A ALMA HONESTA NO CONFESIONAL

por DON GIUSEPPE TOMASELLI

INTRODUZIONE
A ignorancia relixiosa é a lacra da masa popular. En canto ao sacramento da confesión, a ignorancia non poucas veces alcanza o seu límite máximo; os ministros de Deus saben algo ao respecto, a través dunha experiencia dolorosa.

O tempo da Semana Santa adoita ser para moitas ocasións de achegarse a Deus coa Santa Confesión; por desgraza, en certas circunstancias a confesión convértese en confusión, tanto pola ignorancia relixiosa do penitente como pola rapidez que debe manter o sacerdote cando moitos se presentan ao confesionario. Ai se o Confesor mantivo un penitente durante moito tempo! Serían actos de impaciencia por parte dos que esperan, que ou irían a casa sen confesión, ou murmurarían ou xulgarían mal e ¡Sacerdote e penitente!

Pensei en dar a coñecer como un "pasqualino" podía ir á confesión, é dicir, aquel que decide ir ao confesionario durante a Semana Santa.

Que esta obra se empregue para instruír ao pobo cristián, para que se acheguen fructíferamente ao Sacramento da Penitencia.

Principios fundamentais
Antes de entrar no tema, cómpre recordar os principios fundamentais do Sacramento da Confesión.

Xesucristo díxolles aos apóstolos e aos seus sucesores: "Os pecados dos que os mantés serán retidos e os pecados dos que os perdoas serán perdoados".

Polo tanto, o ministro de Deus perdoa os pecados non no seu propio nome, senón no nome do Señor.

Xesucristo non estableceu o momento no que se debería buscar a absolución sacramental; pero dado que moitos non se preocuparon de volver á graza de Deus tras a culpa, o Sumo Pontífice, Xefe Supremo da Igrexa, estableceu durante séculos: "Todos os fieis deben confesarse polo menos unha vez ao ano". Quen non cumpre este precepto eclesiástico é culpable de pecado mortal.

Non basta confesar; hai que confesar ben. Para iso, necesitas:

1 ° Pensa nos pecados cometidos

2 ° Arrepentirse do mal feito; e tal arrepentimento está ennobrecido polo amor de Deus, é dicir, arrepentirse non só polos castigos merecidos, senón sobre todo pola ofensa levada ao Señor.

3 ° Promete non volver a pecar, coa firme intención de fuxir das próximas ocasións de grave pecado.

4 ° Amosa as súas faltas ao sacerdote, con humildade e sinceridade.

5 ° Realizar o bo traballo que impón o Confesor, como penitencia polos pecados.

Só se precisan confesar pecados graves; pecados leves ou veniais, é bo confesalos, pero non está obrigado a facelo.

Os pecados do pensamento confésanse como pensamentos, as palabras como palabras e as accións como accións. Polo tanto, quen diga: "Acúsome dun mal pensamento contra a pureza" e queira incluír tamén discursos deshonestos ou actos impuros, non confesaría exactamente.

Ademais do pecado mortal, é necesario confesar as circunstancias que cambian a especie do pecado, xa que un pecado, debido a circunstancias particulares, podería ser dobre e incluso triplo. Así, se un pai de familia pronuncia unha blasfemia diante dos seus fillos, comete dous pecados: o primeiro é a blasfemia e o segundo é o escándalo que se lles dá aos nenos.

O número de pecados graves tamén debe revelarse ao Confesor; se se sabe exactamente isto, non se pode aumentar nin diminuír; se non se pode coñecer o número por mor dos moitos actos repetidos, hai que dicir o número aproximado. Por exemplo: botaba de menos a misa o domingo, unha ou dúas veces ao mes ... Maldicín un par de veces ao día, ou á semana ou ao mes.

Como non todo se pode lembrar no acto da Confesión, digamos finalmente: pido perdón a Deus incluso por pecados que non recordo.

Os pecados confesados ​​son perdoados directamente; os esquecidos son absoltos indirectamente. Se despois da Confesión se lembra algún pecado grave, estea seguro; é permisible achegarse á Santa Comunión. Non obstante, na seguinte Confesión, lembrando o pecado omitido, hai a obriga de confesalo.

Quen esconde voluntariamente un grave pecado, por vergoña ou por calquera outra razón, non recibe o perdón de ningún pecado, máis ben mancha a conciencia doutro pecado moi grave, que se chama "sacrilexio"; se logo vai á comuñón, dobra o sacrilegio. Mellor nunca confesar, en vez de confesar mal. A medicina que nos deixou o Divino Redentor converteríase en veleno.

é moi perigoso dicir: «Pecado ... fago o que quero ... e logo confesarei! Isto sería un abuso de misericordia divina. Ai entre as bondades de Deus! ... Non esquezas que Deus non broma!

O consello do confesor debería poñerse en práctica, xa que se atesoura a prescrición emitida polo médico do corpo.

Quen sabe que se confesou mal ou por gardar silencio sobre un pecado grave ou por falta de verdadeira dor e propósito, debe repetir as súas confesións, comezando polo último ben feito.

NA OSTERIA
Antonio, a túa muller fainos desesperar?

Ás veces si e ás veces ... sempre! A súa casa é a Igrexa. Pola mañá encárgase de facer as tarefas domésticas. Pero por que tanta présa? ¿Non oes, responde, que a campá da misa xa soa? Moitas veces, volvo do traballo, chamo á porta e ninguén responde. Pero, en fin, onde está a miña señora? E vémola aparecer jadeando co chal sobre a cabeza. E onde estiveches? Unha fermosa función tivo lugar na Igrexa. Non quería perdela!

E ti, Antonio, tes paciencia para soportalo? Administre algunhas labazadas; inmediatamente poñerá xuízo!

Ah, non iso! A miña muller non merece un trato así. Fóra deste defecto non ten máximos. Non dá confianza aos descoñecidos, non rifa cos seus veciños, sabe dicir a boa palabra para pacificar as almas; tamén mantén a casa ordenada e non me fai perder nada. Como vedes, todo está ben na miña casa; hai verdadeira paz, sobre todo porque os meus dous fillos casaron. Paciencia ... déixaa ir á igrexa! ... Di que precisa rezar, comunicarse e confesar.

Si ... confesa! ... A miña muller tamén tiña este hábito, pero fíxena perder. Nos primeiros anos da nosa convivencia fixen claros pactos: se queres rezar, por favor, ora, pero na casa! Confesión, nada! Antes de morrer, chamaré ao sacerdote da casa e faréite confesar ... Ademais, que pecados tes? ... E a miña muller cambiou o seu sistema!

Confesa, confesa! -exclama Antonio. Pero que teñen que dicir os que van confesar? Que pecados poden facer por sentir a necesidade de dicirlles ao sacerdote?

Que queres! Son mulleres, non saben que facer na casa e van á igrexa a confesar. Os homes, en cambio, que temos tantos pensamentos importantes na cabeza, non temos tempo que perder con este disparate.

Aínda así, hai homes que van confesar. ¿Non viches cantos pais de familias foron á igrexa a confesar por Semana Santa?

E significa que teñen pecados! Non todos os homes son coma nós. Non matamos, non roubamos, non acudimos ao xulgado para dar falso testemuño, somos traballadores respectados e honrados ... así que ... que debemos confesar?

Tes razón!

Esta conversa tivo lugar unha noite na taberna, mentres Antonio e Nicolino preparábanse para beber o vaso habitual.

ENCONTRO
O párroco regresaba á vila, despois de axudar a un moribundo no campo próximo. A sorte quería que Antonio o pasase. O sacerdote aproveitou para dicirlle unha boa palabra.

.Antonio, como vai a túa saúde?

Sempre bo! Só o diñeiro que me falta; ademais, non quero nada. Trouxen un par de zapatos a unha familia e agora volvín á casa.

Como estás en conciencia?

Moi ben! A conciencia sempre está ben. ¡Todos eran homes coma min! ...

Non obstante, case nunca te vexo na igrexa. A túa muller é asídua! Só tes que ir á miña muller para rezar a Deus; é válido para iso e para min. Ás veces díxenlle: Concetta, non serve de nada que me digas que vaia á igrexa; orar por min e facer o mesmo!

Bravo Antonio! Tenta tamén dicirlle á túa señora: Concetta, non estou a comer esta noite; comes por min; o que sexa!

Querido pai párroco, mesmo cando non vou á igrexa con moita frecuencia, como fai a miña muller, creo que amo a Deus máis que ela, porque penso no Señor e prego a el no meu corazón.

Pero o día de Pascua non te vin na igrexa para a comuñón; e non só este ano, senón nin sequera os outros anos te achegaches a Xesús no Santísimo. Resolve dunha vez por todas para comunicarte. Confesa ben e serás feliz!

Pero que debo dicir en Confesión, se non fago dano a ninguén?

É verdade; pero creo que, ao mirar a túa conciencia, podes atopar algo. ... Pensa Antonio, que morres! Veño a axudar a un moribundo. Ai de presentarse á corte de Deus con contas irregulares! Así que te estou esperando! Algún día virás verme e faremos de todo!

Pero non teño tempo!

Non o digas ... Se cadra non che apetece! ... Non te das conta de que é o demo quen te impide cumprir o teu deber de bo cristián? ... Non fai falta cartos para Confesar; só boa vontade.

Pai párroco, pensareino mellor! ... Non é difícil que un día vaia a confesar. Fareino para agradarlle a ela e tamén á miña muller, que sempre me repite.

¡Malo! Entón é mellor non confesar.

Por que?

Debes confesar só para agradar ao Señor, non ás criaturas. Moi ben! Farei como dis! ... Pero se confeso, non te ofendas, recorrerei a un pai franciscano para que os monxes me inspiren máis confianza.

Excelentemente! Máxima liberdade nestas cousas. Antonio ten coidado! Temo que o demo poida quitarche este pouco de boa vontade. Dame a túa palabra de honra que confesarás e así estarás máis seguro.

Pai párroco, xa que vostede o quere, comprométome sen dúbida a miña honra; De feito, vou confesar esta mesma noite. A ela gústalle?

Bravo Antonio! Rezarei por ti.

NA CASA
Concetta, se alguén vén buscarme, dirás que estou ocupado esta noite.

E se che vén o teu amigo? Dirás que volves mañá.

E que compromiso tes hoxe?

Non che quero dicir ... pero dígoche ... porque sei que che gustará. Vou de inmediato ao convento franciscano.

Dos pais franciscanos? ... Ti? Si, eu. Vou confesar.

Antonio ... ¿falas en serio?

Claro! Prometín a palabra ao párroco, reuniume con el e decidín confesar absolutamente.

Que ledicia! Señor, grazas! ... Como lle orei polo meu marido! ... Por fin! ...

Entón, Concetta, estás feliz? Encantado! Non obstante, recoméndovos que confesedes ben; non escondas pecados!

Pecados? ... E que pecados podo ter? ... Coñecesme ben e sabes que non lle fago dano a ninguén!

E entón vou recitar de inmediato un rosario á Nosa Señora en acción de grazas e para axudarche esta noite.

NO CONVENTO
O frade tocara os toques da Ave María e detívose na porta pequena do convento.

Boas tardes! Gustaríame falar co padre Serafino.

Chamareino de inmediato.

Antonio entrou no convento e mentres esperaba camiñou amodo polo patio. O pai Serafino non esperou moito.

Estás a buscarme?

Precisamente! Quero confesar. Pero a miña Confesión é sinxela e sinxela. Non matei, non roubei, non fun ao xulgado e todos me queren. Descubra quen son na cidade e todos dirán que son o mellor cabaleiro.

Ben, estou satisfeito con isto. Non obstante, sentámonos na igrexa; estaremos sós e poderemos falar tranquilamente.

O pai Serafino, de longa experiencia, deuse conta inmediatamente de que estaba a tratar cun pasqualino atrasado e pensou: Esta noite un pequeno traballo! Á gloria de Deus!

CONFESIÓN
Axeonllarse!

¿é realmente necesario axeonllarse? Sufro de reuma na perna.

Entón séntate ... Fai o sinal da Cruz! ... Que pecados cometeu?

Pai, xa fixen a miña Confesión hai pouco; Díxenlle que nunca cometín pecados!

Entón ... es santo !? ...

Santo non! Pero eu non teño pecados!

Ben, entón responde ás miñas preguntas: ¿Fixeches o precepto de Semana Santa? Este pecado non o fixen.

Mágoa? ... Pregúntoche se recibiches a santa comuñón este ano!

En realidade, hai tempo que non me comunico.

Cando confesou por última vez?

Non lembro ben! ... De rapaz, ata os nove anos ía moitas veces a confesar ... unha ou dúas veces ao ano. Despois fun traballar e xa non pensei nestas cousas. Xa sabes, alguén que traballa non ten tempo que perder.

Cres que é un tempo perdido para confesar e purificar a conciencia? ... ¡É o mellor tempo que pasas!

Entón, non lembre se foi a confesar despois das nove. ¿Estás casado regularmente?

Si, caseime con todos os sacramentos da Igrexa.

Confesou sen dúbida antes de casar!

Si, si! ... Lémbrome! ... Logo fun confesar á parroquia; había un santo sacerdote naquela igrexa.

E cantos anos levas casado?

A ver! ... O primeiro fillo ten vinte e sete anos e case me casei hai vinte e oito anos.

Polo tanto, xa hai vinte e oito pecados mortais na túa alma. ¡Cada ano que pasa sen confesión é un grave pecado! ... ¡Dáme agora vinte e oito liras!

E por que? ... Paga a pena ir a confesar? ... Pensei que todo se facía de balde!

Tes razón. Todo é gratuíto ... Pero, se non pagas e te quedas vinte e oito anos sen confesar, se pagas, cantos anos te afastarías da Confesión? ... E cres que cada ano hai a obriga de comunicarte durante a Semana Santa e quen o fai? isto é culpable de pecado ante Deus. ¿Coñeces o terceiro precepto da Igrexa católica? Ignóroo completamente!

Direiche: confesa polo menos unha vez ao ano e recibe a Santa Comuñón polo menos na Semana Santa.

Así as cousas, agora que o sei, cumprirei o meu deber todos os anos.

Coñeces á xente da Santísima Trindade?

Non sei quen son!

¿Sabes polo menos que hai Deus?

Ah, Deus debe estar alí! Se non, quen tería feito o mundo? ... E logo, quen nos faría erguer? ... En Deus creo! Son moi relixioso; De feito, gardo moitas cartas santas comigo na carteira. Se puidese ver cantos cadros a miña muller segue colgando nas paredes do cuarto! ... E cada noite bico o cadro de San Giovanni Decollato, que está preto da cabeceira!

