As restricións da Igrexa italiana están a violar o dereito á liberdade relixiosa?

Os críticos argumentan que as últimas políticas, que dictan que os cidadáns poden visitar unha igrexa só se teñen outra razón autorizada polo Estado para aventurarse, é unha anulación constitucional superflua.

 

Esta semana aumentaron as tensións entre os fieis italianos, preocupados pola violación dos seus dereitos de liberdade relixiosa e por un goberno que emite decretos cada vez máis restritivos sen apenas rexeitamento á dirección da Igrexa italiana.

Os problemas remataron o 28 de marzo, cando, nunha nota explicativa, o goberno aclarou regras adicionais de bloqueo aplicadas o 25 de marzo para axudar a deter a propagación do coronavirus. Na nota, o ministerio do interior dixo que os cidadáns só poderían rezar nunha igrexa se saían de casa por outra razón aprobada polo Estado.

Polo momento, estas razóns son mercar cigarros, ultramarinos, medicamentos ou pasear cans, o que leva a moitos a ver as restricións do goberno como implicando que estas razóns son máis esenciais que visitar unha igrexa para rezar.

A aclaración produciuse en resposta ao cardeal Gualtiero Bassetti, presidente da conferencia dos bispos italianos, que pedira ao goberno as novas regras, xa que colocaban novas "restricións" no acceso aos lugares de culto e a continua "suspensión das cerimonias civís e relixiosas". ".

Dende a entrada en vigor do decreto do 25 de marzo, a policía, cuxa presenza creceu considerablemente, incluída a instalación de numerosos controis na estrada, ten o poder de evitar que ninguén saia en público.

O incumprimento das normas, incluída a toma dun formulario de autocertificación obrigatorio cando viaxa a distintos municipios da cidade por un motivo válido (necesidades de traballo comprobadas, urxencia absoluta, desprazamentos diarios / curtos ou motivos médicos), pode provocar multas, incluíndo entre 400 e 3.000 euros (440 e 3,300 dólares). Ata o 28 de marzo, case 5.000 persoas foron sancionadas.

O goberno tiña previsto provisionalmente pechar o bloqueo o 3 de abril, pero o 1 de abril estendeuno ata polo menos o 13 de abril, o luns de Pascua, coa esperanza de que a taxa de infeccións non só diminuíra desde entón, senón que comezase a diminuír.

O 3 de abril, a Santa Sede declarou que tamén decidiu ampliar "as medidas adoptadas ata agora para evitar a propagación do coronavirus, en coordinación coas medidas postas en marcha polas autoridades italianas" o 1 de abril. Probablemente o papa Francisco soubo da probabilidade de estender as medidas en Semana Santa cando recibiu o luns ao auditorio privado ao primeiro ministro italiano Giuseppe Conte.

Italia foi o terceiro país, despois de China e Irán, moi afectado polo virus, rexistrando case 14.681 falecidos ata o momento e con 85.388 persoas que sofren actualmente o virus. A partir do 2 de abril, 87 sacerdotes maioritariamente anciáns sucumbiran a COVID-19, así como 63 médicos.

Crítica xurídica

Pero aínda que algunhas medidas son amplamente recoñecidas como necesarias para axudar a deter a propagación do virus, para moitos o goberno violou os dereitos de liberdade relixiosa coas súas aclaracións, restrinxindo aínda máis o culto público.

A avogada Anna Egidia Catenaro, presidenta da Associazione Avvocatura en Missione, unha asociación de dereito católico en Italia fundada no período do ano xubilar do 2000, declarou que o decreto do 25 de marzo era "gravemente prexudicial para a liberdade relixiosa e polo tanto hai que cambialo ”.

Nun "chamamento aos parlamentarios de boa vontade", Catenaro escribiu o 27 de marzo que o decreto tiña que ser modificado "antes de que sexa demasiado tarde", e engadiu que esas limitacións nas actividades relixiosas e nos lugares de culto eran "inxustificadas, inadecuadas, improcedentes, discriminatorio e tamén inconstitucional en varios aspectos. A continuación, enumera o que vía como "perigos e trampas" do decreto e propuxo o motivo polo que presentaban un "perigo insidioso".

Respecto da imposición da "suspensión" das cerimonias relixiosas e unha "vaga" limitación dos lugares de culto, Catenaro dixo que o goberno "non ten poder para pechar" as igrexas. Pola contra, pode simplemente requirir que "respectemos as distancias entre as persoas e non formemos reunións".

Nun comunicado que acompaña á nota explicativa do goberno do 28 de marzo, o Departamento de Liberdades Civís do goberno recoñeceu a "limitación de varios dereitos constitucionais, incluído o exercicio do culto", pero subliñou que as igrexas non deben pechar e que se permitían celebracións relixiosas se se realizaban "Sen a presenza dos fieis" para evitar un posible contaxio.

Non obstante, a resposta foi inadecuada para algúns. O director do xornal católico La Nuova Bussola Quotidiana, Riccardo Cascioli, dixo que a regra segundo a cal só se pode ir á igrexa se vai ao supermercado, farmacia ou médico é "unha política absolutamente inaceptable", que non só contrasta cos decretos publicados ata agora, "pero tamén coa Constitución".

"Na práctica, só podemos ir á igrexa a rezar cando estamos no camiño para facer outra cousa recoñecida como necesaria", escribiu Cascioli o 28 de marzo. "Recoñécese o dereito a ir mercar cigarros, pero non o dereito a ir rezar (aínda que as igrexas estean baleiras)", engadiu. "Estamos ante serias declaracións que atentan gravemente contra a liberdade relixiosa" e son o resultado dunha "concepción puramente materialista do home, polo que só contan os materiais".

