A loita do Padre Pío contra o demo ... testemuño impactante !!!

Padre Pío 1

A existencia de seres espirituais non corporais, que a Sagrada Escritura normalmente chama anxos, é unha verdade de fe.

A palabra anxo, di San Agustín, designa o oficio, non a natureza. Se se pregunta o nome desta natureza, responde que é espírito, se se pregunta pola oficina, responde que é anxo: é espírito polo que é, mentres que polo que fai é anxo.

En todo o seu ser, os anxos son servos e mensaxeiros de Deus. Debido a que "sempre ven a cara do Pai ... que está no ceo" (Mt 18,10) son "poderosos executores das súas ordes, preparado para a voz da súa palabra "(Salmo 103,20).

Non obstante, tamén hai anxos malvados, anxos rebeldes: eles tamén están ao servizo das criaturas da terra, pero non para axudalos, senón para atraelos ao lugar da perdición, é dicir, ao inferno.

O Padre Pío foi obxecto de gran atención tanto dos anxos (bos) como dos espíritos infernais.

Comecemos por este último, crendo non esaxerar, afirmando que ningún home de Deus foi atormentado polo demo coma o Padre Pío.

A intervención do demo na viaxe espiritual de Padre Pio é, a primeira vista, un fenómeno desconcertante. Trata dun duelo ata a morte, sen tregua e sen aforrar golpes, entre a alma e o seu amar inimigo.

As trampas son innumerables, os ataques asiduos, as tentacións atroz. Escoitámolo nalgunhas das súas cartas de 1912-1913:

'A outra noite paseino terriblemente; esa cousiña de arredor das dez, que me deitei, ata que ás cinco da mañá non fixeron máis que golpearme continuamente. Moitas foron as suxestións diabólicas que puxo diante da miña mente, pensamentos de desesperación, de desconfianza cara a Deus; pero vivo Xesús, xa que bromeo repetíndolle a Xesús: vulnera túa, merita mea. Realmente cría que aquela era a última noite da miña existencia; ou, aínda que non morras, perdes a razón. Pero bendito sexa Xesús que nada disto se fará realidade. Ás cinco da mañá, cando esa cousa marchou, un arrefriado tomou posesión de toda a miña persoa para facerme tremer de cabeza a pé, coma unha cana exposta a un vento impetuoso. Durou un par de horas. Fun buscar sangue á miña boca "(28/6/1912; cf. tamén 18-1-1912; 5/11-1912; 18/11-1912).

«E lonxe de asustarme, prepareime para a loita cun sorriso burlón na cara

A pesar do Padre Pio, o demo manchaba a miúdo as cartas dos seus directores espirituais para facelas ilexibles. As letras fixéronse lexibles só despois de ser tocadas polo Crucifixo e espolvoreadas con auga bendita. A carta aquí reproducida ten data do 6 de novembro de 1912, escrita en francés polo padre Agostino da San Marco en Lamis.

beizos cara a eles. Entón, si, presentáronme nas formas máis abominables e para facerme preventivo comezaron a tratarme con luvas amarelas; pero menos mal, espireinos ben, tratándoos polo que valen. E cando viron como os seus esforzos subían de fume, abalanzáronse sobre min, tiráronme ao chan e derrubáronme con forza, lanzando almofadas, libros, cadeiras ao aire, lanzando berros desesperados e lanzando palabras extremadamente sucias ao mesmo tempo " (1-18-1).

«Esas pequenas cousas últimamente, ao recibir a túa carta, antes de abrila dixéronme que a arrincase ou que a tirara ao lume [...]. Respondín que nada me axudaría a afastarme do meu propósito. Lanzáronse contra min coma tantos tigres famentos, maldicíndome e ameazándome que me farían pagar. Meu pai, mantiveron a primeira palabra! Dende ese día vencéronme todos os días. Pero non teño medo "(1-1-2; cf. tamén 1913-13-2; 1913-18-3; 1913-1-4; 1913-8-4.

«Xa son vinte e dous días continuos que Xesús permite que estas [bofetadas feas] desafogue a súa rabia, xa sabes de min. O meu corpo, meu pai, está todo machucado polos moitos golpes que contou ata o momento en mans dos nosos inimigos "(1-13-3).

«E agora, meu pai, quen podería dicirche todo o que tiña que soportar! Estiven só de noite, só de día. Desde aquel día levouse a cabo unha guerra moi amarga con aqueles feos co-sacci. Quixeron darme a entender que finalmente foran rexeitados por Deus "(18-5-1913).

O sufrimento máis atroz é causado pola incerteza da correspondencia coas necesidades do amor e o medo a desagradar a Xesús. Esta é unha idea que a miúdo volve en letras.

«De todo isto [tentacións impuras] rinme delas como cousas que non se deben coidar, seguindo o seu consello. Non obstante, só me doe, en certos momentos, que non estou seguro de se estiven preparado para resistir ao primeiro ataque do inimigo "(17-8-1910).

"Estas tentacións fanme tremer da cabeza aos pés para ofender a Deus" (1-10-1910; véxase tamén 22-10-1910; 29-11-1910).

"Pero de nada teño medo, se non da ofensa de Deus" (29-3-1911).

Padre Pio séntese máis esmagado pola forza de Satanás que o leva ao bordo do precipicio e empúxao polo camiño da desesperación e pide, cunha alma chea de angustia, axuda aos seus directores espirituais:

«A loita co inferno chegou ao punto de que xa non podemos avanzar [...]. A batalla é superlativa e extremadamente amarga, paréceme sucumbir en calquera momento "(1-4-1915).