Consiste toda a túa relixiosidade só nisto?

Ademais, cando se reúne para celebrar un santo, sempre dou a miña ofrenda; varias veces levei ao patrón nos ombros o día da súa festa! ... ¡Ah, todos eran homes relixiosos coma min! ...

Só tes un pouco de pintura na relixión. Escoitame: debes crer que hai Deus, que Deus só é un, que en Deus hai tres persoas iguais e distintas, Pai, Fillo e Espírito Santo. Tamén debes crer que o Fillo de Deus, Xesucristo, hai uns 1982 anos converteuse en home, naceu da Virxe María, morreu na Cruz polos nosos pecados e despois de tres días resucitou gloriosamente. Finalmente Xesucristo ascendeu ao Ceo e regresará á terra ao final do mundo para xulgar a todos, bos e malos; aos bos daralle o Ceo e aos malvados o inferno.

Pai, pero realmente hai o inferno e o ceo? ... E quen o viu? ... E quen veu de alí a contarnos?

Xesucristo, Deus-Home, ensinounos estas verdades e debemos crer en todo o que Deus nos revelou; negar unha única verdade divina ou cuestionala constitúe un grave pecado. Eh, cantas veces dixen aos amigos: ¡Que inferno e que Ceo! ... Os sacerdotes dino para asustarnos! ... Pero non o creo ... Despois de todo, se non hai inferno, aínda mellor; se o hai, farei como farán os demais! ...

Xa ve, querido amigo, cantos erros cometeu e como sementou de verdade! ... Todo isto é un grave pecado! ... Xa que me decato de que descoñece os primeiros elementos da Doutrina cristiá, fareille preguntas particulares sobre os distintos Mandamentos de Deus. Vostede responde con sinceridade. ! De tantas deficiencias, quizais Deus lle pedirá pouca conta da súa ignorancia; pero lembra que o descoñecemento culpable das verdades da fe é un pecado moi grave. Hai que educarse! Agora imos comezar.

Primeiro mandamento
¿Tivo fe en Deus e na súa Providencia ou criticou a conduta do Señor?

Creo en Deus de todo corazón; pero adoito dicir que fai cousas inxustas. Cres que é pouco que un pai de familia morra e deixe cinco ou seis fillos ... mentres hai tantas persoas maiores paseando por aí? Deus non pode facer certas cousas. Manda a morte a un vello e non a un mozo.

E quen es ti, pobre home, que te atreves a criticar a Deus ... o todopoderoso ... o todopoderoso? ... ¿Sabes máis que Deus?

Isto non!

E, polo tanto, nunca digas estas cousas, porque dicir ao Señor que non sabe gobernar o mundo é un insulto á Divindade, polo tanto é un grave pecado ... E nas túas necesidades recórresche a Deus coa oración?

A miña oración sempre é unha e dígoa todas as noites: "Santa María, Nai de Deus ..." Outras oracións que descoñezo. Pero entón penso: non serve de nada rezar! En fin, Deus é xordo e nunca me escoita.

Na necesidade hai que rezar. Se o Señor non parece escoitarche, será porque non tes fe ou porque cometes tantos pecados, para que te fagas indigno da súa axuda e grazas. Falaches mal de Relixión?

Gústame a relixión e non podo falar mal dela. Só murmuro contra os sacerdotes e o papa, porque me parece que non están a facer as cousas ben.

Ten coidado! Xesucristo di, falando dos seus ministros: «Quen te rexeita, me rexeita! »Se atopas defectos nalgún sacerdote, ora por el. Ten coidado de non xulgar mal facilmente. ¿Participaches en sociedades condenadas pola Igrexa?

Non me gusta estar na sociedade; Teño un pequeno grupo de amigos, tan bo coma min, e impórtame o meu propio negocio.

Expliqueino. Deulle o nome a algunha corrente política que vaia en contra da Igrexa?

E que ten que ver a política coa Confesión?

Si, ten que ver con iso, xa que hoxe en día a relixión estase a loitar coa escusa da política e certos partidos políticos son excomungados.

Ah, nunca quero ir contra a Relixión; sería unha mágoa. Entrei no Partido Comunista, o partido dos necesitados e espero pasalo mellor no futuro. Na miña opinión fíxeno ben.

En vez diso fixeches mal!

E por que? Que mal tería? Non ves máis que pan: os superiores do partido teñen outros fins: loitar e eliminar a relixión e admitir o divorcio.

Quizais os meus outros compañeiros quererán isto, pero desde logo eu non.

En calquera caso, busca outro partido, pregunta cunha persoa prudente e logo dá o nome a esa corrente política, que che parece mellor.

Pero, se dou un paso atrás, que dirán os meus compañeiros?

E se vas ao carallo, virán os teus compañeiros a liberarte? ... Ou volves á pista ou négoche a absolución. Son sacerdote e dixen que protexera os dereitos de Deus e as conciencias.

E paciencia! ... Xubileime! ... En calquera caso, vivín pobre ata agora e seguirei vivindo sempre como tal!

¿Tiñas respecto humano?

Son moi respectuoso con todos; por iso todos me queren.

Quero dicir: tiña vergoña de profesar a fe católica, por medo a ser criticado?

A dicir verdade, cando estou só non me avergoño de ninguén: rezo, bico as imaxes sagradas; ... cando estou en compañía, teño coidado de non mostrarme relixioso, doutro xeito outros se rirían das miñas costas e poderían dicirme ¿Converteuse en sancristán?

Portaste mal e Deus está ofendido. O Señor di: "Se alguén se avergoña de min diante dos homes, eu avergoñareime del ante o meu pai". Polo tanto, sempre é preciso ter coraxe e debes demostrar publicamente que es relixioso. Es cristián ou pagano?

Son cristián.

Non tes que ter medo de amosarte seguidor de Xesucristo. Pecaches pola superstición?

Qué significa?

Algunha vez chamou ao demo?

Polo amor do ceo! ... Moito lle teño medo ao demo! Con todo, de cando en vez, con rabia, nomeo e chámolle "santo".

Non o fagas máis. Dicirlle "santo" ao demo é un pecado mortal ... ¿Confiaba nos hexágonos e no mal de ollo?

Sempre! ... Son cousas que ves cos teus ollos e tes que crer nelas. Ultimamente un veciño enfadouse coa miña muller, foi buscar unha botella de auga e botouna preto da miña porta dicindo: «Fareiche a factura e mándoche o mal de ollo! Ai de ti »! Estaba alí, quería usar as mans, pero retíñome. Entón díxenlle á miña muller: "Concetta, non saias da casa antes de que me quiten a conta". Chamei a unha muller práctica, pagueina, fixéronme os conxuramentos na miña casa e así pasou todo. Ai de min e da miña muller se non o fixera! ...

Isto é unha mágoa! E por que.

Pero é que o mundo está gobernado por estas hags ou por Deus?

Por suposto de Deus!

Entón, como pode unha muller producir o mal ou acelerar a morte? Se estas cousas existisen, moitas nais terían combinado un proxecto de lei especial para os xefes de goberno que querían facer a guerra e faríanos morrer ou enfermar. Pola contra, os líderes en guerra non se viron afectados. De ser así, farían a factura: os empregados de certos amos, os debedores dos seus acredores, etc. Tontería, tontería! Só hai a maldición, producida pola intervención diabólica.

Con todo, dei tanta importancia a certas cousas. E canto cartos gastei durante os catro anos de enfermidade do meu fillo! ... Agora que o sei, nin sequera quero crer na ferradura, na cinta vermella e no croissant.

Ti tamén cres isto?

Ata agora crin; pero xa é suficiente! Mañá, entrado na tenda, sacarei as tres ferraduras que están pegadas á porta.

Cantas tonterías se cometen na ignorancia!

É certo! ... Por descoñecemento! ... Ninguén me explicou estas cousas.

Pero escoitas os sermóns na Igrexa? Durante os sermóns, as almas son instruídas.

Case nunca asisto a sermóns; en canto o sacerdote comeza a falar, saio da Igrexa; o que di o crego paréceme inútil; os sermóns benefician ás mulleres.

Benefician a todos! E tes unha seria obriga de educarte, coñecer mellor a lei de Deus. ¿Ves canto descoñecemento relixioso hai en ti?

Cantos son máis ignorantes ca min sobre a relixión!

Darán conta a Xesucristo en canto morran; serán xulgados con rigor, porque puideron educarse e non o fixeron. O descoñecemento culpable das verdades que debemos crer e das cousas que estamos obrigados a facer é un pecado moi grave contra o primeiro mandamento de Deus. ... ¿Aínda recordas algunha outra falta particular, despois das preguntas que che fixen?

Non sei que dicir. Díxeno todo e podes darme a absolución ... Perdón, pai; agora mesmo lembro un detalle; pero non creo que sexa pecado. Ás veces vou a unha cidade veciña, porque alí hai unha muller que adiviña case todo. Pido novas sobre o meu futuro; antes pedía información sobre o meu fillo militar; e paréceme que aquí non hai nada de malo.

Isto tamén é superstición.

Pero eu pago; Sei desobedecerme! Onde podería estar o mal?

é pecado crer nas supersticións. Preguntar aos adiviños sobre o futuro ou as cousas escondidas é superstición e, polo tanto, pecado. Ademais, ninguén sabe o futuro; Só Deus é o mestre do futuro.

Con todo, adiviñou algo. Díxome que a miña vida estivo moi cansa ... (e é certo!); el vaticinou que vivirei con 85 anos.

Se non morres primeiro!

Díxome que despois dos 60 conseguirei unha fortuna ... que alguén me quere mal ... Algunhas cousas eran verdadeiras, pero outras eran falsas.

Non ves que esta xente é tramposa e irrelixiosa?

Estás equivocado! Esta muller, antes de responderme, acende unha vela en Santo Espedito, logo fai unha oración e finalmente fai tres sinais da Cruz.

Peor aínda! Faino para roubar a boa fe dos clientes. Entón, promete a Deus que xa non irás aos adiviños. Necesítate, recoméndate ao Señor e ponche nas súas mans.

Segundo mandamento
¿Blasfemas a Deus?

Nunca contra Deus ... contra o Pai Eterno, si!

Pobre! ... E o Pai Eterno non é Deus? Nunca te atrevas a profanar o nome da Divindade!

Pero non o fago por mal ... para insultar a Deus ... só por ira.

Entón ti, por rabia, dá unha labazada a un home ou o matas e pensas que non está mal porque o fas con rabia.

Que quere; os traballadores adoitamos atopar algúns contratempos e entón a blasfemia sae espontaneamente; Pero despois de maldicir, inmediatamente lamento. Ah, sempre fago isto!

¿Blasfemaches á Madonna?

Contra a Madonna do Carmine, nunca absolutamente! Esa é a Madonna do noso país e sería unha verdadeira mágoa ofendela. De cando en vez escapa algunha blasfemia contra a Inmaculada Concepción ou contra a Asunción ... pero, como dixen, nunca o fago polo mal.

Deulles a outros motivos para blasfemar?

Ás veces si; pero moi raro! Un home case estúpido adoita pasar diante da miña tenda; os rapaces insúltano e enfádase e xura. Ás veces eu estaba ocioso e, ao ver pasar a este compañeiro, dicíalle ao meu rapaz: "Vai tirar da chaqueta!" O pobre daquela comezou a xurar. Si, reverendo, esas son blasfemias! ... Palabras horribles! ... Letanías blasfemias!

Daráslle conta ao Señor dos insultos contra Deus feitos por el. Foi culpa túa que o provocaches!

Pero non son o único que fai isto; moitos outros fano e con máis frecuencia ca min.

Isto ante Deus non é unha escusa! ... Blasfemaches na presenza dos teus fillos?

Cando xuro non lles fago caso aos presentes; os meus fillos sempre me escoitaron e tamén os dous que traballan na miña tenda. E por que me preguntas isto?

Porque es culpable doutros pecados! Debes dar un bo exemplo para os teus fillos e empregados; blasfemando na súa presenza, ¡es un mal exemplo e un escándalo! Se blasfema ao pai, os fillos senten o dereito de facer o mesmo. Hai que corrixir aos nenos que faltan. Se un dos teus fillos xura, como lle podería reprochar? ...

E se xuraba? ... Un dos meus fillos xura moi pouco; pero o outro, o máis vello, blasfema máis ca min! Cando se enfada, derruba a todos os Santos do Ceo; non deixa un! ...

Ti tamén es responsable das blasfemias deste fillo; aprendeunos de ti; non o corrixiches a tempo ... así que é culpa túa!

Pero Deus me perdoa! A estas alturas o meu fillo está casado, está na súa casa e eu xa non estou metido no seu negocio; se blasfema, peor para el!

O pasado xa pasou! Promételle agora ao Señor que non blasfemará máis; se algún dos teus empregados ten este desagradable e moi mal hábito, réndeo inmediatamente en canto o perda.

Tes razón! Xurar é un vicio. Pero, pensándoo mellor, digo: Non é un gran mal! ... Maldicións ... son palabras ... non fan buratos ... non matan a ninguén ...

Debes saber que unha blasfemia, un insulto a Deus, é un pecado máis grave que a calumnia, o falso testemuño e o propio asasinato.

Sara! Dende que o di ela, quen estudou máis ca min, creo!

Pasando a outra cousa ... incumpriu as promesas feitas a Deus ou aos Santos? Fago poucas promesas; pero despois de facer uns cantos, descoidoos facilmente. Durante a guerra houbo unha terrible incursión no noso país. Lembras, pai? Pasaron XNUMX avións e lanzaron moitas bombas. A dicir verdade, esa vez tiven medo e exclamei: "Se me manteño vivo, collerei un facho coma min e pesando dez quilogramos ata a Madonna do Carmine". Esta vez quedei ileso. Ao pouco tempo a guerra rematou e dixen: «Agora o feito está feito. O perigo xa non existirá. Teño poucos cartos e non podo mercar a lanterna. ¡Nosa Señora me perdoa! "

Ata que poida estás desculpado; cando poderás cumprir a promesa, traerás o facho á Nosa Señora; se che resulta difícil facelo, pedirei ao bispo o dereito de dispensarte. Non esquezas, non obstante, que é mellor non prometer, máis que prometer e logo non cumprir. Se ás veces queres facer unha promesa que lle gusta moito a Deus, non prometas cartos nin antorchas nin outros obxectos, senón unha boa confesión ou santa comuñón ... non perder a misa do domingo ... non blasfemar ... eliminar o odio do corazón! ...

E que promesas son estas? ... Pola contra, dá mil liras, ofrécelle á Madonna do Carmine un fermoso facho ... ¡Creo que estas son as mellores promesas!