Sinalou que as vodas están permitidas se se limitan a un número limitado de hóspedes e pregúntase por que as misas non se poden celebrar do mesmo xeito coa mesma regra. "Estamos ante directivas ilóxicas e discriminatorias contra os católicos", dixo, e invitou ao cardeal Bassetti a alzar a voz "alto e claro" para non "crear un perigo para a saúde pública, senón para recoñecer a liberdade relixiosa e a igualdade dos cidadáns garantida pola Constitución “.

Os bispos pediron máis

Pero Cascioli e outros cren que os bispos italianos foron ineficaces porque permaneceron calados ante outras violacións da práctica relixiosa.

Apuntan o propio cardeal Bassetti, que ordenou unilateralmente pechar as igrexas de toda Italia o 12 de marzo, afirmando que a decisión se tomou "non porque o Estado o requirise, senón por un sentimento de pertenza á familia humana".

A decisión, que finalmente foi tomada polo papa Francisco, foi anulada ao día seguinte, tras fortes protestas de cardeais e bispos.

Algúns fieis laicos italianos están a dar a coñecer as súas frustracións. Un grupo lanzou un chamamento ao "recoñecemento da necesidade persoal de todos os membros dos fieis católicos de participar na Santa Misa para que cada persoa poida adorar activamente de conformidade coa lexislación vixente".

A petición creada por Save the Monasteries, un grupo de defensa católico, pide "con urxencia" ás autoridades civís e eclesiásticas "que retomen as celebracións litúrxicas coa participación dos fieis, en particular a Santa Misa dos días de semana e dos domingos, adoptando as disposicións adecuado ás directivas para a emerxencia sanitaria COVID-19 ".

A asinante Susanna Riva de Lecco escribiu baixo o chamamento: "Por favor, volva abrir a misa aos fieis; faga misa ao aire libre onde poida; colgar unha folla de papel na porta da igrexa onde os fieis poidan inscribirse na misa á que pretenden asistir e distribuíla durante a semana; Grazas! "

A irmá Rosalina Ravasio, fundadora da Comunidade Shalom-Raíña da Paz de Palazzolo sull'Oglio, que estivo moitos anos traballando con grupos desfavorecidos, criticou o que chamou "a capitulación da fe", "engadindo como recordatorio que" o coronavirus non é o centro; Deus é o centro! "

Messori nas misas

Mentres tanto, o principal autor católico Vittorio Messori criticou á Igrexa pola súa "suspensión precipitada" das misas, o peche e reapertura das igrexas e a "debilidade da solicitude de acceso gratuíto incluso en cumprimento das medidas de seguridade". Todo isto "dá a impresión dunha" Igrexa en retirada ", dixo.

Messori, que co-escribiu Crossing the Threshold of Hope co papa San Xoán Paulo II, dixo a La Nuova Bussola Quotidiana o 1 de abril que "obedecer ás autoridades lexítimas é un deber para nós", pero iso non modifica o feito de que Aínda se poderían celebrar misas que sigan precaucións sanitarias, como celebrar misas fóra. O que carece da Igrexa, dixo, é unha "mobilización do clero que definiu á Igrexa nos tempos pasados ​​da peste".

Pola contra, dixo que existe a percepción "de que a propia Igrexa ten medo, con bispos e sacerdotes que se refuxian todos". A vista da praza pechada de San Pedro foi "terrible de ver", dixo, dando a impresión dunha igrexa "barricada dentro da súa residencia e realmente di:" Escoita, ocupado; só estamos intentando salvarnos a pel. "" Foi unha impresión, dixo, "que está moi estendida".

Non obstante, como tamén sinalou Messori, houbo exemplos de heroísmo persoal. Un deles é o capuchino de 84 anos, o pai Aquilino Apassiti, capelán do hospital Giovanni XXIII de Bérgamo, epicentro do virus en Italia.

Todos os días, o pai Apassiti, que viviu a Segunda Guerra Mundial e traballou como misioneiro na Amazonia durante 25 anos loitando contra enfermidades e supersticións, reza cos familiares das vítimas. O capuchino, que logrou derrotar o cancro de páncreas terminal en 2013, dixo ao diario italiano Il Giorno que un día o paciente preguntoulle se tiña medo de contraer o virus.

"Aos 84 anos, a que podo ter medo?" O pai Apassiti respondeu e engadiu que "debería morrer hai sete anos" e levou unha "longa e fermosa vida".

Comentarios dos líderes da Igrexa

O Rexistro preguntoulle ao cardeal Bassetti e á Conferencia Episcopal Italiana se desexan comentar as críticas sobre o seu tratamento da pandemia, pero aínda non responderon.

Nunha entrevista o 2 de abril con InBlu Radio, a emisora ​​de radio dos bispos italianos, afirmou que é importante "facer todo o posible para solidarizarse" a "todos, crentes e non crentes".

“Estamos a vivir unha gran proba, unha realidade que abraza a todo o mundo. Todo o mundo vive con medo ", dixo. De cara ao futuro, augurou que a crise do paro que se aveciña será "moi grave".

O 2 de abril, o cardeal Pietro Parolin, secretario de Estado do Vaticano, dixo a Vatican News que "compartía [a] dor" dos moitos fieis que sofren por non poder recibir os sacramentos, pero recordaba a posibilidade de recibir a comuñón. espiritualidade e destacou o don de indulxencias especiais ofrecidas durante a pandemia COVID-19.

O cardeal Parolin dixo que esperaba que calquera igrexa que "puidese estar pechada reabra pronto".