As 5 cousas sobre a oración que nos ensinou Xesús

XESÚS FALOU MOITA ORACIÓN

Falaba con palabras e falaba con feitos. Case todas as páxinas do evanxeo son unha lección sobre a oración. Pódese dicir que cada encontro dun home, dunha muller con Cristo é unha lección de oración.
Xesús prometera que Deus sempre responde a unha petición feita con fe: a súa vida é toda unha documentación desta realidade. Xesús sempre responde, incluso cun milagre, ao home que recorreu a el cun berro de fe, tamén o fixo cos pagáns:
o cego de Xericó
o centurión o cananeo
Xairo
a muller que hemorra
Marta, irmá de Lázaro
a viúva chorando polo seu fillo o pai do neno epiléptico
María na voda en Cana

estas son páxinas marabillosas sobre a eficacia da oración.
Entón Xesús deu verdadeiras leccións sobre oración.
Ensinounos a non falar cando rezamos, condenou o verbalismo baleiro:
Ao rezar, non malgastes palabras coma os pagáns, que cren que son escoitados a forza de palabras ... “. (Mt. VI, 7)

Ensinou a non rezar nunca para que vexamos:
Cando rezas, non sexas semellante aos hipócritas .., para ser visto polos homes “. (Mt. VI, 5)

Ensinou a perdoar antes da oración:
Cando comeces a rezar, se tes algo contra alguén, perdoa, para que o teu Pai que está no ceo che perdoe os teus pecados ". (Mc. XI, 25)

Ensinou a ser constante na oración:
Debemos orar sempre, sen desanimarnos nunca ”. (Lc. XVIII, 1)

Ensinou a rezar con fe:
Todo o que pidas con fe na oración conseguirás ”. (Mt. XXI, 22)

XESÚS RECOMENDOU MOITO ORAR

Cristo aconsellou a oración para afrontar as loitas da vida. Sabía que certos problemas son pesados. Pola nosa debilidade aconsellou a oración:
Pregunta e entregaráseche, busca e atoparás, chama e abriráselle. Porque o que pide recibe, o que busca atopa e o que peta abrirase. Quen de vós dará unha pedra ao fillo que lle pida pan? ou se pide un peixe, dará unha serpe? Entón, se vostede, que é malo, sabe dar cousas boas aos seus fillos, canto máis o seu Pai que está no ceo dará cousas boas aos que lle piden ". (Mt. VII, 7 - II)

Xesús non ensinou a fuxir dos problemas refuxiándose na oración. O que aquí ensina non debe desprenderse do ensino global de Cristo.
A parábola dos talentos afirma claramente que o home debe explotar todos os seus recursos e se enterrou só un agasallo é responsable diante de Deus. Cristo tamén condenou aos que caen na oración a escapar dos problemas. El dixo:
"Non quen diga: Señor, Señor, entrará no reino dos ceos, senón o que fai a vontade do meu Pai que está nos ceos". (Mt. VII, 21)

XESÚS MANDOU ORAR PARA DEFENDERNOS DO MAL

Xesús dixo:
"Ora por non entrar na tentación". (Lc. XXII, 40)

Polo tanto, Cristo dinos que en certas interseccións da vida debemos orar, que a oración nos salva de caer. Por desgraza, hai xente que non o entende ata que falla; ata os doce non o entendían e quedaron durmidos no canto de rezar.
Se Cristo mandou orar, é un sinal de que a oración é indispensable para o home. Non se pode vivir sen orar: hai situacións nas que a forza do home xa non é suficiente, a súa boa vontade non aguanta. Hai momentos na vida nos que o home, se quere sobrevivir, precisa un encontro directo coa forza de Deus.

XESÚS FIXO UN MODELO DE ORACIÓN: O NOSO PAI

Así, deunos o esquema válido para que todos os tempos rezemos como queira.
O "Noso Pai" é en si mesmo unha ferramenta completa para aprender a rezar. É a oración máis usada polos cristiáns: 700 millóns de católicos, 300 millóns de protestantes, 250 millóns de ortodoxos recitan esta oración case todos os días.
É a oración máis coñecida e máis estendida, pero por desgraza é unha oración maltratada, porque non ocorre moito. É un entrelazamento de xudaismos que debería explicarse e quizais traducirse mellor. Pero é unha oración marabillosa. É a obra mestra de todas as oracións. Non é unha oración que se diga, é unha oración para ser meditada. De feito, máis que unha oración, debería constituír un camiño para a oración.
Se Xesús quería ensinar expresamente a orar, se poñía á nosa disposición unha oración composta por el para nós, é un sinal moi seguro de que a oración é unha cousa importante.
Si, do Evanxeo parece que Xesús ensinou ao "Noso Pai" porque foi estimulado por algúns discípulos que quizais quedaron impresionados polo tempo que Cristo dedicou á oración ou pola intensidade da súa propia oración.
O texto de Lucas di:
Un día Xesús estaba nun lugar rezando e, cando rematou, un dos discípulos díxolle: Señor, ensínanos a rezar, como Xoán tamén lles ensinou aos seus discípulos. E díxolles: cando rezades digades "Pai ..." ". (Lc. XI, 1)

XESÚS PASOU AS NOITES EN ORACIÓN

Xesús deu moito tempo á oración. E estaba o traballo presionando ao seu redor! As multitudes con fame de educación, os enfermos, os pobres, as persoas que o asediaron procedentes de todos os puntos de Palestina, pero Xesús tamén elude a caridade para a oración.
Retirouse a un lugar deserto e rezou alí ... ". (Mc. I, 35)

E tamén pasou as noites en oración:
Xesús foi ao monte a rezar e pasou a noite en oración “. (Lc. VI, 12)

Para el, a oración era tan importante que escolleu coidadosamente o lugar, o momento máis adecuado, desprendéndose de calquera outro compromiso. ... Subín ao monte a rezar ". (Mc. VI, 46)

... Levou consigo a Pedro, Xoán e Santiago e subiu ao monte a rezar ". (Lc. IX, 28)

•. .. pola mañá levantouse cando aínda estaba escuro, retirouse a un lugar deserto e rezou alí ". (Mc. I, 35)

Pero a visión máis emocionante de Xesús na oración está en Xetsemaní. No momento da loita, Xesús invita a todos a rezar e el mesmo bótase nunha oración sincera:
e avanzando un pouco, prostrouse coa cara ao chan e rezou “. (Mt. XXVI, 39)

"E de novo marchou, orou .. e cando volveu atopou aos seus durmindo .. e deixounos volver a rezar por terceira vez". (Mt. XXVI, 42)

Xesús reza na cruz. Ora por outros na desolación da cruz: "Pai, perdoaos porque non saben o que están a facer". (Lc. XXIII, 34)

Reza desesperado. O berro de Cristo: Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaches? “, É o Salmo 22, a oración que o piadoso israelita pronunciou en momentos difíciles.

Xesús morre rezando:
Pai, entre as túas mans encomendo o meu espírito ”, é o salmo 31. Con estes exemplos de Cristo é posible tomar a oración á lixeira? ¿É posible que un cristián o descuide? É posible vivir sen rezar?