Estás equivocado! O que dis custa moito e vale pouco; as promesas que che suxerín custan pouco e valen moito ... porque Deus busca primeiro o corazón e despois o resto ...

Agora fago algunhas preguntas sobre o terceiro mandamento da lei divina. Responde con sinceridade.

Terceiro mandamento ¿Santifica a festa?

Sempre que sexa posible ... porque son traballador e moitas veces a festa pasa coma todos os demais días da semana.

Presta moita atención ao día do Señor. Deus di: «Lembre santificar as festas! »Recordar significa« non o esquezas! »E antes de nada, ¿vas á Santa Misa os días de festa?

Ah, sempre me gustou a misa! Dende neno tiven o costume de ir á igrexa e por iso de cando en vez vou á misa, por exemplo no Nadal, no Entroido, o Xoves Santo, o día dos Mortos ... Os domingos non sempre vou.

Polo Entroido, polo Xoves Santo e polos Defuntos, non hai obriga de asistir á misa; en cambio hai unha obriga os domingos e outros días santos. Se perde unha soa misa por culpa súa, comete un grave pecado.

E logo quen sabe cantos pecados cometerei!

Entón irás á misa todas as vacacións; se non podes pola mañá, aproveita a noite.

Sempre traballo os domingos; Teño moito que facer na tenda; Tamén fago traballar aos meus mozos.

Primeiro de todo tes que ir á misa! Pecas e os teus axudantes pecan por culpa de ti.

Pero para non perder o tempo, podería facelo doutro xeito. A última vez, foi o domingo, e oín cantar na radio. Pregunteille ao dono da miña tenda: Señora, quen canta? En Florencia celébrase a misa! Quería prestar atención. Realmente foi a misa! O crego predicou, a xente cantou, despois tocou o timbre mentres eu traballaba na tenda e podía escoitar misa. Podería entón pedirlle á miña ama que todos os domingos me faga escoitar a misa en Florencia.

Esta misa non é válida. É necesario estar presente no Santo Sacrificio ... E, cando vas á misa, quedas con devoción na Igrexa ou falas?

Aquí, depende de quen estea preto de min. Se me deixan falar, está ben que responda. Se hai un amigo preto de min que non vexo desde hai moito tempo, por suposto, intercambiamos algunhas ideas.

¡Malo! Na igrexa oramos ... E mantés os ollos no seu sitio mentres estás na casa de Deus?

Comprendo! ... Que quere! ... Somos homes e miremos! Agora que son maior non lle presto moita atención, pero cando era máis novo ía á igrexa a mirar ás mulleres.

Mellor non ir á igrexa cando te comportas así ... A divindade deste xeito non se honra a si mesma, senón que se deshonra.

Pero non creas, pai, que só o fago eu. Case todos os homes fan isto na Igrexa. E non penses que as mulleres teñen un mellor rendemento que os homes.

¡Todo é malo! Ante Deus, a escusa non é válida: "¡Outros tamén o fan! ..." E en canto ao traballo, prometen a Deus que non o ofendera máis. Sen traballo os domingos! Deus prohíbeo. Os que traballan de vacacións cometen un grave pecado e merecen o inferno.

Entón, se traballo de festa, irei ao carallo. E o que nunca traballa e vai roubar, a onde irá?

Ao carallo tamén! Entregarédesvos porque botades de menos o terceiro mandamento e o ladrón porque botades de menos o sétimo "Non roubes".

Pero traballo por necesidade, non por capricho.

Se tes unha grave necesidade ... refírome a unha grave necesidade ... entón se traballas non ofendas a Deus. Pero se a necesidade non é grave, o pecado.

Mire, reverendo, agora é un hábito para min traballar os domingos. Case todos traballamos nas tendas. Por outra banda, descanso os luns; o que sexa.

Non é así! ¡Deus prescribe descanso o día da festa e non ao día seguinte!

Paciencia! Descansarei o domingo! ... Por iso, debo resignarme a ser máis pobre!

Traballando o partido, ¿o fixeches rico no pasado?

Non!

Non é o traballo festivo o que te fai rico; é a bendición de Deus. O traballo dominical é maldito por Deus; o que se gaña o domingo pérdese o luns. Entón, teña coidado de non traballar sen unha grave necesidade; neste caso, tes que traballar coa porta pechada ou entreaberta, para que ninguén te teña que ver e escandalizar.

Pero esta lei de Deus é demasiado delicada.

non serve de nada discutir! Xa que Deus deu o terceiro mandamento, hai que observalo.

Cuarto mandamento
Respectaches aos teus pais?

Xa están mortos ... e menos mal! ... Como ... menos mal? ... Non os querías bos?

Así están as cousas! Nos últimos anos, como xa eran vellos, volvéronse insoportables. Moitas veces facíanme enfadar e logo non podía medir máis as palabras. Pola contra, lembro que unha vez enfadado deume unha man a miña nai e fíxena caer ao chan. Ela chorou esa vez ... Pero logo arrepentinme.

E os teus fillos souberon educalos?

Non me preguntes por isto, porque os meus fillos son moi educados. Preguntas cos veciños! Os fillos de moitos e moitos tamén foron tan educados ... pretendo falar de educación relixiosa e moral.

Os meus fillos son moi morais; nunca no xulgado, nunca unha pelexa, nunca unha deshonra na casa! ... Dende que tiven tres fillos, sendo poucos, puiden educalos ben!

Tes tres fillos ... Pero ¿foi o Señor quen che enviou tan poucos ou foi culpa túa?

Reverendo, e como podería pasar unha familia se houbese sete ou oito fillos?

Non sabes que impedir o traballo creativo de Deus é un dos pecados máis graves da humanidade?

Será! ... Pero ante a necesidade non serve de nada falar!

Entón, equivocaste ao casar. Podería permanecer celibato e vivir en paz!

Si, non te cases ... Todos os mozos casan! Pero eu creo que o verdadeiro pecado é cando consegues a morte dunha pequena criatura de oito ou nove meses.

Isto é un crime! É asasinato! En calquera caso, ou prometes a Deus estar en bo estado ou non che vou dar a absolución.

Pai, pero ti es estrito! Que che importa se teño tres ou sete fillos? Teño que coidar os asuntos da miña casa.

Neste momento son o ministro dun gran Sacramento; Teño que protexer a lei de Deus. Non me importa nada se tes un fillo ou dez; pero porque estás casado, tes obrigacións moi graves ante o Creador. Se non queres obedecer a lei do Señor, a miña absolución permanecerá inválida, de feito cometería un pecado mortal se mal administrase un sacramento. Decídete!

En realidade ... non estaría disposto ... Entón, sería mellor que confesase máis tarde ... dentro de tres ou catro anos!

Confesión en varios anos ?! ... Pero estás seguro de que seguirás vivo? Non ves cantos son máis novos ca ti? E volvendo dentro duns anos, terás entón o arrepentimento do mal? ... Se non hai un verdadeiro arrepentimento, Deus non perdoa! ... Por desgraza, moitas persoas ilusas fan como ti dis; cren que se pode bromear con Deus! ... Ai destas almas! ...

Vexo que o acordo é máis importante do que pensaba. Pero que faremos na casa se o Señor envía outro fillo?

¡Deus é xenial! ... Respecta a súa lei e terás a súa bendición! ... Coñezo familias traballadoras con moitos fillos e vexo que están mellor que outras familias onde hai un ou dous fillos.

Pero vexa, pai, todo o mundo fai coma min! ¿Significa iso que todos irán ao inferno?

Se non se recuperan, danaranse inexorablemente. Deus é xusto! Ai dos que non queren someterse á súa lei!

O matrimonio é unha cruz; quen queira cambiar a cruz por diversión perecerá para sempre!

Ben ... púxenme nas mans de Deus! ... Esperamos que me axude!

Bo rapaz! Confía en Deus! ... Responde a outras preguntas. ¿Pensaches en bautizar aos teus fillos de inmediato?

Un bautizouse inmediatamente, despois de tres ou catro meses; os outros dous, un neno e unha nena, xemelgos, foron bautizados despois duns oito meses, pola razón de que o padriño, o meu amigo, tiña que vir de América.

Retrasar o bautismo un mes sen un motivo grave ou dous meses sen un motivo moi grave é un pecado mortal. O noso bispo ordenou non deixar pasar os vinte días. E xa que o bispo na súa propia diocese pode dar tales ordes, quen desobedece é culpable de pecado grave.

Pero quen sempre pode saber todas estas cousas?

Está obrigado a coñecelos, porque todo se explica nas igrexas. A culpa é túa, xa que non asistes á igrexa e non escoitas o sermón.

Ten razón!

E os teus fillos recibiron a primeira comuñón aos sete anos?

Non o sei. A femia si; de nena ía á igrexa coa súa nai e sei que adoitaba comunicarse. Os machos, se non me equivoco, comunicábanse o día da voda.

¡Malo! O pai debe preocuparse non só de darlle pan material aos seus fillos, senón de asegurarse de que a lei de Deus se cumpra plenamente na familia. Eu se non pensaches na túa alma, como podías pensar na dos nenos? ... Xa ves canta responsabilidade diante do Señor! E cando os teus fillos aínda estaban na casa antes de casar, ían á misa os domingos?

¡Tiveron que encargarse disto! Que teño que ver cos pecados dos meus fillos?

O pai e a nai son responsables destas transgresións dos fillos, sempre que permanezan na casa paterna ... Sobre os teus tres fillos ... deixáchelos libres na elección do estado?

Qué significa?

Quizais os fillos querían converterse en sacerdotes e a muller converterse en irmá, e vostede opúxose?

Os meus fillos sacerdotes? ... Son inimigos dos sacerdotes! ... Nin sequera queren oír falar diso. Ademais de converterse en sacerdotes!

E a filla?

A filla si! ... Con ir sempre á igrexa, tiña o desexo de facerse monxa. Lembro que cando falou comigo por primeira vez, doulle dúas labazadas engadindo: «Vou romper a cabeza, se me falas máis destas cousas! ... Tes que casar! Ela non quería ir ao matrimonio; pero como estou á fronte da casa, obrigueino a aceptar a man dun mozo. Leva dous anos casada e instalada; pero non a vexo moi contenta!

Fixeches moi mal! Daráslle unha conta moi próxima a Deus! ... A estas alturas xa non podes reparar o mal feito. Lembre que os pais son os gardiáns dos seus fillos e pecan cando violan a súa liberdade ... Agora fareivos preguntas sobre o quinto mandamento de Deus. O que che pido debe servir como acusación e instrución.

Quinto Mandamento
¿Sabes o que prescribe este Mandamento?

Non sei ... precisamente. Sei que a lei de Deus é non facer dano a ninguén.

Quinto mandamento «Non mates! "

Non teño nada que dicir sobre isto. Podes aforrarte de facerme preguntas.

Non obstante, é certo que che pregunte algo. Responde! Certamente non es un asasino; nunca tinguiches as mans de sangue humano. Intentaches quitarte a vida?

Non se intentou ... nunca se intentou. Ás veces quería facelo, pero non tiven coraxe; Pensei nos fillos e na muller e detívome. En toda a miña vida pasoume dúas ou tres veces, en momentos de desánimo.

Isto tamén é pecado. Deus dá a vida e non a podemos quitar. Estar xa disposto a suicidarse é un delito ante o Creador. Sabe agora que o veciño pode ser asasinado non só cunha arma, senón tamén con desexo. Desexaches que alguén morrera?

Eu, pai, son tan bo coma o pan; pero cando vexo a soberbia, xa non creo! Unha vez un garda me multou ... pero inxustamente. Xa o mataría ... Non sei como me retivo! Se non fose por medo á cadea, faría algunha tontería esta vez.

Pídelle perdón a Deus por esta falta! ... Gozaches do mal dos demais?

Sinto moito o mal dos amigos, como o mal persoal; pero cando a alguén que me ofendeu lle pasa unha desgraza, disfrútoo enormemente. Por certo: ese garda ofensivo fixo destruír a casa por bombas. Cando oín isto, sentín tanta alegría e exclamei: Se esa bomba fora máis prudente, debería caer sobre a cabeza do garda.

¡Todo isto é pecado mortal!

E por que? ¿Non fallou primeiro o garda cara a min? Desexo ben aos que me fan ben e desexo mal aos que me fan dano.

Non obstante, Xesucristo di doutro xeito: "Fai ben aos que che fan dano". «Perdoa aos que te ofenden» ... «Reza polos que te perseguen». Pola contra, fas o contrario.

Entón, na túa opinión, debería beneficiar a ese garda ... Case debería dicirlle: Grazas pola multa! ...? Ah, isto é demasiado! Non podo esquecer a ofensa recibida e, mentres estea vivo, odieraa. ¡Merécelle!

E non podo darche a absolución.

Por que motivo?

Porque Xesucristo di: “Se non perdoas ao teu irmán, é dicir, ao teu próximo con todo o corazón, nin sequera o teu Pai Celestial che perdoará os teus pecados.

Pero ti, pai, entendes que sacrificio é perdoar a un inimigo? ... é un sacrificio que non se pode facer!

Dende que Deus o manda, pódese e debe facerse. Xesús tamén foi crucificado inocentemente; puido tomar represalias facendo morrer instantaneamente os seus cruceiros, pero perdoounos e rezou por eles.

Basicamente que debo facer? Debes eliminar do teu corazón todo odio e todo rancor; debes rezar por el; non o desexes mal; e se xorde a oportunidade de facelo ben, sé xeneroso ... Debes amar ao teu próximo!

E debería facer un sacrificio tan grande por mor dese garda? ... Non tanto por el, como por Deus, porque Deus che manda.

E paciencia ... sexa por Deus!

Mandaches xuramento?

Por suposto! ¡Saen da boca por costume!

Ás veces mándanas con todo o corazón?

Segundo os casos; pero ás veces lamento.

Nunca xures a ninguén! Deus prohíbeo. Gustaríache que outros te xurasen?

Non me pode gustar!

E así non fagas aos demais o que non quererías que che fixeran ... ¿Diches malos consellos?

Sempre un bo consello! ... Non está ben aconsellar o mal.

Non obstante, se non tes coidado ao falar, podes manchar a túa alma cuns malos consellos. Como non estivo a confesar durante moito tempo, tente recordar algunhas palabras ... ou suxestións ... ou persuasión ... que empuxaron a outros a pecar. ... Si ... xa recordo algo ... pero creo que é un disparate. Só tes que dicir o que recordas.

