A variedade e comunidade de anxos

Hai un número moi alto de anxos, son dez mil decenas de miles (Dn 7,10) como se describe na Biblia. é incrible pero certo! Dende que os humanos viviron na terra, nunca houbo dúas persoas idénticas entre miles de millóns de homes e, polo tanto, ningún anxo é idéntico ao outro. Cada anxo ten as súas propias características, o seu perfil ben definido e a súa individualidade. Cada anxo é único e insubstituíble. Só hai un Michele, só un Raffaele e un só Gabriele. A fe divide aos anxos en nove coros de tres xerarquías cada un.

A primeira xerarquía reflicte a Deus. Tomé de Aquino ensina que os anxos da primeira xerarquía son os serventes diante do trono de Deus, como a corte dun rei. Os serafíns, querubíns e tronos forman parte dela. Os serafíns reflicten o amor máis alto de Deus e están completamente dedicados á adoración do seu Creador. Os querubíns reflicten a sabedoría divina e os tronos son o reflexo da soberanía divina.

A segunda xerarquía constrúe o reino de Deus no universo; comparable aos vasalos dun rei que administra as terras do seu reino. En consecuencia, a Sagrada Escritura chámalles dominios, poderes e principados.

A terceira xerarquía colócase directamente ao servizo dos homes. Virtudes, arcanxos e anxos forman parte dela. Son os anxos simples, os do noveno coro, aos que se lles confía a nosa custodia directa. En certo sentido, foron creados como "seres menores" por mor de nós, porque a súa natureza se asemellaba á nosa, segundo a regra de que o máis alto da orde inferior, é dicir, o home, está preto do máis baixo da orde. o anxo do noveno coro. Por suposto, todos os nove coros anxélicos teñen a función de chamar aos homes a si mesmos, é dicir a Deus. Neste sentido, Pablo na carta aos hebreos pregunta: "Pola contra, non todos son espíritos ao servizo de Deus, enviados exercer un cargo en favor de quen debe herdar a salvación? " Polo tanto, cada coro anxelical é unha dominación, un poder, unha virtude e non só os serafíns son os anxos do amor ou os querubíns os do coñecemento. Cada anxo ten un coñecemento e unha sabedoría que superan con creces a todos os espíritos humanos e cada anxo podería levar os nove nomes dos diferentes coros. Todo o mundo recibiu de todo, pero non na mesma medida: "Na patria celestial non hai nada que pertenza exclusivamente a un, pero é certo que certas características pertencen principalmente a un e non a outro" (Bonaventura). é esta distinción a que crea a particularidade dos coros individuais. Pero esta diferenza na natureza non crea unha división, senón que forma unha comunidade harmoniosa de todos os coros anxélicos. Saint Bonaventure escribe a este respecto: “Todo ser desexa a compañía dos seus semellantes. é natural que o anxo busque a compañía de seres da súa especie e este desexo non quede incumprido. Nelas reina o amor pola compañía e a amizade ”.

Malia todas as diferenzas dos anxos solteiros, nesa sociedade non hai rivalidades, ninguén se pecha aos demais e ningún superior mira aos inferiores con orgullo. Os anxos máis sinxelos poden chamar aos serafíns e inserirse na conciencia destes espíritos moito máis altos. Un querubín pode revelarse nunha comunicación a un anxo menor. Todo o mundo pode comunicarse cos demais e as súas diferenzas naturais son enriquecedoras para todos. Un lazo de amor únelos e, precisamente nisto, os homes poderían aprender moito dos anxos. Pedímoslles que nos axuden na loita contra o orgullo e o egoísmo, porque Deus tamén nos impuxo: "¡Ama ao teu próximo como a ti mesmo!"