A paixón de Xesucristo vivida por Natuzza Evolo

místico

crédito: pinterest

No período da Coresma cada ano, os estigmas de Natuzza avermelláronse, agrandáronse e abríronse, producindo perda e sufrimento de sangue. O sangue xurrado a miúdo xeraba "hemografías", que representaban imaxes sagradas. A partir do 15 de agosto de 1938 a virxe apareceu ante Natuzza Evolo (1924), casada cun carpinteiro e nai de 5 fillos.

O vidente é unha persoa humilde e sinxela; analfabeto, pero dotado de particulares carismas, cunha intensa vida espiritual e con altos dotes místicos vividos na pobreza.

Recibiu o agasallo dos estigmas e cada ano revive a Paixón de Cristo na cruz do corpo; sua sangue, que forma escritos en varios idiomas sobre a gasa ou o liño. Recibiu o agasallo da bilocalización, que nunca sucede por vontade propia, pero como ela mesma aclara: "Os mortos ou anxos veñen a min e me acompañan aos lugares onde a miña presenza é necesaria".

O vident realiza curacións; fala linguas estranxeiras aínda que non as estudou: é o anxo quen lle dá a facultade cando é necesario. Máis alá da Madonna, ten visións de Xesús, do anxo da garda, dos santos e de varios falecidos, cos que pode dialogar. Aos 10 anos aparecéuselle San Francisco de Paola. O 13 de maio de 1987 fundou a asociación "Inmaculado Corazón de María, refuxio de almas", destinada a prestar asistencia a mozos, minusválidos e anciáns. A de Natuzza é unha mensaxe de relixiosidade popular; é a lóxica de que o Señor fale cos pobres. Ademais de Xesús, Nosa Señora tamén lle deu a Natuzza moitas mensaxes. Hai corenta e cinco anos pediulle que lle construíse unha igrexa. O 2 de xullo de 1968 díxolle: "Ora por todos, consola a todos porque os meus fillos están ao bordo do precipicio, porque non escoitan a miña invitación como nai e o Pai eterno quere facer xustiza" .

O 17 de abril de 1981 explicoulle: "Se non foses as almas vítimas e os nenos inocentes, Xesús desataría a súa ira"; e de novo o 15 de agosto de 1968: "Un día do teu sufrimento pode salvar mil almas!".

Mentres o 1 de abril de 1982 anunciou que “Xesús está triste, o mundo enteiro renova a súa crucifixión; os homes só pensan en todo o que é terreal, descoidando as cousas espirituais e, polo tanto, a alma. Non se dan conta de que a vida terrenal é curta; poden gañar o mundo enteiro, pero se non están con Xesús perden a alma. Pensa mentres estás a tempo, porque Xesús é bo e misericordioso, pero el di: "Non abuses da miña misericordia".

O 13 de marzo de 1984 anunciou: “Eu son a Inmaculada Concepción, a miña filla. Sei que estás a sufrir ... o Señor encomendoulle unha tarefa dolorosa e difícil, pero non te desanimes, está aí que te protexe e axuda ... Co teu sufrimento gardas moitas almas ".

Novidades do libro: "Aparicións marianas" de M.Gamba Ed. Segno

Natuzza Evolo, a nai perfecta de cinco fillos, está ao mesmo tempo dotada do máis extraordinario carisma que puxo con humildade e sacrificio ao servizo dos demais. Natuzza non evoca aos mortos pedíndolles que veñan a ela, as almas aparecen por vontade propia con permiso de Deus. Cando a xente lle pide mensaxes ou respostas particulares dos seus seres queridos que faleceron, ela responde que isto só depende ao Señor e exhorta a rezar para que se conceda o permiso.
Nada en Paravati, na provincia de Catanzaro, onde aínda reside, Natuzza amosou desde moi pequenos signos dunha mediumnidade particular: as suores sanguíneas que non se poden explicar cientificamente transfórmanse, en contacto con vendas ou panos, en debuxos e símbolos de un texto sagrado e de oración non só en italiano, senón tamén en latín, grego, hebreo e outras linguas. As imaxes e figuras místicas consisten en santos dourados e peregrinos sinxelos, anxos, representacións da Virxe, hostias e ostensorias, cálices, escaleiras, portas, corazóns, coroas de espiñas e similares. As escrituras reproducen pasaxes da Biblia, himnos, lemas relixiosos, salmos, frases, versos e oracións. O fenómeno da transpiración sanguínea, continuo e visible, faise máis evidente no Evolo durante a Coresma debido á adición dos estigmas. Desde a infancia, Natuzza, ademais de conversar cos mortos, manifestou fenómenos paranormais, todos recollidos en numerosos escritos e confirmados por médicos e eruditos e por centos de testemuñas.
A proba de que Natuzza realmente ve aos anxos consiste na inmediatez, seguridade, intelixencia e exactitude das súas respostas a aqueles que, por outra banda, están completamente inseguros da solución ao problema que lles afecta. Este tipo de verificación, concedida a un número infinito de persoas, inclúe infinidade de consultas médicas proporcionadas con gran precisión: respostas sobre a saúde, o estado das enfermidades, a necesidade de someterse a unha cirurxía ou non, a maioría das cales resultaron correctas. Natuzza sempre afirmou extraer a súa información do Anxo da Garda, tanto dela como doutra, e de repetir exactamente o que el suxire. Os diagnósticos médicos son feitos polo falecido ou por outras personalidades, como Padre Pio. Incontables persoas adquiriron unha confianza inquebrantable na súa capacidade diagnóstica, pero Natuzza sempre mostrou un desinterese material polo seu traballo, rexeitando recompensas e ofertas. Non obstante, ao ser consciente de moitos casos de persoas necesitadas, foi a promotora da Asociación Inmaculado Corazón de María, que deu vida, coa contribución de moitos, a un proxecto de traballo asistencial para mozos con discapacidade e persoas maiores a través dun gran recepción de estrutura, xestionada por un Consello de Administración cuxo presidente é o párroco de Paravati, Don Pasquale Barone.
A partir dos 10 anos, Natuzza comezou a ter pequenas lesións dolorosas, pequenos buratos nos pulsos e nos pés que apareceron espontaneamente sen causa natural. A pequena gardou o segredo para si mesma, só o seu avó participou nel vestíndolle as feridas. Co paso dos anos, as lesións fixéronse máis extensas e profundas, afectando tamén á zona inferior ao peito esquerdo e ao ombreiro dereito, que son todos os puntos nos que a tradición coloca as feridas do noso Señor Xesucristo. Mesmo o seu marido, Pasquale, notou os estigmas en dirección ao corazón despois de moitos anos da súa aparición. Durante moito tempo a mística ocultou as feridas das persoas ata 1965, cando xa non puido negar as probas.
No período da Coresma cada ano, os estigmas de Natuzza enrojecen, agránzanse e abren, producindo perda e sufrimento de sangue. O sangue xurrado adoita xerar "hemografías", que representan imaxes sagradas.