A outra vez un amigo meu chegou á tenda; estaba angustiado porque a súa muller o traizoara. A muller marchou do país cun amante. Pobre, case choraba! Díxome: «E como podo vivir só? "Para facelo ben, para arranxalo, respondín:" Non te preocupes! Hai tal señora ... que foi deixada polo seu marido. Lévaa na casa e será a túa muller ». De feito, Deus bendí o meu consello. Tanto el como ela están felices agora; quérense inmensamente. Ah, á hora de facer o ben, sempre me presto!

O que suxeriches foi un mal moi grave. Daráslle conta a Deus de malos consellos.

Mal consello? ... Como? ...

Arranxei dúas persoas, sacándoas da rúa! ...

A túa ignorancia relixiosa é a causa de tanto mal. Cando unha muller é abandonada polo seu marido e vai vivir con outro home, vólvese adúltera. Mentres o verdadeiro marido estea vivo, a muller debe estar soa. Esta ensinanza foi dada por Xesucristo.

Cando este é o caso, equivócome; pero fíxeno para ben ... porque todo o que fago nunca é para mal.

Lembras algún outro mal consello?

Xa! Falando de marido e muller, vénme á cabeza outra cousiña. O ano pasado, camiñando cun amigo, entrou en temas coñecidos. O amigo dixo: estou desesperado! Teño sete fillos e en breve terei outro.

Estúpido, respondín, como consegues vivir con oito fillos ... nestes tempos? ... É culpa túa! ... Fai coma min: Dous ou tres nenos, como máximo, e xa está! Pero como podería facelo, engadiu o outro, se os nenos xa son maiores? ... Debería matalos e ir ao cárcere? Non, respondín; quedan os rapaces grandes que hai agora; pero o oitavo fillo, faino desaparecer. Ninguén o saberá. De feito o meu amigo seguiu os meus consellos e despois duns meses veu agradecerme.

E non che parece mal este consello?

Si ... e non ... Pobre home, como viviu con oito fillos? ...

Vostede é culpable dun crime diante de Deus! Se non dese ese mal consello, o crime non tería acontecido.

Que delito! Era un bebé de catro ou cinco meses.

Mesmo por un mes, incluso por un día ou unha hora ... sempre é un delito, xa que é delito matar a un mozo ou a un vello. Ti por este mal consello tes unha excomunión sobre ti, que só o Bispo pode eliminar de ti; o teu pecado só o pode absolver o bispo.

Que queres dicir?

Dado que matar nenos é un delito, os bispos excomungan inmediatamente a quen mata a un neno, aos que axudan a matar e aos que deron malos consellos. Menos mal que viñeches a min para confesar, xa que o bispo, por favor moi especial, me deu esta facultade, que os demais sacerdotes do país non teñen ... ¡Non creo que teñas dado outros malos consellos!

Mentres falamos, veñen á cabeza outras cousas. Lembro tamén que máis dunha vez aconsellei aos mozos que escapasen coa súa moza e desaconsellei a un rapaz que fose sacerdote. Era bo rapaz e listo; gustaríalle ir estudar ao seminario; pero díxenlle moitas cousas, ata que lle fixen perder o desexo de facerse sacerdote. Agora é un temerario, deu un mal xiro e lamento o consello que lle deron.

E este é o mandamento que quería saltar. Pareceume inútil facerche preguntas !? ...

Pasemos a outro punto da lei de Deus.

Sexto e noveno mandamentos
Pecaches de deshonestidade?

Agarda un minuto! ... Que che importa estas cousas? ... Non está ben facer esta pregunta! ... Algunhas cousas ... non o confesas!

Amigo meu, ¿finxas ​​saber máis que o crego? Se non fose necesario, non che faría semellante pregunta ... Coñeces o sexto mandamento?

¡Non o coñezo!

Dígoche: "Non fornices" ou non cometes deshonestidade. E tamén che ensino o noveno mandamento: "Non desexes á muller dos demais", é dicir, foxe incluso dos malos pensamentos e dos malos desexos. Do mesmo xeito que se deben confesar as deficiencias contra os outros Mandamentos, tamén se deben confesar as deshonestidades.

Pero pregúntolle: por que lle resulta difícil manifestar este tipo de pecado? Aquí, a miña dificultade é que teño vergoña de confesar certas cousas e non sei como dicilas.

Débese sentir vergoña de cometer estes pecados e non confesalos. Polo xeito de expresarte, non te preocupes; presta atención ás miñas preguntas. Parácheste de bo grado a pensar ou desexar o que Deus prohibe sobre a moralidade?

Eh, pai, somos homes ... a cabeza sempre funciona! ... Agora teño os anos sobre os ombreiros e estes pensamentos non son frecuentes; pero ata corenta, tales pensamentos e desexos eran moi frecuentes. Pero pensamentos e nada máis! ... Que quere, miras a todas partes, ves cousas e persoas atractivas ... e como non son de madeira ... corro despois do pensamento! Non ferir a ninguén, nin mirar nin desexar, creo que non pecou.

Deberías ler o evanxeo. Xesucristo di, dirixíndose aos homes: Se alguén mirou a unha muller por un mal final, xa pecou no seu corazón.

E logo, cantos pecados terei na conciencia? ... Certamente máis que o pelo da miña cabeza!

¡Garda os teus ollos! ... Non esquezas que os ollos son as fiestras polas que o demo entra na alma!

Pero, ¿é pecado cada mirada e todo pensamento contra a honestidade?

Se fas isto de xeito casual, sen pensalo ... non es responsable; pero se notas o que fas ou pensas e queres deixar na túa mente o que Deus prohibe, cometas un pecado mortal de cando en vez. Entón dígoche que esteas atento! ... ¿Frecuentaches clubs perigosos ou mala compañía?

Sempre fuxo da xente mala; por isto sempre vivín honrado. Quen sabe ... de mozo ... de soldado ... ías a certas rúas ... entrabas en determinadas casas?

E por suposto! ... Recoméndollo a outros tamén!

Debería chorar neste momento en bágoas de sangue que o mal operou! Humíllense diante de Deus e propón firmemente cambiar a túa conduta ao respecto! ... ¿Disertaches deshonestos ou escandalosos? ...

Eh, pai, de quen hai que falar no mundo? Ou falamos de cartos ou falamos de cousas deshonestas. Pero non creas que son eu só quen fago tales discursos. ¡Todos sen distinción, homes e mulleres, de feito máis mulleres que homes!

Hai tempo que tomaches o mal hábito de falar mal?

¡De rapaz! ... O meu primeiro profesor neste asunto foi o xefe, do que fun traballar.

Algunha vez falaches escandalosamente en presenza de rapaces? ¡Eh, os rapaces! ... Pero saben máis que os vellos! Só un par de veces falei diante de dous rapaces, irmáns; non sabían nada e fun o primeiro en educalos ...

É dicir, fuches o primeiro en impactalos. Pero sabes o que di Xesucristo respecto diso? «Ai do que dá escándalo! Mellor sería que unha pedra de muíño atase ao pescozo do escandaloso home e caese ao mar »! E este "ai" Xesucristo falou por ti!

E logo prometo non pronunciar máis discursos deshonestos en presenza de inocentes!

Non facelo nunca absolutamente, se non, non terás absolución.

Pero se falo de certas cousas ... diante dos que saben máis ca min, que mal podería haber?

sempre é unha mágoa! Falando, un pensa; detrás do pensamento vén o desexo. E non che dixen que os malos pensamentos e desexos son pecados? E logo ... os que te escoitan, xa que non son de madeira, tamén pecan ... e canto máis escoitan, o grave faise culpa do falante.

Na práctica, como debo comportarme?

Non pronuncies nunca malos discursos, non os escoites de boa gana, escapa da compaña dos que vomitan barro da boca e se alguén se permitise falar vergoñentamente na túa presenza, réndeo, sen medo ás críticas!

Ti, pai, es demasiado estricto! ... Dás tanta importancia ás palabras! ... Pero as palabras ... son palabras! ... Non creo que Deus sexa tan esixente coma ti!

Non o cres? Isto é o que ensina Xesucristo no Evanxeo: "De todas as palabras ociosas que os homes dixeron, darán conta diso o día do xuízo".

Vexo que as cousas van polo sutil ... e pobre de min!

Non te desanimes! ... Se foses educado de xeito cristián e gardado de neno, se asistiras aos sacramentos de rapaz ... agora non terías ningunha marabilla coas miñas instrucións. A pequena árbore endereítase!

Ten razón!

Lin libros malos ... novelas inmorais?

Aquí: asistín ao terceiro curso e teño pouca educación, pero sempre me gustou ler. Lin moito e todo.

Chegaron ás túas mans algún libro escandaloso?

Diferentes e diferentes; pero non eran meus; déronllas en préstamo. Libros que posúo, só conservo tres. ¿Son bos?

Son instrutivos! Certamente non poden ir en mans de nenos e mozos; son libros para casados.

Conten instrucións deshonestas?

Claro! ... Pero gárdoos no caixón e préstos só a eses adultos.

Saber que é un pecado grave ler libros inmorais e tamén prestalos. Dado que este é o caso, xa non os prestarei a ninguén; Vou mantelos pechados.

Hai que queimalos! gardar un mal libro tamén é pecado.

E cal sería o motivo?

Ao ler un libro malo, xorden mal pensamentos e desexos; e isto é malo. Mantendo un libro así preservado, un día ou outro pode querer ir buscalo e lelo; é unha forte tentación; é coma unha serpe baixo a almofada! ... Agora pide perdón a Deus polos pecados cometidos pola mala lectura e polos pecados cometidos por aqueles aos que prestaches os libros malos; prestaches tantos e tantos pecados que tes na túa alma ...

Fágolle unha pregunta que pode estar relacionada co pasado: fuches un amante do baile?

Agora xa non o penso; pero ata os trinta anos, o baile era a miña paixón!

Puxeches certa malicia no baile?

Eh, de mozo, case sempre! ... Que quere, é a mocidade a que lle gusta a vida! ...

Deus che perdoe o mal feito! ... ¿Asistiches ao cine e á variedade inmorais?

Isto tamén é un forte meu hábito! ... Todos os domingos pola noite, se non vou ao cine, non me parece unha festa!

Poderías aforrar cartos e ir á igrexa a escoitar o sermón! ... Polo menos, prestaches atención para descubrir se unha película era boa ou mala?

Ah, as películas que vexo son boas e fermosas! Son unha obra mestra. Gústame moito.

E pasouche algunha vez atoparte diante de certas escenas ... de certos cadros ... que te acosaron a mente ... en definitiva, presenciando algunha representación pouco ética? Xa o pillo! Pai, no cine hoxe non poden faltar estas cousas; cando hai poucas escenas deste tipo e cando son continuas ... Ás veces escoitei a certos espectadores exclamar: "¡Que vergoña! ... vou saír desta sala! ... Esta porquería non se presenta ao público"

Isto dixeron os demais! Que dixeches?

Eu? ... Nada! ... Quedei a ver e gozar! ... Por iso imos ao cine ... a gozar! Dado que a estas escenas atraen homes e mulleres ... por iso os cines están sempre cheos.

¿Non ves que estas películas son inmorais? ... Non vaias alí! ... Cando esteas seguro de que ás veces unha película é visible para todos, entón vai. Pero recorda que canto menos vas ao cine, mellor.

Pero se todos o fixesen, os cines permanecerían baleiros moitas noites! ... O pobre empresario perdería os gastos!

Mellor así! ... Gaña o teu pan doutro xeito! Os xestores de representacións indecentes cometen enormes pecados porque arruinan a moralidade da xente. Se un deles me viñese a confesar ... negaríalle a absolución. Os cines de hoxe son a antesala do inferno. ...

Lembre, para concluír no Sexto Mandamento, respectar o seu corpo, tratándoo como tratarías un vaso sagrado, como respectarías o cáliz da misa.

Agora entendo tantas cousas, pai! ... Tes razón! ... Pero se tiveses que quedar no mundo como dis ... coidado con certas cousas ... evita certos discursos ... non leas libros inmorais ... baila sen malicia ... foxe dos cines ... que vida sería o noso? ... Necesítase gozo no mundo!

Goce legal si; o inmoral, non! ... Estamos nesta terra para salvar as nosas almas, seguindo as ensinanzas divinas. Para seguir a Xesucristo e ir ao Ceo é necesario facer sacrificios, senón hai o inferno ... o lume eterno!

Entón, irán ao inferno todos aqueles que se dediquen ao entretemento mencionado?

Se non paran e non volven arrepentidos a Deus, danaranse inexorablemente a si mesmos.

Que queres, reverendo, o mundo é así! ¡Deus quixo facelo!

Non é certo! ... é a maldade humana a que perverte certas cousas! ... E o Señor maldice ao mundo pola súa deshonestidade. Un día Xesucristo dixo: “Ai do mundo polos seus escándalos! é imposible que non ocorra o escándalo; pero ai do home por cuxa culpa se producirá o escándalo! »¿Escoitaches o que di o Señor? ... Quen quere ir ao Ceo, vivir no mundo sen enfangarse!

Sétimo e décimo mandamentos
Cambiando de tema, a ver se hai algunha falta na práctica deste punto da lei de Deus.

E que di o sétimo mandamento?

«Sétimo: non roubes! "

Ah, isto é demasiado! ... Fágame preguntas para saber se roubou?? ... Non hai un traballador máis honesto ca min. Roubar? Nunca! ... Pobre si pero nunca ladrón! ... Gaño o meu pan con estas benditas mans!

Tes razón! Non obstante ... teño que facer algunhas preguntas! sempre é polo teu ben.

Adiante ... pero atopará a miña conciencia limpa! A este respecto, síntome tan pura como a Virxe María ... quitándome os pecados!

Xa sabes que os ladróns non só son os que están en prisión; a maioría dos ladróns están soltos. Non só o que rouba a punta de pistola debe ser considerado ladrón, senón que quen defrauda ao seu veciño nas cousas é tamén un ladrón. Dito isto, responde: ¿Traballou a conciencia?

Sempre a conciencia!

Sobrecargou o seu traballo?

Aquí, comportome así: vén un cliente necesitado? Pregúntolle un pouco. ¿Aparece un home rico? Ten que pagar por si mesmo e polos que pagaron pouco.

Non é correcto. Fai ben, se podes, para axudar aos necesitados; non é xustiza pedirlle ao rico o que non lle debe ... E os bens que vende, os traballos que realiza, están alterados ou falsificados?

Necesariamente ... Se non te involucras un pouco na venda, como podes vivir? Despois de todo, todo o mundo fai isto. Vende viño? Esténdese con auga ... ¿Vendes fariña de trigo? Mestúrase con algo alleo. ¿Fas un par de zapatos? Na solatura falsea un pouco. O cliente non pode darse conta, porque externamente o traballo está en orde.

E isto non parece roubo? Se che deran cartos falsos a cambio do teu traballo, que dirías?