"En realidade hai momentos, e non son raros, nos que me sinto esmagado baixo a poderosa forza desta triste cousiña. Realmente non sei que medio usar; Rezo e moitas veces a luz chega tarde. Qué debería facer? Axúdame, polo ceo, non me abandones "(1-15-4).

«Os inimigos levántanse, ou pai, continuamente contra a nave do meu espírito e todos están de acordo en que me berran: derrubámolo, esmagámolo, porque é débil e non poderá resistir por moito tempo. Ai, meu pai, quen me liberará destes leóns ruxidos, dispostos a devorarme? " (9-5-1915).

A alma atravesa momentos de violencia extrema; sente a forza esmagadora do inimigo e a súa debilidade innata.

Vexamos con que vivacidade e realismo expresa o Padre Pio estes estados de ánimo:

«Deh! polo amor do ceo non me neges a túa axuda, nunca neges as túas ensinanzas, sabendo que o demo máis que nunca está a enfurecer contra a nave do meu pobre espírito. Meu pai, non aguanto máis, sinto fallar toda a miña forza; a batalla está na súa última etapa, dun momento a outro parécenme asfixiado polas augas da tribulación. Ai! quen me salvará? Estou só loitando, día e noite, contra un inimigo tan forte e tan poderoso. Quen gañará? A quen sorrirá a vitoria? Hai moita loita polos dous bandos, meu pai; para medir as forzas de ambos os bandos, véxome débil, véxome débil fronte ás filas inimigas, estou a punto de ser esmagado, de quedar reducido a nada. Breve, todo calculado, paréceme que o perdedor debo ser eu realmente. Pero que digo? É posible que o Señor o permita? Nunca! Aínda sinto a forza de berrar forte ao Señor-rei, como un xigante, na parte máis íntima do meu espírito: "Sálvame, que estou a piques de perecer" »(1-4-1915).

«A debilidade do meu ser faime tremer e faino suar frío; satán coas súas malignas artes non se cansa de me facer guerra e conquistar a pequena fortaleza, levándoa a cerco por todas partes. En resumo, Satanás é para min coma un poderoso inimigo, que decidiu conquistar unha praza, non se conforma con atacala nunha cortina ou nun bastión, pero rodéao por todas partes, asátao por todas partes, en cada parte a atormenta. Meu Pai, as malignas artes de Satanás asústanme; pero só de Deus, por medio de Xesucristo, espero a graza de obter sempre a vitoria e nunca derrotar "(1-4-8).

A causa da maior amargura para a alma é a tentación contra a fe. A alma ten medo de tropezar a cada empuxe. A luz que vén dos homes non paga a pena arriscar a intelixencia. é a dolorosa experiencia de cada día e de cada momento.

A noite do espírito faise cada vez máis escura e impenetrable. O 30 de outubro de 1914 escribiulle ao director espiritual:

«Meu Deus, eses espíritos malignos, meu pai, fai todo o posible por perderme; queren gañarme pola forza; parece que aproveitan a miña debilidade física para desafiar máis a súa rabia contra min e en tal estado para ver se é posible arrincar do meu peito esa fe e esa forza que me vén do Pai das luces. En certos momentos véxome ao bordo do precipicio, entón paréceme que a loita é sorrir a eses canallas; Síntome realmente todo, todos tremendo;

Domingo 5 de xullo de 1964, 22:22 «Irmáns, axúdame! irmáns, axúdame! ». Este foi o berro que seguiu a un forte golpe que sacudiu o chan. O Pai foi atopado polos irmáns boca abaixo no chan, sangrando pola fronte e o nariz cunha ferida grave no arco da cella dereita, que requiriu dous puntos para vivir a carne. Caída inexplicable! Ese día o Pai pasara diante dunha muller posuída dunha aldea da zona de Bérgamo. Ao día seguinte, o demo, por boca dos posuídos, admitiu que ás XNUMX horas do día anterior "estivera a buscar a alguén ... vingouse ... polo que aprenderá por outra vez ...". O rostro do Pai, inchado, mostra os signos da loita violenta co demo, que, ademais, foi case ininterrompida ao longo da súa existencia terreal.

unha agonía mortal atravesa o meu pobre espírito, derramándose tamén sobre o pobre corpo e sobre todos os membros que os sinto encollerse. Entón vexo a vida diante de min coma se me parase: está suspendida. O programa é moi triste e lamentable: só os que foron sometidos á proba poderán imaxinalo. Que dura, meu pai, é o xuízo que nos pon no risco extremo de ofender ao noso Salvador e Redentor! Si, aquí todo está en xogo "(cf. tamén 11-11-1914 e 8-12-1914).

Poderiamos continuar moito tempo na amarga loita entre Padre Pio e Satanás, que durou toda a vida e pechamos este tema cunha última pasaxe dunha carta que Padre Pio escribiu ao padre Agostino o 18 de xaneiro de 1912: "Barba Azul non quere desistir. Adoptou case todas as formas. Durante varios días vén visitarme xunto cos seus outros satélites armados con paus e dispositivos de ferro e o que é peor na súa propia forma.

Quen sabe cantas veces me tirou da cama e me arrastrou pola habitación. Pero paciencia! Xesús, a Mammina, a cama Angio, San Xosé e o Pai San Francisco case sempre están comigo ».

Como curiosidade, listamos os epítetos dirixidos por Padre Pio ao seu rival, atopados na correspondencia de xaneiro de 1911 a setembro de 1915: bigote, bigote, barba azul, canalla, infeliz, espírito maligno, cosaccio, cosaccio feo, feo animalaccio , cousiña triste, labazadas feas, espíritos impuros, eses desgraciados, espírito maligno, besta, besta maldita, apófata infame, apóstata impuro, cara de forca, bestas ruxentes, furtivo malvado, príncipe das tebras.