As cinco curacións que recibe coa Santa Comuñón

"Se a xente entendese o valor dunha misa, habería unha multitude na porta das igrexas para poder entrar!". San Pio de Pietrelcina
Xesús dixo: “Vin polos enfermos, non polos sans. Non son os sans os que precisan un médico senón os enfermos ”.
Sempre que nos achegamos á Misa como enfermos, como persoas que necesitan CURACIÓN, recibimos Cura. Todo depende da FE coa que participemos na misa.
Por suposto, se non pido nada e asisto distraído, está claro que non recibo nada. Pero se, por outra banda, vivo e entro no misterio eucarístico, recibo cinco CURACIÓNS.
A ver que pasa durante a misa cando, como enfermo, chego, sento e entro no misterio eucarístico vendo ao Señor Xesús, que está presente diante de min e vive o seu sacrificio, ofrecéndose ao pai. A ver como me involucro e como me curan. Leva FE e moita ATENCIÓN.
Porque con fe entro na misa, con atención as miñas facultades humanas, a miña intelixencia, a miña bondade, a miña atención externa está a cargo do Misterio que estou celebrando e vivindo.
Aquí están as cinco curacións que recibimos:
- Coa Lei penitencial recibo a curación da alma.
- Coa Liturxia da Palabra (Sagradas Escrituras) recibo a curación da mente.
- Co Ofertorio, a curación do corazón.
- Coa Oración eucarística, a curación da oración.
- Con Santa Comunión, curación de toda enfermidade malvada e incluso física.

A primeira curación, a da alma, que o Señor nos dá está no acto penitencial.
O acto penitencial, ao comezo da misa, é aquel acto polo que me chaman para pedir perdón polos meus pecados. Está claro que este acto inicial non substitúe á Confesión. Se teño un pecado grave, DEBO ir á confesión. Non podo acceder á comuñón.
A Confesión sacramental remite pecados graves cando perdín a graza. Así que, para volver á graza, teño que confesalo. Pero se non teño conciencia de min de pecados graves que poida cometer, se non cometín pecados mortais, aínda teño a conciencia de necesitar perdón, é dicir, ao comezo da misa asumo as miñas limitacións, as miñas debilidades man., as miñas pequenas ou graves enfermidades espirituais.
Quen de vós nunca está suxeito a estas debilidades, a estas paixóns: á rabia, á envexa, aos celos, á gula, ás paixóns da carne? Quen non coñece estas doenzas interiores?
Sempre estou alí, así que, ao comezo da Santa Misa, traio este paquete meu ante o Señor, co que trato todos os días, e pido inmediatamente que me perdoen todo isto, tanto que o sacerdote: ao final do acto penitencial, di estas palabras: "Deus todopoderoso ten piedade de nós, perdoa os nosos pecados ...", entón o sacerdote pídelle ao Pai, Deus, o perdón dos pecados da asemblea.
Unha especie de absolución desta nosa enfermidade espiritual, porque Xesús veu ao mundo non só para curar o corpo, senón para curar a alma en primeiro lugar.
Xa sabes aquel famoso episodio no que os homes baixan o paralítico do tellado da casa e o traen a Xesús, coa esperanza de que este Xesús, famoso por ter curado a tanta xente os días anteriores, lle diga de inmediato: "Velaquí que acto de fe que fixeches! Érguete: ¡curarte! " ?
Non, Xesús dille: "Fillo, os teus pecados son perdoados". Pare. Quédase alí en silencio e non di máis. Esta é a función de Cristo.
Xoán o Bautizador xa o dixera pouco antes: “Velaí o Cordeiro de Deus! Aquí está o que quita os pecados do mundo ”. Isto é o que Deus veu facer na terra, Deus no mundo.
Xesús elimina os pecados co seu precioso Sangue.
É importante saber que a parte inicial da Santa Misa non é simplemente un rito introdutorio, polo que se chegas tarde á Misa botarás de menos esta primeira curación, a liberación da alma.
"Señor, agora estamos aquí diante de Ti e colocamos todos os nosos pecados ao pé deste altar". É unha especie de lavado inicial. Se tes que ir a unha festa, intenta ser fermoso, vestido e perfumado. Ben, este perfume dounos o acto penitencial.
Hai unha fermosa parábola no Evanxeo, todos alí comendo e hai un que non ten a roupa de voda.
Entón o Señor dille: "Amigo, como podías entrar sen un vestido de noiva?". Isto queda aí, non sei que dicir. E entón o mestre da mesa di aos criados: "Bótao fóra!".
E alí estamos realmente tocados por Xesús que nos di: "Os teus pecados son perdoados".
Os signos observados non só serán a liberación dos sentimentos de culpa coa conseguinte paz interior, senón tamén unha maior forza e determinación para atacar os propios defectos e hábitos erróneos.