O Sudario é certo, aquí están as probas ...

1) A imaxe corporal do Sudario é un falso negativo: tecnoloxía descuberta e empregada en fotografía só en 1850.
2) As uñas son conducidas ás bonecas do home do Sudario: pero en todas as antigas representacións da crucifixión as uñas son conducidas ás mans, aínda que deste xeito o corpo non puidese colgar na cruz. O hipotético forxador medieval non podería sabelo ou en ningún caso non tería razóns para contradicir as representacións da tradición, arriscándose así a dar lugar a sospeitas.
3) A imaxe da perna esquerda é máis curta que a dereita: consecuencia do método de cravar os pés e a repentina rixidez do cadáver, dous aspectos descoñecidos na Idade Media, que só se descubriron nos últimos tempos.
4) No lado dereito da caixa torácica hai unha gran mancha de sangue e soro: ningún hipotético falsificador medieval podería saber que isto é consecuencia da morte instantánea por rotura da parede do corazón, un descubrimento recente en medicina.
5) As manchas de sangue son claras e non hai imaxe corporal baixo elas: estas características son incompatibles cunha obra artística.
6) Hai moitas manchas de sangue na testa e na caveira: a representación tradicional de Xesús sempre foi cunha coroa de espiñas mentres as feridas do Sudario presupoñen un casco de espiñas, feito descoñecido ata os últimos tempos. Unha vez máis, ningún falsificador tería razóns para contradicir a representación tradicional de cando en vez.
7) A imaxe corporal está ausente nalgúns puntos como o lado dereito da cara e a testa e outras partes do corpo: só recentemente explicouse a razón que está relacionada coas formalidades rituais do enterro.
8) A imaxe corporal contén información tridimensional: as pinturas e as fotos son xeralmente planas e, ademais das dificultades técnicas de reprodución, non se explican as razóns que poden levar ao hipotético falsificador a crear un efecto similar, inútil e descoñecido. na historia da arte.
9) A imaxe corporal é extremadamente superficial e consiste en fibrillas de cor amarela sepia que se oxidan e deshidratan: para as coñecidas técnicas químicas e físicas antigas non sería posible, aínda que existe unha técnica optoelectrónica moderna compatible.

Por iso dedúcese que "o Sudario non é un falso, nin moito menos medieval, e realmente contiña o corpo morto dun home crucificado nos tempos antigos".

A outra hipótese é que o Sudario contiña un corpo dun estraño, non o de Xesús, que tamén foi crucificado do mesmo xeito máis ou menos ao mesmo tempo. Unha tese unha vez máis razoable porque:

1) A folla funeraria empregada para envolver o cadáver era preciosa e custosa: sabas usadas usábanse en Israel só para persoas de rango real e / ou alta posición social, e neste caso a historia falaría diso.
2) O home do Sudario foi azotado metódicamente en toda a superficie do corpo: hai signos evidentes dunha lacra romana nun número tan grande que, á parte dos evanxeos, ningún documento histórico denunciounos por ningún outro condenado.
3) O home do Sudario coroouse cunha coroa / casco de espiñas: hai sinais evidentes das feridas das espiñas e non se coñecen historicamente outras crucifixións ocorridas con este singular engadido.
4) O lado foi atravesado por unha lanza: hai unha mancha notable de sangue e soro no lado dereito do home causada por unha ferida de lanza, un feito bastante inusual.
5) As pernas do home do Sudario están intactas, mentres que as dos condenados á crucifixión xeralmente estaban rotas para acelerar a súa morte, que só tería lugar moito máis tarde por asfixia.
6) O Sudario non contén restos de líquidos putrescibles e gases: estes signos prodúcense ao cabo dunhas 40 horas desde a morte e, polo tanto, o corpo xa non estaba antes pero non demasiado antes, debido ás manchas de sangue que teñen. tempo necesario para formarse para a licuefacción do sangue xa coagulado, proceso de hemólise.
7) Non se eliminou o corpo manualmente: non hai rastros de arrastre en correspondencia coas manchas de sangue.

Segundo a falsa hipótese, débese supoñer que "outra persoa foi sometida á mesma tortura que Xesús describiu nos evanxeos, tendo en conta, non obstante, que ninguén daquela sabía as consecuencias de tales accións e que sería practicamente imposible reproducir as mesmas condicións temporais e espaciais ". A explicación máis lóxica é que "o Sudario era realmente a folla usada para cubrir o cadáver de Xesús hai uns 2.000 anos, despois de ser azoutado e crucificado nunha cidade de Galilea chamada Xerusalén, como se describe nos evanxeos canónicos".