Rebelaríame!

Entón, teña coidado de non enganar á xente! ... Algunha vez cometeu un erro ao dar o diñeiro ou ao recibilo?

Apenas; e cando isto ocorreu, agradecín a Deus a providencia que tiña.

Isto é roubar!

Pero, pai, danme un pouco máis de diñeiro por erro e teño que devolvelo? ... Dáme conta de que non me decatei. Unha vez conseguín un pantalón nunha tenda e estiven a piques de pagalo; como houbo moita competencia por parte dos clientes, ao ver que estaba desapercibido, marchei sen pagar ...

Moi malo!

Pero estes tendeiros rouban moitos cartos! ... Cobran un ollo pola mercadoría!

Se son ladróns, non deben ser ladróns! ... Devolveu os obxectos atopados?

Nunca atopo nada! Unha ou dúas veces atopei algúns miles de billetes e devolveinos ao mestre. Só unha vez, hai moitos anos, a carteira caeu nun meu cliente na miña tenda. Dado que eu precisaba cartos naqueles días, quería aproveitalo. Non obstante, pai, atopei só algúns miles de liras. Quedei decepcionado! Esperaba atopar moito máis.

Isto é roubo! ... ¿Cometeu algunha outra inxustiza, por exemplo, en peso?

Na miña tenda simplemente traballamos; non pesa nada. Pero hai uns vinte anos tiven unha pequena revenda e normalmente enganei de peso; por moi pequenas cousas! Os pesos eran dobres; cando viñan rapaces ou xente sinxela, puxen os falsos pesos. Ninguén se decatou do truco ... porque son intelixente e podo facer ben as miñas cousas.

Cometeu outras inxustizas ... por exemplo ... viaxando ... mercando mercadorías por conta allea ... etc ... ?

En canto ás viaxes, teño coidado; pero cando podo prescindir de pagar uns billetes, por descoido do director, fágoo de boa gana. Falando de mercar por conta allea, un amigo deume unha vez cen mil liras para mercarlle un traxe na cidade. Puiden telo por oitenta mil e así gañei vinte mil liras.

Isto tamén é roubar! ... ¿Pediches diñeiro prestado na túa vida?

Na actualidade estou a buscar quen me poida prestar. Como o meu negocio estaba crecendo ao redor dos trinta anos, deixei de lado preto dun millón de liras. A miña muller aconselloume que pagase o diñeiro prestándoo. Creo que non hai dano niso.

E canto interese pediches?

O que quere a Santa Igrexa. Sempre o correcto ... nunca aproveites. Déronme o dez por cento.

Todos os anos?…

Polo amor do ceo! ... Cada tres meses!

Polo tanto xa non é o dez por cento; é do corenta por cento ao ano; facelo é un pecado mortal ... é peor que roubar.

Pero, menos diso, non se podería preguntar.

¡É mellor non prestar cartos! ... De todas estas inxustizas, pídelle perdón a Deus e debes reparar o dano causado ao teu próximo. Se coñeces a alguén que defraudou, compénsao de calquera xeito ou con cartos ou traballo ... Se non podes agora, faino cando sexa capaz de facelo.

Pero cando outros me defraudan, non veñen a reparar os danos ... E teño que facelo?

Non hai un termo medio: nin a restitución nin a condenación. E se non tes vontade de compensar as inxustizas, non che podo absolver.

Pero o que fixen fai todo o mundo. O comercio é así.

Se outros son ladróns, vostede non ten dereito a ser ladróns. Así que promete.

E paciencia ... prometemos ...

De novo responde a esta pregunta: ¿estás feliz co teu estado ou anhelas a riqueza doutros?

Pai, esta pregunta é curiosa! ... Por suposto, non estou contento co meu estado ... Vivo nunha pequena casa e ese home rico nun gran palacio! ... Teño que alimentarme de pan e leguminosas e o outro prepara deliciosos xantares! ...

Querer ter o necesario ou mellorar a condición dignamente non é pecado. Desexar o superfluo non está ben!

Pero mentres tanto, os ricos están a gozar! ...

Sara! Quizais gocen duns anos ... pero logo darán conta a Deus. Xesucristo di: «Ai dos ricos ... É máis doado para un camelo pasar polo burato dunha agulla que para un home rico entrar no Paraíso! "

¡É realmente! Merecen o inferno! Eles non funcionan, dedícanse a todos os praceres, malgastan cartos en luxo e non queren facer caridade.

Pero non todos son así

¡Todo sen distinción! ... Coñezo moitos.

Polo tanto, estás satisfeito con ter saúde, unha pequena casa na que vivir e unha tenda para traballar. Mira aos que están peor ca ti! ... Mesmo Xesucristo era un traballador pobre. Non esquezas que morrer non trae nada á tumba! ...

Examinemos a súa conciencia no oitavo mandamento que sería o último, segundo as preguntas que se vaian facer.

Oitavo mandamento
De que vai este mandamento?

Oitavo: «Non fagas falso testemuño! "

¡Oh! É o mandamento que máis me gusta! ... Reverendo, díxenlle na primeira reunión: nunca fixen un falso testemuño. Nunca fun á corte! ... e tampouco o meu pai e os meus fillos! ... ¿Queres facer preguntas sobre este mandamento?

Fareino ... porque o falso testemuño no xulgado non é pecado, senón tamén noutros lugares.

Entón, podes preguntar! Estou seguro de que polo menos no último mandamento non terei nada que reprocharme.

Es un home sincero?

Atentamente! Eu son "Santa Chiara de Nápoles".

Ás veces dis mentiras ... no traballo ... en familia ... entre amigos?

Reverendo, se se di a mentira, nunca se di polo mal, só para facer o ben. E as miñas mentiras son un disparate ... compra mentiras!

A mentira nunca é lícita. Se ás veces non é prudente dicir a verdade, calamos.

Debes entender que se os traballadores non mentimos aos clientes, a nosa tenda morrerá.

. Xuraches pola mentira?

Moitas veces. Pero sempre por bagatelas.

Xurar por mentira, con advertencia, incluso con bagatelas, é un grave pecado.

Se non xuro, ninguén me cre. Teño que xurar necesariamente. E tamén obrigo a outros a xurar cando me aseguran de algo que temo que é falso.

Fas mal ao pedir facilmente o xuramento doutros, porque os poñas en perigo de xurar falsamente ...

Calumniades a alguén?

Nunca! ... Quen calumnia, doe terriblemente!

Xa que non levas tantos anos confesando, intenta recordar mellor algunha culpa cometida.

A miña conciencia é libre. Nunca culpei a ninguén inocentemente.

¿Manifestaches aos demais algunha grave falta oculta do teu veciño?

Isto pode pasar. Pero sempre falo de cousas que vin cos meus propios ollos ... cousas vistas e tocadas a man. Por exemplo, hai un tempo notei que un home entrou nunha familia xunto á miña a última hora da noite. Decidín observalo e varias veces descubrín que non se comportaba con xustiza. Cando estiven seguro do feito, xa que non picar palabras, faleino primeiro na casa, despois na tenda a algúns clientes e cunhas semanas o distrito estaba cheo de todo.

Cometiches un grave pecado.

Aquel home fracasara; pero o seu falo estaba oculto; non tiñas dereito a publicalo ...

Pero estaban as cousas seguras ... podes ver varias veces cos meus ollos!

Non importa ... ¿Gustaríache se outros fixesen pública unha falta que cometeras en segredo?

Non me gustaría.

Entón ... non debemos facerlle aos demais o que non queremos que se nos faga ...

¿Denunciaches a alguén o mal que oíches contra el?

¡Sempre bo! ... Un home falou mal dun amigo meu e dixo uns grandes. Eu, por amabilidade co meu amigo, fun contarlle todo ... pero sempre para sempre! Lembro, con todo, que unha vez que un home, ao que lle informara das cousas que escoitaba contra el, enfadouse moito, foi á procura dos murmuradores e deulle unha labazada; colleu o coitelo para vingar a labazada ... e menos mal que veu a xente, se non, podería haber algún delito.

Sempre bo ... é certo? Pensa o que ensina o Espírito Santo. ¿Escoitaches algo contra o teu irmán? Déixeo morrer en ti!

E os segredos soubo gardalos?

¡Ah, os homes non somos coma as mulleres! Cando me contan un segredo, sempre permanece secreto. Como moito confíollo á miña muller ou a algún amigo.

Pero estás seguro de que a túa muller ou amigo gardan o segredo? ... Cando che confían, non debes dicirllo a ninguén! ... ¿Sospeitaches ou xulgou mal ao teu veciño?

Se un non sospeita, é facilmente engañado. Sospeito ... sempre para ben ... e por iso sempre me poño de pé ... Ninguén actúa con sinceridade; móstranse catro caras ... e é necesario pensar o mal.

A túa conduta non é encomiable. Cando tes unha boa razón para sospeitar, non é malo facelo; pero sen unha razón plausible non é lexítimo sospeitar e peor aínda mal xulgar. Xesucristo di: «Non xulgues e non serás xulgado; non condenas e non serás condenado. Coa mesma medida coa que medes aos demais, medirase a ti ». ¿Queres ser condenado por Deus?

Por caridade!

Despois pensa ben no teu veciño. Promételle agora a Deus que estea máis vixiante ao cumprir o oitavo mandamento e, especialmente, propón evitar murmuracións e non escoitar de boa gana aos que murmuran. Quen fala mal ten o demo na boca; e quen escoita de boa gana ten o demo nos oídos ...

Rematamos as preguntas sobre os Mandamentos de Deus. Agora botamos unha ollada fugaz a algúns preceptos xerais da Igrexa.

¡Misericordia! ... ¿Aínda hai pecados? ... Tes que perder a cabeza!

Non hai nada que perder ... Todo para gañar.

Os preceptos da igrexa
O primeiro precepto xa foi examinado cando che preguntei pola misa festiva. O cuarto precepto non che preocupa tanto, porque es pobre e non tes medios para axudar á Igrexa. O quinto xa non che interesa, porque xa estás casado; Paro no segundo e terceiro.

ABSTINENCIA E XAXE
¿Comeu carne os días prohibidos e descoidou o xaxún os días prescritos?

Nunca entendín estas cousas.

Vouche explicar. Son disposicións dadas polo Papa, Xefe da Igrexa Católica.

Os venres non comemos carne, nin morcilla nin as entrañas de animais de sangue quente. Non obstante, pódese compensar ese día con algún outro bo traballo.

Na Coresma, a carne non se come todos os venres e o día da cinza, é dicir, o día despois do entroido, que é o primeiro día da coresma.

Ata os catorce anos non está obrigado a respectar esta lei eclesiástica. Despois dos catorce anos, este precepto non ten límite de idade.

Os enfermos están exentos e os que teñen algunha razón seria. Pero neste caso é recomendable compensalo con algún outro bo traballo.

O xaxún prescríbese dúas veces ao ano: o día da cinza e o venres santo. Calquera que teña cumprido vinte e un anos, ata os cincuenta e nove anos, ten que xaxurar. Os enfermos están exentos, os que son demasiado débiles e os que teñen un traballo moi cansativo. Recoméndaselles que compensen o xaxún con algún outro bo traballo.

Podes xaxún así: para o almorzo, permítese unha comida moi lixeira a quen sente a necesidade. O café non rompe o xaxún. No xantar está permitido todo, en cantidade e calidade, excepto a carne. A cea é moi moderada. Podes cambiar o xantar coa cea.

Como verás, é fácil facer estas pequenas penitencias.

Agora que o sei, vou ter coidado. E logo, está a miña muller que sabe todas estas cousas e pode recordalas.

Abusaches de beber viño?

Ti, pai, toca unha tecla delicada! Para nós os traballadores, o viño é como o leite para os nenos. Non é culpa miña se bebo un pouco demasiado; é a necesidade. Podería prescindir do pan; pero prescindir do viño ?! ...

¿Bebes o suficiente para emborracharte?

Ata este punto, non! ... estou feliz! Ás veces paréceme demasiado feliz aos amigos e despois alguén me colle do brazo e lévame a casa.

Pero cando estou feliz, non fago dano a ninguén. Cando chego á casa, voume á cama e todo remata.

Presta atención ao que che digo: Un pouco de viño non é malo de beber; demasiado é malo. Cando perdes a razón por mor de moito viño e xa non es dono de ti mesmo, ofendas gravemente ao Señor.

Terei máis coidado ... e así gastarei menos cartos. Ah, que mal vicio ... eu tamén o vexo! Ti, pai, compadéceme! ¿Sabes por que bebín moito viño? ... Porque tiña moita sede! Espero ser máis moderado.

Admiro e eloxio a túa boa vontade ...

TERCEIRO PRECEPTO
Sobrevoo este precepto. Xa che fixen as preguntas necesarias ao comezo da Confesión.

A dicir verdade, non recordo o que ordena ese precepto.

Confesa polo menos unha vez ao ano e recibe a comuñón polo menos na Semana Santa.

Si, díxome! Por iso, cada ano terei que confesar e comunicarme. Só unha vez ao ano ... é certo?

Non, só! Pero polo menos! Polo menos significa que é mellor recibir estes Sacramentos a miúdo. Canto máis se lave a cara, máis limpo queda. Tenta estar un ano sen lavar ... Como che quedará a cara?

A limpeza é necesaria; a cara non pode permanecer moito tempo sen auga. Cando lavas, elimina o po e a graxa e o home respira mellor; mesmo cando a túa cara está limpa, lavas para refrescarte e sentirte mellor.

Moi ben! ... O que fas pola túa cara, faino tamén pola alma. Cando vas a confesar, limpas a conciencia, refrescas o espírito, sénteste mellor. Viches cantos pecados tiveches na túa alma? Atopei a túa conciencia como un rostro que leva moitos anos sen lavar. Polo tanto, vai a confesar a miúdo, por exemplo, os principais festivos do ano ou os primeiros venres do mes. E así podes comunicarte con frecuencia. é moi agradable recibir a Xesús!

Tamén engado isto que, do mesmo xeito que existe a grave obriga moral de recibir a Xesús na época de Pascua, tamén existe a grave obriga de recibir a comuñón como Viaticum ao final da vida. A responsabilidade é do paciente e da familia.

A túa confesión rematou. ¿Foi sincero ou por vergoña agochou algún pecado grave? Se é así, mentres estea a tempo, repare; se non, a túa confesión vólvese sacrilega, xa que Deus non che perdoará nin pecado oculto nin confesado.

Non creo que haxa outras deficiencias! Ela soubo botarme todos os meus pecados, coma se tivera pinzas.

E despois prepárate para a absolución.