A bilocación de Natuzza ten lugar de varias maneiras, implicando todos os sentidos adecuados para este propósito, é dicir, a través da vista e o oído, coa audición de voces e ruídos, con percepcións de perfumes, con sensacións táctiles e durante o estado de sono. Outras veces Natuzza deixa rastros obxectivos do seu paso bilocativo modificando o ambiente, producindo accións físicas permanentes ou transportando obxectos dun lugar a outro. Nalgúns casos excepcionais, as manchas de sangue deixadas no lugar onde se moveu o obxecto tomaron a forma de hemografías, cun claro significado simbólico. Todos os fenómenos de Natuzza son auténticos - a bilocación e a hemografía auténticos - e parecen non estar dentro dos campos naturais ou paranormais. Natuzza nunca consentiu colaborar en investigacións parapsicolóxicas, de feito considera o que lle pertence como agasallos místicos que se deben manter na humildade. Unha vez, un pai xesuíta quixo coñecer a Natuzza e foi á súa incógnita vestida con roupa civil. Falou de varias cousas e despois díxolle que se casaría e que quería o seu consello para a voda próxima. Natuzza púxose de pé e inclinándose, bicoulle a man. O xesuíta, abraiado por ese xesto, pediu unha explicación e Natuzza respondeulle: "¡Es un cura!" a outra respondeu intentando manter o anonimato, pero ela engadiu: "Repito que es un sacerdote, un sacerdote de Cristo, sei porque cando entrou vin que o anxo estaba ao teu lado á dereita. Mentres que a todos os demais, aos laicos, o Anxo está á esquerda ”.
Nalgúns casos, moita xente sentiu que un perfume de flores emanaba da persoa de Natuzza sen que existise unha explicación natural. O perfume tamén se libera misteriosamente dos obxectos que tocou: coroas de rosarios, crucifixos e imaxes sagradas regaladas. O cheiro cheira, ás veces por uns momentos, outras, despois dun tempo, ou é percibido de forma simultánea e independente por varias persoas. E ten a súa propia especificidade: tamén emana en lugares afastados onde non hai ningún obxecto tocado previamente por Natuzza. É moi probable que este sexa simplemente o cheiro a Santidade, un regalo extraordinario que o Señor ten o pracer de dar aos seus elixidos.
Creo, coñecéndoa ben, que Natuzza posúe unha admirable virtude espiritual, na grandeza da súa humildade e caridade, e que pon a disposición de quen confía nas súas oracións, outorgando alivio e confort. Persoalmente, cando nos coñecemos, comunicoume paz e serenidade, ademais de regalarme uns hemógrafos e un crucifixo que ela mesma levou 13 anos. Para min o activo máis prezado. A ciencia non pode explicar nunca os fenómenos de Natuzza, nin hoxe nin mañá. A bilocalización coa afastada intrinsecación do seu sangue vai máis alá dos límites impostos polas leis da natureza, así como os debuxos hemográficos, que superan as barreiras opostas dos pregamentos do pano, organizándose nunha fermosa orde no seu interior.
Os dolorosos estigmas non se poden explicar a nivel fisiolóxico ou patolóxico, a súa clarividencia anxelical - cun número moi elevado de éxitos e sempre orientado a aspectos moral-relixiosos - vai moito máis alá da clarividencia paranormal. Hai infinidade de curacións e diagnósticos exactos que Natuzza pronuncia todos os días; un agasallo do Señor, que a escolleu, unha pequena muller do extremo sur do noso país, para comunicar aos homes toda a súa franqueza, toda a súa misericordia.