As 4 virtudes humanas: como ser un bo cristián?

Comecemos coas catro virtudes humanas: prudencia, xustiza, fortaleza e temperanza. Estas catro virtudes, ao ser virtudes "humanas", "son disposicións estables do intelecto e da vontade que rexen os nosos actos, ordenan as nosas paixóns e guían a nosa conduta de acordo coa razón e a fe" (CCC # 1834). A distinción clave entre as catro "virtudes humanas" e as tres "virtudes teolóxicas" é que as virtudes humanas son adquiridas polo noso propio esforzo humano. Traballamos por eles e temos o poder no noso intelecto e a vontade de cultivar estas virtudes dentro de nós. Pola contra, as virtudes teolóxicas só as adquire un don de graza de Deus e, polo tanto, son infundidas por El. Vexamos cada unha destas virtudes humanas.

Prudencia: a virtude da prudencia é o don que empregamos para tomar os principios morais máis xerais que nos deu Deus e aplicalos a situacións da vida concreta e real. A prudencia aplica a lei moral á nosa vida diaria. Vincula a lei, en xeral, ás nosas situacións particulares da vida. A prudencia tamén se considera a "Nai de todas as virtudes", xa que dirixe a todas as demais. É unha especie de virtude fundamental sobre a que se constrúen outras, o que nos permite tomar bos xuízos e decisións morais. A prudencia fortalécenos para actuar de acordo coa vontade de Deus. A prudencia é principalmente un exercicio do noso intelecto, que permite ás nosas conciencias facer bos xuízos prácticos.

Xustiza: a nosa relación con Deus e os demais require que lles deamos o amor e o respecto que lles corresponde. A xustiza, como a prudencia, permítenos aplicar concretamente os principios morais do correcto respecto a Deus e aos demais a situacións concretas. A xustiza a Deus consiste na reverencia e adoración xustas. Implica saber como Deus quere que o adoremos e o adoremos aquí e agora mesmo. Do mesmo xeito, a xustiza cara aos demais maniféstase ao tratalos segundo os seus dereitos e dignidade. A xustiza sabe o que o amor e o respecto se deben aos demais nas nosas interaccións diarias.

Forza: esta virtude produce forza para garantir "firmeza nas dificultades e constancia na procura do ben" (CCC n. 1808). Esta virtude axuda de dous xeitos. En primeiro lugar, axúdanos a escoller o que é bo aínda que require unha gran forza. Escoller o bo non sempre é doado. Ás veces require un gran sacrificio e incluso sufrimento. A fortaleza proporciona a forza que necesitamos para elixir o bo aínda que sexa difícil. En segundo lugar, tamén che permite evitar o que é malo. Do mesmo xeito que pode ser difícil escoller o ben, tamén pode ser difícil evitar o mal e a tentación. Ás veces as tentacións poden ser fortes e abafadoras. Unha persoa con fortaleza é capaz de facer fronte a esa tentación do mal e evitalo.

Temperanza: hai moitas cousas neste mundo ansiosas e tentadoras. Algunhas destas cousas non forman parte da vontade de Deus para nós. A temperanza "modera a atracción dos praceres e proporciona equilibrio no uso dos bens creados" (CCC # 1809). Noutras palabras, axuda ao autocontrol e mantén controlados todos os nosos desexos e emocións. Os desexos, as paixóns e as emocións poden ser forzas moi poderosas. Atráennos en moitas direccións. O ideal é que nos atraian para abrazar a vontade de Deus e todo o que é bo. Pero cando están unidos ao que non é a vontade de Deus, a temperanza modera estes aspectos humanos do noso corpo e alma, manténdoos controlados e non controlados por nós.

Como se mencionou anteriormente, estas catro virtudes son adquiridas polo esforzo e a disciplina humanos. Non obstante, tamén se poden traballar na graza de Deus e adquirir un carácter sobrenatural. Poden elevarse a un novo nivel e potenciarnos máis alá do que poderiamos conseguir co noso esforzo humano. Isto faise mediante a oración e a entrega a Deus.