxenos de perigos e desgrazas;
- dános un maior grao de gloria no ceo.
MOITAS MASAS ... MOITOS SANTOS
Á hora da morte, as misas nas que participamos devotamente formarán o noso maior consolo e esperanza. Unha misa escoitada durante a vida será máis útil que moitas misas escoitadas por outros para nós despois da nosa morte. Xesús díxolle a Santa Xerudea: "Asegúrese, a quen escoite devotamente a Santa Misa, que vou enviar, nos últimos momentos da súa vida, a moitos dos meus Santos para consolalo e protexelo, cantas misas escoitará ben".
TEMPLO DE DEUS
Cando recibimos a comuñón, as outras dúas persoas da Santísima Trindade tamén acoden a nós xunto con Xesús Eucaristía: o Pai e o Espírito Santo. Como no bautismo, incluso despois de recibir a hostia, somos o templo de Deus, o templo da Santísima Trindade, que vén a habitar nos nosos corazóns.
NA MISA TAMÉN HAI UNHA ESCALA
En 1138 San Bernardo, xusto no lugar onde se atopa hoxe a igrexa de "Santa Maria Scala Coeli", no Tre-Fontane de Roma (lugar onde foi decapitado a San Paulo), mentres celebraba unha misa polos mortos, en presenza do papa Inocencio II, tiña unha visión: en éxtase, viu unha interminable escaleira que subía ao ceo, na que, nun ir e vir continuo, os anxos conducían ao ceo as almas liberadas do Purgatorio polo sacrificio de Xesús (= misa), representadas polos sacerdotes na altares de toda a terra.
VIVE SÓ NA EUCARISTÍA
A mística alemá Teresa Neumann pasou 36 anos da súa vida sen comer nin beber nunca. Un xaxún completo de comida e auga, total, absolutamente inexplicable pola ciencia. Desde 1926 ata o ano da súa morte, que tivo lugar en 1962, alimentouse exclusivamente da hostia consagrada, que recibía tomando a comuñón todos os días. Por orde da diocese de Ratisbona, onde vivía o místico, Teresa foi examinada por unha comisión científica, presidida por un psiquiatra e un médico. Mantiveron ao místico baixo observación durante quince días e emitiron un certificado que di: "A pesar do control estrito, non foi posible observar nin unha soa vez que Teresa Neumann, que non quedou soa nin un segundo, asumiu algo ... ". Podemos falar dun feito verdadeiramente extraordinario.
O HOSTAL ALIMENTA E DESPOIS ... DESAPARECE
Durante un período de tempo moi longo, que durou nada menos que 53 anos (do 25 de marzo de 1928 ao 6 de febreiro de 1981, o día da súa morte), a mística francesa Marta Robin non tomou nin comida nin bebida. Os beizos só estaban humedecidos e todos os días recibía a Santa Comuñón. Pero o Anfitrión, antes de ser tragado, desapareceu inexplicablemente entre os beizos. O fenómeno foi observado por moitas testemuñas. Combinado cun xaxún moi longo, é un feito realmente portentoso.
SÓ É BÁS A EUCARISTÍA
A beata Alexandrina María da Costa, nada en 1904, foi unha mística que recibiu moitas grazas de Deus. Algúns teñen que ver coa eucaristía. De feito, desde o 27 de marzo de 1942 ata a súa morte o 13 de outubro de 1955, deixou de comer e beber, limitándose só á comuñón todos os días. En 1943 ingresou no hospital da Foce do Duro, preto de Porto, e os médicos puideron examinala observando con rigor durante 40 días consecutivos, día e noite, a ausencia total de inxestión de alimentos. Un feito cientificamente inexplicable.
O CATECHISMO ENSINA (CCC, 1391)
“A comuñón aumenta a nosa unión con Cristo. Recibir a eucaristía en comuñón ten como froito principal a unión íntima con Cristo Xesús. De feito, o Señor di: "Quen come a miña carne e bebe o meu sangue permanece en min e eu nel" (Xn 6,56:6,57). A vida en Cristo ten o seu fundamento no banquete eucarístico (= misa): "Como o Pai, que ten vida, envioume e eu vivo para o Pai, así tamén o que me come vivirá para min" (Xn XNUMX , XNUMX)
ALMA DE CRISTO
Segundo algúns, San Ignacio de Loyola escribiría unha fermosa oración: "Alma de Cristo", que se recita despois de recibir a Santa Comuñón. Outros atribúeno a Santo Tomás de Aquino. En realidade, non se sabe quen é o autor. Aquí está:
Alma de Cristo, santifícame.
Corpo de Cristo, sálvame.
Sangue de Cristo, abraiame.
Auga do lado de Cristo, lavádeme.
Paixón de Cristo, consoládeme.
Oh bo Xesús escoitame.
Agócame dentro das túas feridas.
Non me deixes separarche de ti.
Deféndeme do inimigo maligno.
Na hora da miña morte chámanme.
E mándame que veña a ti,
para louvarte cos teus santos,
Por sempre e para sempre. Amén.