ABSOLUCIÓN
¡Pensa, querida miña, cantas ofensas trouxeches ao Señor! Puxeches a Xesús na Cruz e feriches o seu corazón! ... Pero Xesús é bo e perdoa. O seu sangue descende para lavar a túa alma e prometer que non volverás pecar. Mentres tanto, bica este pequeno Crucifixo.

O traballador conmóvese ... Mira a Xesús na Cruz e bíao saloucando: Señor, piedade ... perdóame! Parece o recadador de impostos do Evanxeo. está moi arrepentido.

Mentres tanto o padre Serafino di a fórmula da absolución.

Como non podes facer grandes penitencias, escoitarás unha misa durante a semana e así compensarás as ofensas cometidas contra Deus.

Antonio colle a man do pai Serafino e bícaa repetidamente; despois di: Que feliz estou! ... Nunca na miña vida sentín tanta alegría no meu corazón! ... Sinto luz no meu corazón! ... Creo que se me pesasen, pesaría menos! ... Que beleza! ... E como se pode explicar este fenómeno?

É a graza de Deus a que descendeu en ti. Xesús te lavou co seu sangue.

Pero, ¿senten tanta alegría todos os que confesan?

Só os que se confesan ben, arrepéntanse dos pecados e decidiron non ofender máis ao Señor.

Dado que este é o caso, quero volver confesar e contarlle aos meus amigos o que sentín.

Antonio saíu do convento franciscano con pasos rápidos; sentiu como se renacera a unha nova vida.

PRIMEIRA VITORIA
Por fin te atopei! Fun á túa casa e ti non estabas! Entrei na taberna e non te vin! ... Pero onde estiveches? ... E a onde vas a un ritmo tan rápido?

Querido Nicolino, fun confesar ao padre Serafino e agora volvo á casa.

¿Para confesar? ... ¿Ti? ... Como a túa muller? ... Pero vai alá, perdo a miña estima! ... Que os que cometen pecados confesan ... pero non confesen que ti es a flor da honestidade! ...

Así o pensei tamén ata hai unhas horas. Pero despois do que me dixo o pai Serafino, cambiei de opinión. Escoita Nicolino, vai tamén á confesión e logo estarás de acordo comigo.

E o pai Serafino deulle cartos? ... Se me dese cartos, eu tamén o vería ... así que pagaríalle ao hostaleiro a conta de atrás. Pero deixemos este disparate de lado. Imos tomar un bo vaso!

Non, non vou. Volverei á casa de inmediato. Como? ... Renuncia ao viño? ... E non só esta noite, senón tamén despois. Quere beber viño só na mesa e na medida correcta.

Pero volveuse tolo? ...

Prometinllo a Deus e ao pai Serafino e cumprirei a miña palabra.

¿Xuntácheste cos sacerdotes? ... acabouse ... Perderás a todos os teus amigos ...

Non me importa. O meu corazón é tan festivo que nin sequera me importa a amizade ... saúdoo. Dito así, Antonio despediuse de Nicolino.

CONCETTA E ANTONIO
Bravo Antonio! Desde que marchaches de casa, non fixen máis que rezar. Tamén acendín a lámpada á Nosa Señora para que confesase ben! ¿Reveloulle todos os seus pecados ao sacerdote ou esqueceu a alguén?

Concetta, que dis? Obviamente non coñeces ao pai Serafino! Tiña a capacidade de atopar todos os pecados posibles e imaxinables de min. Sabe todos os pecados do mundo! .

E deixouche feliz? ...

Encantado! ... Estou cheo de alegría! ... Nin sequera quero comer!

¡Bravo meu home! é un sinal de que realmente confesaches ben! Mañá pola mañá iremos xuntos á parroquia e recibiremos a Santa Comuñón.

E que dirán as mulleres para verme comunicarme? ... Quedarán abraiadas! ...

¡Felicitaránme! ... Lamentarán que os seus homes non fagan o mesmo.

Concetta, quero dicirche que este día é o máis bonito da miña vida! ... Nunca tiven tanta alegría, nin sequera o día no que nos casamos.

Pero non confesou tamén ese día?

Si, pero dun xeito de falar! ... Foi unha charla co crego, só para obter a nota da Confesión, se non, non me podería casar. A única confesión verdadeira e sacrosanta foi a desta noite! ... Grazas a Deus!

CONCLUSIÓN
Cantos homes ... cantos mozos ... cantas mulleres ... deberían imitar a este traballador! ... Eles din: «Non teño pecados». Son mentireiros! O Señor ensínanos a través de San Xoán o apóstolo: "Quen di que non ten pecados é mentireiro e enganase a si mesmo".

Os pecados e os graves hai en moitas almas; pero finxe non velos. é un pouco difícil sacar tantas miserias morais do corazón e aínda é máis difícil cambiar a vida e controlar as paixóns. Estas persoas cegas voluntarias, que din que non teñen pecados ... teñen a conciencia do común máis cargada que as demais. Antonio, o traballador honesto, é a imaxe desas almas.

ANEXO

PENSAMENTOS MENSUAIS

É moi útil para as almas que aman a perfección tomar un pensamento espiritual ao comezo de cada mes, que serve como orientación persoal e apostolado.

Sexamos celosos de dalo a coñecer, preto e lonxe, empregando todos eses medios que unha ardente caridade suxire. Comunicarse por correspondencia, xuntando unha nota coas letras; deixalo penetrar nos institutos relixiosos e espallalo especialmente nas ramas da Acción Católica. Calquera que publique xornais, revistas ou xornais relixiosos debería inserir o Pensamento Mensual. Por comodidade, preséntase unha lista.

Xaneiro O tres santo nome de Deus está indignado continuamente. é deber dos nenos reparar a honra do Pai.

Práctica: escoita algunha santa misa durante a semana e, posiblemente, recibas a santa comuñón como reparación das blasfemias.

Giaculatoria: Xesús, te bendigo polos que te maldicen.

Febreiro A profanación da festa feriu o Corazón de Deus, que está celoso do seu día.

Práctica: asegúrese de que ningún dos membros da familia descoide a misa nin faga traballos materiais nas vacacións.

Giaculatoria: Gloria, homenaxe, adoración á infinita e augusta Trindade!

Marzo Quen se comunica en desgraza de Deus, dálle a Xesús o bico da traizón, coma Xudas.

Práctica: comunícate con frecuencia e devotamente para reparar as sacrilexias comuñóns, que se fixeron e faranse ao longo dos séculos.

Giaculatoria: Xesús, vítima eucarística, perdoa e converte as almas sacrílegas.

Abril Toda palabra ociosa darase a Deus o día do xuízo. Cantas palabras se din, non só ociosas, senón tamén pecaminosas!

Práctica: controla o que se di e sobre todo frea a lingua nos momentos de impaciencia.

Giaculatoria: Perdoa, oh Deus, os pecados da lingua!

Que a pureza do corazón e do corpo traia alegría, dea gloria a Deus, atrae a mirada e a bendición de Xesús e da Santísima Virxe e é preludio da gloria eterna.

Práctica: Respecta o corpo como un recipiente sagrado; garda a mente e o corazón.

Ejaculante: Señor, que o teu sangue descenda sobre min para fortalecerme.

Xuño As tres cuartas partes da humanidade están fóra da igrexa católica. o deber dos fieis é reparar e acelerar a chegada do Reino de Deus no mundo.

Práctica: faga unha hora de vixilancia no Sagrado Corazón todos os días para xudeus, herexes e infieis.

Giaculatoria: corazón de Xesús, o teu reino vén ao mundo.

Xullo O escándalo da moda e a liberdade das praias son a fonte da concupiscencia. Ai dos que fan escándalo, porque darán a Deus un rigoroso relato dos seus pecados e dos dos demais! ... Ah, que dor! Ora, sofre, repara!

Práctica: ofrece cinco pequenos sacrificios todos os días para reparar os escándalos de moda e praia.

Gjaculatory: Oh Xesús, deixa que o teu sangue descenda para destruír os escándalos do mundo.

Agosto Cantos pecadores, no seu leito de morte, escaparían do inferno se rezasen e sufrisen por eles!

Práctica: Ofrece Comunións para pecadores teimudos que morren.

Giaculatoria: ¡Oh Xesús, pola túa agonía na Cruz, ten piedade dos moribundos!

Setembro As bágoas da Nosa Señora, derramadas no Calvario, son preciosas ante Deus. Pouco se pensa nas Dores da Santísima Virxe!

Práctica: Recitando a novena a Nosa Señora de Pompeia.

Giaculatoria: Sendo sempre eloxiado, amado e consolado, o Corazón Doloroso e Inmaculado de María

Outubro O Santo Rosario é o pararraios da alma, da familia e da sociedade.

Práctica: introduce a práctica do Rosario onde non a hai; recitao con devoción e posiblemente en común.

Giaculatoria: meu pequeno anxo, vai a María Di que saúdes a Xesús por min.

Novembro Os escándalos do cine e a mala prensa escandalizan á Divindade, atraen maldicións no mundo, poboan o inferno dos condenados e preparan un longo e terrible Purgatorio para moitas almas, que tardan en desprenderse de certos gozos.

Práctica: destrúe a mala prensa que tiña e estende este apostolado ao reino do coñecemento.

Giaculatoria: ¡Oh Xesús, pola suor de sangue en Xetsemaní, ten piedade dos que sementan escándalos!

Decembro Moitos recorren a Deus para o perdón dos pecados; non todos, con todo, queren e saben perdoar as ofensas. Quen non perdoa non terá perdón!

Práctica: corta todo o odio e devolve o mal co ben.

Giaculatoria: Bendita, oh Xesús, quen me ofendeu e perdoa os meus pecados!

ANA E CLARA

(Carta do Inferno)

IMPRIMATURA
E Vicariatu Urbis, do 9 de abril de 1952

+ TRAIL OLOYSIUS

Archie.us Caesarien. Vicexerentes

INVITACIÓN
O feito aquí exposto ten unha importancia excepcional. O orixinal está en alemán; as edicións fixéronse noutros idiomas.

O Vicariato de Roma deu permiso para publicar o xornal. A «Imprimatur» da cidade é unha garantía da tradución do alemán e da gravidade do terrible episodio.

Son páxinas rápidas e terribles e falan dun nivel de vida no que viven moitas persoas da sociedade actual. A misericordia de Deus, permitindo o feito aquí descrito, levanta o veo do misterio máis aterrador que nos espera ao final da vida.

Poderán as almas aproveitalo? ...

PREMISA
Clara e Annetta, moi novas, traballaban nunha empresa comercial en *** (Alemaña).

Non estaban ligados por unha profunda amizade, senón por unha simple cortesía. Traballaron. lado a lado todos os días e non podía faltar un intercambio de ideas: Clara declarouse abertamente relixiosa e sentiu o deber de instruír e chamar a Annetta, cando demostrou ser lixeira e superficial en materia de relixión.

Pasaron algún tempo xuntos; entón Annetta casouse e deixou a empresa. No outono dese ano, 1937, Clara pasou as súas vacacións á beira do lago de Garda. A mediados de setembro, a súa nai envioulle unha carta desde a súa cidade natal: «Annetta N morreu ... Foi vítima dun accidente de tráfico. Enterrárona onte no "Waldfriedhof" ».

A noticia asustou á boa señorita, sabendo que a súa amiga non fora tan relixiosa. ¿Estaba preparada para presentarse diante de Deus? ... Morrendo de súpeto, como se atoparía? ...

Ao día seguinte escoitou a Santa Misa e tamén recibiu a comuñón no sufraxio do sur, rezando fervorosamente. A noite seguinte, 10 minutos despois da medianoite, a visión tivo lugar ...

«Clara, non ores por min! Estou condenado. Se llo comunico e llo fago bastante; non. cre que isto ocorre en nome da amizade: aquí xa non queremos a ninguén. Fago como forzado. Faino como "parte dese poder que sempre quere o mal e fai o ben".

En verdade, gustaríame ver "e vostede tamén pode chegar a este estado, onde fixen a miña áncora para sempre:

Non te moleste esta intención. Aquí, todos o pensamos. A nosa vontade está petrificada no mal no que vostede chama "mal". Mesmo cando facemos algo "bo", coma min agora, abrindo os ollos ao inferno, isto non sucede con boa intención.

¿Aínda lembras que hai catro anos coñecémonos en * * *? Contabas entón; 23 anos e estabas alí. durante medio ano cando cheguei alí.

Sacáchesme dalgún problema; como principiante, deume algunhas boas direccións. Pero que significa "bo"?

Eloxiei entón o seu "amor ao próximo". Ridículo! A túa axuda proviña da pura coquetería, como, ademais, xa sospeitaba desde entón. Aquí non recoñecemos nada bo. En ningún.

Xa sabes o tempo da miña mocidade. Enche algúns ocos aquí.

Segundo o plan dos meus pais, a dicir verdade, nin sequera debería ter existido. "Pasoulles unha desgraza". As miñas dúas irmás xa tiñan 14 e 15 anos cando tendei á luz.

Nunca existín! ¿Podería agora aniquilarme e escapar destes tormentos! Ningunha voluptuosidade igualaría á que deixaría a miña existencia, coma un vestido de cinza, que se perde en nada.

Pero debo existir. Debo existir como me fixen: cunha existencia fracasada.

Cando o pai e a nai, aínda novos, mudáronse do campo á cidade, ambos perderan o contacto coa Igrexa. E foi mellor así.

Simpatizaban con persoas non relacionadas coa igrexa. Coñecéronse nun club de baile e medio ano despois "tiveron" que casar.

Na cerimonia da voda, tanta auga bendita permaneceu unida a elas, que a súa nai ía á igrexa para a misa do domingo un par de veces ao ano. Nunca me ensinou a rezar de verdade. Estaba esgotado no coidado diario da vida, aínda que a nosa situación non era incómoda.

Palabras, como orar, misa, instrución relixiosa, igrexa, digo cunha repugnancia sen parangón. Aborrezo de todo, como o odio: os que asisten á igrexa e en xeral a todos os homes e a todas as cousas.

De feito, o tormento deriva de todo. Todos os coñecementos recibidos no momento da morte, cada recordo de cousas que experimentamos ou coñecemos, son para nós unha chama punzante.

E todos os recordos móstrannos ese lado que, neles: era a graza. e iso que desprezabamos. Que tormento é isto! Non comemos, non durmimos, non andamos cos pés. Encadeados espiritualmente, parecemos atordados "con berros e renxidos de dentes" a nosa vida xa pasou 1n fume: odiosa e atormentada!

¿Escoitas? Aquí bebemos odio coma a auga. Mesmo un cara ao outro. Sobre todo, odiamos a Deus.

Quero ... facelo comprensible.

Os benaventurados no ceo deben amalo, porque o ven sen veo, na súa deslumbrante beleza. Isto bendíxoos tanto que non puideron describilo. Sabémolo e este coñecemento fórmanos furiosos. .

Os homes na terra que coñecen a Deus desde a creación e a revelación poden amalo; pero non están obrigados a facelo. O crente digo isto picando os dentes que, meditando, contempla a Cristo na cruz, cos brazos estendidos, acabará por amalo.

Pero aquel a quen Deus se achega só no furacán; como castigador, como só vingador, porque un día foi repudiado por el, como nos pasou, só pode odialo, con todo o ímpeto da súa mala vontade, eternamente, en virtude da libre aceptación dos seres separados de Deus: resolución co que, ao morrer, exhalamos a nosa alma e que aínda agora retiramos e nunca teremos vontade de retirarnos.

Entende agora por que o inferno dura para sempre? Porque a nosa obstinación nunca se derretirá de nós.

Forzado, engado que Deus é misericordioso incluso con nós. Digo "forzado". Porque, aínda que digo estas cousas deliberadamente, aínda non me deixan mentir, como me gustaría gustar. Moitas cousas afirmo en contra da miña vontade. Tamén teño que estrangular a calor do abuso, que me gustaría vomitar.

Deus foi misericordioso de nós ao non deixar que os nosos malvados acabaranse na terra, como estivésemos dispostos a facer. Isto aumentaría os nosos pecados e as nosas dores. Fíxonos morrer prematuramente, coma min, ou fixo intervir outras circunstancias atenuantes.

Agora móstrase misericordioso con nós ao non obrigarnos a achegarnos a el do que estamos neste remoto lugar infernal; isto diminúe o tormento.

Cada paso que me achegaba a Deus causaríame máis dor do que che achegaría un paso a unha estaca ardente.

Ti asustaste cando unha vez, camiñando, che dixen que meu pai, uns días antes da miña primeira comuñón, me dixera: «Annettina, intenta merecer un bonito vestido; o resto é un engano ».

Polo teu susto case tería vergoña. Agora rinme diso. O único razoable nese bombo foi que un foi admitido á comuñón ás doce. Naquela época, xa estaba bastante atrapado na manía do entretemento mundano, de xeito que sen escrúpulos puxen cousas relixiosas nunha canción e non lle dei moita importancia á Primeira Comuñón.

O feito de que varios nenos vaian á Comunión aos sete anos fórmanos. Facemos todo o posible para que a xente entenda que os nenos carecen dun coñecemento adecuado. Primeiro deben cometer algúns pecados mortais.

Daquela, a hostia branca xa non lles fai tanto dano, coma cando a fe, a esperanza e a caridade aínda viven nos seus corazóns. este material recibiuse no bautismo. Lembras como xa tiña esta opinión na terra?

Mencionei a meu pai. Moitas veces estaba en pelexa coa súa nai. Só poucas veces o aludín; Dábame vergoña diso. Que ridícula vergoña do mal! Para nós, aquí todo é igual.

Os meus pais xa nin durmían na mesma habitación; pero eu coa miña nai e o meu pai na habitación contigua, onde podía ir a casa libremente en calquera momento. Bebeu moito; desaproveitou deste xeito os nosos activos. As miñas irmás estaban empregadas e eles mesmos, dixeron, necesitaban o diñeiro que gañaban. A nai comezou a traballar para gañar algo.

No último ano da súa vida, o pai adoitaba gañarlle á nai cando non lle quería dar nada. Cara a min. sempre foi amoroso. Un día faleino e, entón, molestaste polo meu capricho (que non me molestou?) Un día tiveches que traer de volta, dúas veces, os zapatos que mercaches, porque a forma e o os tacóns non eran o suficientemente modernos para min.

Na noite en que o meu pai foi golpeado cunha fatal apoplexia, aconteceu algo que eu, por medo a unha noxenta interpretación, nunca fun quen de confiarche. Pero agora hai que sabelo. É importante para iso: entón por primeira vez fun atacado polo meu espírito atormentador actual.

Durmín na habitación coa miña nai. As súas respiracións regulares falaban do seu sono profundo.

Cando aquí me escoito chamarme polo nome. Unha voz descoñecida dime: «Que pasará se o pai morre? ".

Xa non quería ao meu pai, xa que trataba á súa nai con tanta gracia; ademais, desde entón non amaba absolutamente a ninguén, pero só me gustaban algunhas persoas que eran boas para min. O amor sen esperanza de intercambio terreal vive só en almas en estado de graza. E eu non.

Entón respondín á misteriosa pregunta sen darme conta de onde proviña: «Pero non morre! ".

Despois dunha pequena pausa, de novo a mesma pregunta claramente percibida. "Pero

non morre! De novo esvarou da miña boca, bruscamente.

Por terceira vez preguntáronme: «Que pasará se o teu pai morre? ". Ocorréuseme como o papá a miúdo chegaba a casa bastante bébedo, berrou, maltratou a mamá e como nos puxera nunha posición humillante diante da xente. Entón gritei irritado. “E convén! ".

Entón todo quedou en silencio.

Á mañá seguinte, cando mamá quixo ordenar o cuarto do pai, atopou a porta pechada. Cara ao mediodía a porta forzouse. Meu pai, medio vestido, xacía morto na cama. Ao ir buscar a cervexa á adega, debe ter un accidente. Levaba moito tempo enfermo. (*)

(*) ¿Deus relacionara a salvación do pai co bo traballo da filla, para o que o home fora bo? Que responsabilidade para cada un renunciar á oportunidade de facer o ben aos demais!

Marta K ... e inducichesme a unirme á «Asociación xuvenil». En realidade, nunca ocultei que atopei as instrucións das dúas directoras, as señoritas X, bastante en sintonía coa moda ...

Os xogos foron divertidos. Como sabes, inmediatamente tiven unha parte directiva. Isto gustoume.

Tamén me gustaron as viaxes. Mesmo me deixei levar algunhas veces para ir á confesión e á comuñón.

A dicir verdade, non tiña nada que confesar. Os pensamentos e os discursos non me importaron. Por accións máis duras, aínda non estaba o suficientemente corrupto.

Amonestáchesme unha vez: «Anna, se non rezas, vai á perdición! ". Rezei moi pouco e incluso isto, só de xeito apacible.

Entón, por desgraza, tiñas razón. Todos os que arden no inferno non rezaron ou non rezaron o suficiente.

A oración é o primeiro paso cara a Deus e segue sendo o paso decisivo. Especialmente a oración a ela que foi a Nai de Cristo, cuxo nome nunca mencionamos.

A devoción por ela arrebata ao demo innumerables almas, que o pecado entregaría infaliblemente ás súas mans.

Continúo a historia consumíndome de rabia e só porque teño que facelo. Rezar é o máis sinxelo que o home pode facer na terra. E é precisamente a isto moi doado que Deus vinculou a salvación de cada un.

Aos que rezan con perseveranza, pouco a pouco dá tanta luz, fortaléceno de tal xeito que ao final ata o pecador máis atormentado pode levantarse definitivamente. Tamén foi envolto no barro ata o pescozo.

Nos últimos anos da miña vida xa non oraba como un deber e por iso privábame das grazas, sen as cales ninguén se pode salvar.

Aquí xa non recibimos ningunha graza. Pola contra, aínda que os recibamos devolverémolos

cheiraríamos cinicamente. Todas as flutuacións da existencia terreal cesaron nesta outra vida.

De ti na terra, o home pode subir do estado de pecado ao estado de graza e de graza caer en pecado: moitas veces por debilidade, ás veces por malicia.

Coa morte remata este ascenso e descenso, porque ten a súa raíz na imperfección do home terreal. Por agora. chegamos ao estado final.

Xa a medida que medran os anos, os cambios fanse máis raros. É certo, ata a morte sempre se pode recorrer a Deus ou afastarse del. Non obstante, case levado pola corrente, o home, antes de falecer, cos últimos restos débiles na súa vontade, compórtase como estaba acostumado na vida.

O costume, bo ou malo, convértese nunha segunda natureza. Isto arrástrao con el.

Así foi tamén comigo. Durante anos vivía lonxe de Deus. Por esta razón, na última chamada de Graza decidinme contra Deus.

Non foi fatal para min o feito de pecar a miúdo, senón que nunca máis quixen levantarme.

Xa me advertiches en varias ocasións de que escoite os sermóns, que lea libros de piedade. "Non teño tempo", era a miña resposta ordinaria. Non necesitamos nada máis para aumentar a miña incerteza interna.

Ao cabo, debo ter en conta isto: dado que o asunto estaba tan avanzado, pouco antes da miña saída da «Asociación Xuvenil», sería moi pesado tomar outro camiño. Sentinme inseguro e infeliz. Pero fronte á conversión levantouse un muro.

Non debe telo sospeitado. Imaxináchelo tan sinxelo cando un día me dixeches: "Pero fai unha boa confesión, Anna, e todo está ben".

Sentín que sería tosi. Pero o mundo, o demo, a carne xa me suxeitaban demasiado firmemente nas súas garras. Nunca crin na influencia do demo. E agora dou fe de que ten unha forte influencia nas persoas que se atopaban na condición na que estaba entón.

Só moitas oracións, doutras e de min, unidas a sacrificios e sufrimentos, puideron arrebatarme del.

E incluso iso, só aos poucos. Se hai poucos obsesionados externamente, os sexos internos producen un formigueiro. O demo non pode roubar o libre albedrío de quen se entrega á súa influencia. Pero coa dor da súa apostasía metódica, por así dicilo, de Deus, permite que o "malvado" aniñe neles.

Eu tamén odio ao demo. Non obstante gústame, porque tenta arruinarte; el e os seus satélites, os espíritos que caeron con el ao principio dos tempos.

Contan en millóns. Percorren a terra, densa como un enxame de mosquitos, e nin sequera te decatas

Non depende de nós tentar de novo para tentalo; isto é, oficio de espíritos caídos. De feito, isto só se suma ao seu tormento cada vez que arrastran unha alma humana ata o inferno. Pero que fai o odio nunca?

Aínda que me afastei de Deus, Deus seguiume.

Preparei o camiño cara a Grace con actos de caridade natural que a miúdo realizaba pola inclinación do meu temperamento.

Ás veces Deus me atraía a unha igrexa. Entón sentinme como unha nostalxia. Cando daba de mamar á miña nai enferma, a pesar do meu traballo de oficina durante o día, e dalgún xeito realmente me sacrificaba, estas tentacións de Deus funcionaron poderosamente.

Unha vez, na igrexa do hospital, onde me levabas durante o descanso do mediodía, veu sobre min algo que só daría un paso para a miña conversión: ¡Chorei!

Pero entón a alegría do mundo volveu pasar coma un torrente por riba de Grace.

O trigo atragantouse entre as espiñas.

Coa declaración de que a relixión é unha cuestión de sentimento, como sempre se dixo na oficina, tamén rexeitei esta invitación de Grace, como todas as demais.

Unha vez que me reprendiches, porque en vez de genuflexionar ao chan, fixen un arco sen forma, dobrando o xeonllo. Consideráchelo como un acto de preguiza. Nin sequera parecías sospeitar que desde entón xa non cría na presenza de Cristo no Sacramento.

Horas, creo, pero só de xeito natural, xa que cremos nunha tormenta cuxos efectos se perciben.

Mentres tanto, eu mesmo establecera unha relixión ao meu xeito.

Apoiei a opinión, que era habitual no noso despacho, de que a alma despois da morte resucita noutro ser. Deste xeito seguiría peregrinando sen fin.

Con isto, a angustiosa cuestión do máis alá resolveuse e fíxome inofensiva.

1 Por que non me recordou a parábola do home rico e do pobre Lázaro, na que o narrador, Cristo, inmediatamente despois da morte envía un ao inferno e o outro ao ceo? ... Ademais, que terías conseguido? Nada máis que amas o teu outro discurso fanático.

Pouco a pouco creei eu mesmo un Deus: o suficientemente dotado como para ser chamado Deus; o suficientemente lonxe de min como para non ter ningunha relación con el; o suficientemente vaga como para marchar, segundo a necesidade, sen cambiar de relixión; parecerse a un Deus panteísta do mundo ou poetizarse como un Deus solitario.

Este Deus non tiña ceo que me dese nin inferno que me inflixira. Deixeino só. Esta foi a miña adoración por el.

Crese de bo grado o que gusta. Co paso dos anos mantiven bastante convencido da miña relixión. Deste xeito poderíase vivir.

Só unha cousa romperíame o pescozo uterino: unha dor longa e profunda. É

esta dor non chegou!

Agora entendes o que significa: "Deus castiga aos que amei"?

Foi un domingo de xullo cando a Asociación Xuvenil organizou unha viaxe a * * *. Gustaríame a xira. Pero eses discursos parvos, ese fanatismo i

Outro simulacro moi diferente ao da Nosa Señora de * * * estivo recentemente no altar do meu corazón. O guapo Max N .... da tenda adxacente. Faciamos bromas varias veces antes.

Por esa mesma razón, o domingo, convidoume a unha viaxe. Co que ía normalmente estaba deitado enfermo no hospital.

Comprendeu ben que tiña os ollos nel. Daquela non pensei en casar con el. Estaba cómodo, pero era demasiado amable con todas as nenas. E eu, ata ese momento, quería un home que me pertencese exclusivamente. Non só ser muller, senón única muller. De feito, sempre tiven certa etiqueta natural.

Na citada viaxe Max prodigouse en bondade. ¡Eh! si, non houbo conversas pretenciosas como entre vós.

O día seguinte; no despacho, rifáchesme porque non vin contigo a * * *. Describinche a miña diversión dese domingo.

A túa primeira pregunta foi: «¿Estiveches na misa? »Parvo! Como podería, xa que a saída estaba prevista para as seis?!

Aínda sabes, como eu, emocionado, engadín: «O bo Señor non ten unha mentalidade tan pequena coma o teu pretacci! ".

Agora teño que confesar: Deus, a pesar da súa infinita bondade, pesa as cousas con maior precisión que todos os sacerdotes.

Despois desa primeira viaxe con Max, vin á Asociación unha vez máis: en Nadal, para a celebración da festa. Houbo algo que me tentou a volver. Pero internamente xa me afastara de ti:

O cine, a danza, as viaxes tiñan lugar sen tregua. Max e eu rifamos varias veces, pero sempre souben encadealo cara a min.

Sucedeume moi duramente a outra amante, que, de regresar do hospital, comportábase coma un posuído. Afortunadamente para min; porque a miña nobre calma causou unha poderosa impresión en Max, que acabou decidindo que eu era o favorito.

Puiden facelo odioso, falando con frialdade: positivo por fóra, por dentro vomitando veleno. Tales sentimentos e tal comportamento prepáranse excelentemente para o inferno. Son diabólicos no sentido máis estrito da palabra.

Por que che digo isto? Relatar como me desprendín definitivamente de Deus. Non é que Max e eu chegamos moi a miúdo aos extremos da familiaridade. Comprendín que me baixaría aos seus ollos se me deixaba ir completamente, antes do tempo; por iso souben reterme.

Pero en si mesmo, sempre que o pensaba útil, sempre estaba preparado para calquera cousa. Tiven que gañar Max. Nada era demasiado caro para iso. Ademais, aos poucos amámonos, posuíndo non poucas calidades preciosas, o que nos fixo estimarnos. Eu era hábil, capaz, de compañía agradable. Entón tiven a Max firmemente na man e conseguín, polo menos nos últimos meses previos á voda, ser o único en posuílo.

A miña apostasía para dar a Deus consistiu nisto: elevar unha criatura ao meu ídolo. En nada pode ocorrer isto, de xeito que o abraza todo, como no amor a unha persoa do outro sexo, cando este amor permanece varado en satisfaccións terreais. Isto é o que forma o. o seu atractivo, o seu estímulo e o seu veleno.

A "adoración" que me paguei na persoa de Max converteuse para min nunha relixión viva.

Era o tempo no que no despacho me arrojaba velenosamente aos asistentes á igrexa, aos sacerdotes, ás indulxencias, ao balbordo dos rosarios e a tonterías semellantes.

Intentou, máis ou menos enxeñosamente, defender a defensa deste tipo de cousas. Ao parecer sen sospeitar que no máis íntimo de min non eran, en verdade, estas cousas, eu estaba a buscar un apoio contra a miña conciencia, entón necesitaba tal apoio para xustificar a miña apostasía incluso con razón.

No fondo revoltábame contra Deus. Non o entendías; Pénsame, aínda alí para o católico. De feito, quería que me chamasen así; Mesmo paguei impostos da igrexa. Pensaba que un certo "contra-seguro" non podería facer dano.

Ás veces as túas respostas alcanzaron a marca. Non me apoderaron porque non tiñas que ter razón.

Debido a estas distorsionadas relacións entre nós, a dor da nosa separación foi pequena cando nos separamos con motivo do meu matrimonio.

Antes da voda fun confesar e comuniquei unha vez máis, estaba prescrito. O meu home e eu pensabamos o mesmo neste punto. Por que non deberiamos facer este trámite? Nós tamén o fixemos, como o fixeron os demais trámites.

Chamas indigna a tal comuñón. Ben, despois desa "indigna" comuñón, tiven máis calma na conciencia. Tamén foi o último.

A nosa vida matrimonial xeralmente transcorreu en gran harmonía. En todos os puntos de vista fomos da mesma opinión. Tamén nisto: que non quixemos asumir a carga dos nenos. En realidade, o meu marido quixera gustosamente un; sen máis, por suposto. Ao final tamén puiden desvialo deste desexo.

A roupa, os mobles de luxo, o té, as viaxes e viaxes en coche e distraccións similares importábanme máis.

Foi un ano de pracer na terra que transcorreu entre o meu matrimonio e a miña súbita morte.

Todos os domingos saiamos en coche ou visitabamos aos familiares do meu marido. Agora tiña vergoña da miña nai. Flotaban na superficie da existencia, nin máis nin menos ca nós.

Internamente, por suposto, nunca me sentín feliz, por moi externa que rin. Sempre había algo indeterminado no meu interior, que me roía. Desexaba que despois da morte, que por suposto aínda estea moi lonxe, todo rematara.

Pero é precisamente isto, como un día, de neno, oín dicir nun sermón: que Deus recompensa todo bo traballo que un fai e cando non pode recompensalo na vida seguinte, faino na terra.

Inesperadamente, recibín unha herdanza da tía Lotte. O meu home puido felizmente subir o seu salario a unha cantidade substancial. Así puiden pedir a nova casa dun xeito atractivo.

A relixión só enviou a súa luz, aburrida, débil e incerta máis que de lonxe.

Os cafés da cidade, os hoteis, aos que iamos de viaxe, seguramente non nos levaron a Deus.

Todos os que frecuentaban eses lugares vivían, coma nós, desde fóra. por dentro, non por dentro.

Se visitabamos algunha igrexa nas viaxes de vacacións, intentabamos recrearnos. no contido artístico das obras. Souben neutralizar o alento relixioso que respiraban, especialmente os medievais, criticando algunha circunstancia accesoria: un incómodo irmán laico ou vestido de xeito impuro, que actuaba como o noso guía; o escándalo que vendían licores os monxes, que querían pasar por piadosos; o eterno timbre das funcións sagradas, aínda que só se trata de gañar cartos ...

Así que puiden perseguirme continuamente de Grace cada vez que petaba, daba renda solta ao meu mal humor, sobre todo en certas representacións medievais do inferno nos cemiterios ou noutros lugares, nos que o demo asaba as almas con chapuzas vermellas e incandescentes, mentres que o seu compañeiros, con longas colas, arrastran a el novas vítimas. Clara! O inferno pode estar mal ao debuxalo, pero nunca é esaxerado.

Hellfire sempre foi un obxectivo especial para el. Xa sabes como durante un altercado tiven unha partida baixo o nariz e dixen con sarcasmo: "¿Cheira así?" Axiña apagaches a chama. Ninguén o apaga aquí.

Dígocho: o lume mencionado na Biblia non significa tormento da conciencia. O lume é lume! Hai que entendelo literalmente o que dixo: «Lonxe de min, malditos, ao lume eterno! ". Literalmente.

Como se pode tocar o espírito polo lume material? Preguntarás. Como pode sufrir a túa alma na terra cando poñas o dedo na chama? De feito non queima a alma; con todo, que tormento sente todo o individuo!

Do mesmo xeito estamos aquí espiritualmente ligados ao lume, segundo a nosa natureza e segundo as nosas facultades. A nosa alma carece do seu natural

latexo de á; non podemos pensar o que queremos nin como queremos. Non te sorprendas estas palabras miñas. Este estado, que non che di nada, queima-me sen me consumir.

O noso maior tormento é saber con certeza que nunca veremos a Deus.

Como pode ser tan atormentador, xa que un na terra segue sendo tan indiferente?

Mentres o coitelo estea sobre a mesa, déixache frío. Xa ves o agudo que é, pero non o sintes. Mergue o coitelo na carne e berrará de dor.

Agora sentimos a perda de Deus; antes só o pensabamos.

Non todas as almas sofren por igual.

Coa maior maldade e canto máis sistematicamente se pecou, ​​máis grave pesa sobre el a perda de Deus e máis a sufra a criatura que abusou.

Os católicos condenados sofren máis que os doutras relixións, porque eles, na súa maioría, recibiron e pisaron máis. grazas e máis luz.

Os que sabían máis sofren máis que os que sabían menos.

Os que pecaron por malicia sofren de forma máis aguda que os que caeron por debilidade.

Ninguén sofre nunca máis do que merece. Ah, se iso non fose certo, tería un motivo para odiar.

Xa me dixeches que ninguén vai ao inferno sen sabelo: isto sería revelado a un santo.

Rinme dela. Pero entón min atrincheiras detrás desta afirmación.

"Entón, en caso de necesidade, haberá tempo suficiente para dar un" xiro ", díxenme en segredo.

Ese dito é certo. En realidade, antes do meu repentino final, non sabía o inferno tal como é. Ningún mortal o coñece. Pero fun plenamente consciente diso: "Se morres, vai ao mundo máis aló de como unha frecha contra Deus. Ti soportarás as consecuencias".

Non me dei a volta, como xa dixen, porque deixado levar pola corrente de hábito. Empurrado por iso. conformidade pola que os homes, canto maiores se fan, máis actúan na mesma dirección.

A miña morte sucedeu así.

Hai unha semana falo segundo o teu cálculo, porque en comparación coa dor, podería moi ben dicir que levo dez anos ardendo no inferno, polo que o meu home e eu fixemos unha viaxe o domingo, a última para min.

O día amenceu brillante. Sentinme tan ben coma sempre. Inundoume un sinistro sentimento de felicidade, que se me atravesou ao longo do día.

Cando de súpeto, ao volver, o meu marido quedou deslumbrado por un coche que se precipitaba cara arriba. Perdeu o control.

"Jesses" (*), escapoume dos beizos cun arrepío. Non como unha oración, só como un berro.

(*) O paralizante de Xesús, usado con frecuencia entre algunhas poboacións de fala alemá.

Unha dor excesiva comprimiume por todas partes. En comparación con iso presenta unha bagatella. Despois desmaieime.

Estraño! Aquela mañá xurdiu en min este pensamento, dun xeito inexplicable: "Podería volver a ir á misa". Parecía un rogo.

Claro e decidido, o meu "non" rompeu o tren do pensamento. “Con estas cousas hai que superalo cunha soa vez. Levo todas as consecuencias! ". Agora traioos.

O que pasou despois da miña morte, xa o saberás. O destino do meu marido, o da miña nai, o que pasou co meu cadáver e o transcurso do meu funeral son coñecidos nos seus detalles a través do coñecemento natural que temos aquí.

O que, ademais, ocorre na terra só o sabemos de forma nebulosa. Pero o que dalgún xeito nos toca de preto, sabémolo. Entón tamén vexo onde te quedas.

Eu mesmo espertei de súpeto da escuridade, no instante do meu pasamento. Víame coma se me bañara unha luz deslumbrante.

Foi no mesmo lugar onde estaba o meu cadáver. Sucedeu como nun teatro, cando as luces do corredor apáganse de súpeto, a cortina fende forte e ábrese unha escena inesperada, horriblemente iluminada. A escena da miña vida.

Como nun espello a miña alma amosábase a min mesma. As grazas pisadas desde a mocidade ata o último "non" ante Deus.

Sentinme como un asasino que foi levado ante a súa vítima sen vida durante o proceso xudicial. Arrepentirse? Nunca! Que vergoña? Nunca!

Pero nin sequera puiden resistir baixo os ollos de Deus, a quen rexeitei. Non

Só me quedaba unha cousa: escapar. Cando Caín fuxiu do cadáver de Abel, tamén a miña alma foi afastada por esa visión do horror.

Este foi o xuízo particular: o xuíz irivisible dixo: «Fóra de min! ". Entón a miña alma, coma unha sombra amarela de xofre, caeu no lugar do eterno tormento.

CLARA CONCLUDE
Pola mañá, ao son do Anxelus, aínda tremendo por toda a espantosa noite, levanteime e subín ás escaleiras cara á capela.

O meu corazón latexou ata a miña gorxa. Os poucos invitados, axeonllados preto de min, miráronme; pero quizais pensaron que estaba tan emocionado coa carreira polas escaleiras.

Unha señora bondadosa de Budapest, que me observara, máis tarde dixo sorrindo:

Señorita, o Señor quere ser servido con calma, non apresurado.

Pero entón deuse conta de que outra cousa me prendeu e aínda así me mantivo axitado. E mentres a señora me falaba outras boas palabras, pensei: só Deus é suficiente para min!

Si, el só debe ser suficiente para min nesta e na outra vida. Quero que un día poida disfrutalo no Ceo, por moitos sacrificios que poida custarme na terra. Non quero ir ao inferno!

QUERES CONFESAR O BEN?

1. Non ocultes algún pecado por vergoña ou medo.

2. ¿Queres saber cales son, normalmente, os pecados que fai o demo para agocharse na Confesión ou confesar mal? Son as faltas cometidas contra o sexto mandamento, é dicir, os malos pensamentos, os discursos vergoñentos, as malas accións.

3. Cres que só se precisa sinceridade para confesar ben? Ademais disto, é necesaria a dor dos pecados, unha condición moi importante para o perdón. A dor é o malestar interno dos pecados cometidos, o que nos fai propoñer non pecar máis.

Se confesas sen dor, non recibes perdón.

4. O termómetro da dor é a resolución, é dicir, a vontade de fuxir nas próximas ocasións do pecado. Polo tanto, se confesas e non tes a vontade decidida de cortar unha próxima ocasión de grave pecado, entón estás cometendo un sacrilexio.

5. Tes algo que reprocharche sobre as Confesións?

6. Se é así, a que esperas para remedialo? ¡Ai de ti se sempre pospoñas este arranxo! Pode que che falte o tempo.

7. Se tes trampas de conciencia, preséntate ao ministro de Deus e dille: Pai, axúdame a resolver as contas da miña alma.

COMUNICATE CON FROITAS
1. Prepárate do día anterior para traer a Xesús: actos de caridade, obediencia ... e pequenos sacrificios.

2. Antes de comunicarte contigo, pide perdón por todas as pequenas deficiencias e promete evitalas. 3. Revive a fe, pensando que a hostia consagrada é Xesús, vivo e verdadeiro.

4. Recibida a Santa Comunión, o teu corpo convértese nun Tabernáculo.

Moitos anxos están ao teu redor.

5. Non te distraias! Ofrece cada Santa Comunión para reparar o Corazón de Xesús e o Inmaculado Corazón de María. Ora polos inimigos, polos pecadores, polos moribundos e as almas no Purgatorio. Ora especialmente polas persoas consagradas.

6. Promete a Xesús que evite algunha deficiencia particular ou que faga un bo traballo.

7. Cando poida, non saia da Igrexa ata que pase aproximadamente un cuarto de hora.

8. Quen se achegue a vostede durante o día debe darse conta de que recibiu a Santa Comuñón.

Móstrano con amabilidade e bo exemplo.

9. Durante todo o día repite: Xesús, agradézoche que hoxe entraches na miña alma.

O NÚMERO DE PECOS
San Alfonso, doutor da Santa Igrexa, di: «Se Deus castigase inmediatamente aos que o ofenden, seguramente non se vería insultado como agora ve; pero como o Señor non castiga de inmediato, os pecadores toman o corazón para pecar máis. non obstante, é bo saber que Deus non espera e sempre aguanta; do mesmo xeito que mantén fixado o número de días de vida para cada home, tamén mantén fixado o número de pecados que quere perdoalo por cada home: a quen cen, a quen dez, a quen un. Hai quen se atopa no inferno por un único pecado.

Cantos viven moitos anos en pecados! Pero cando remata o número de pecados fixados por Deus, son apoderados da morte e van ao inferno ».

Alma cristiá, non engades o pecado ao pecado! Dis: ¡Deus é misericordioso! E, con todo, con toda esta misericordia, cantos van ao Inferno todos os días!