María, raíña do mundo: a devoción que che fai recibir grazas

1) María é a raíña do mundo físico, porque foi creada, despois de Xesús, para ela. Todo Deus fixo por ela; e a creación alcanzou o apoxeo da súa glorificación a través de María no misterio da Encarnación, no que Deus se uniu persoalmente cunha natureza creada. O home inocente fora feito rei do universo. Adán, ao negarse a obedecer a Deus, en cuxo servizo está a única realeza posible do home, converteuse nun rei desalentado, destituído, exiliado, escravo do pecado e Satanás. Maria SS., Coa súa Inmaculada Concepción pon as cousas ben; contra o non serviam da rebelión contrasta a ancilla Ecce da submisión e Deus mirará a súa humildade con pracer e fará grandes cousas nela. A Maternidade Divina, na que Deus mesmo se converterá en si mesmo como asunto, outorgará a María o título auténtico do seu reinado universal. O seu reino non terá límites distintos aos do Reino de Cristo. Cristo, rei por nacemento e por natureza, María, raíña por graza e por participación.

2) María raíña do mundo espiritual. - A súa maternidade divina xa lle deu a María o dereito á realeza, así como ao mundo físico, incluso sobre todos os anxos e todos os homes; pero esta realeza adquire un novo título coa súa participación voluntaria nos misterios da Redención. María con Cristo e para Cristo, Coredemptrix da humanidade, convértese para esta mesma raíña de todas as almas, especialmente de almas predestinadas, das que é verdadeira nai segundo o espírito: Regina mundi e Regina Cordium.

E María exerce o seu dominio no mundo da graza pola súa Mediación Universal, pola cal todos os froitos da Redención chegarán aos homes exclusivamente polas súas santas mans.

3) As SS. Trinity proclamou solemnemente esta monarquía o día da asunción corporal de María, que ben se pode chamar a festa do reinado de Nosa Señora. E a Igrexa daquel tempo na súa liturxia non fai máis que multiplicar as súas invocacións á gran muller vista por San Xoán, vestida ao sol e coroada de estrelas, combinando o título de raíña coa enumeración indefinida dos seus súbditos e dos seus beneficios. . Pío XII ao final do Ano Marian (1954) proclamou solemnemente a reina materna de María, fixando a festa cun despacho o 31 de maio.

4) O reino de María e a medalla. - María SS. preséntase a S. Labouré en actitude regial, tendo o mundo como trono, símbolo do seu dominio sobre o mundo físico. Pero a Virxe proclama máis claramente o seu reino sobre o mundo moral, sobre as almas redimidas, simbolizadas no globo sobre a que se atopa a cruz, que ten nas mans case apoiada no seu corazón. É porque Deus encomendoullo e porque ela o conquistou a través de Cristo e das súas penas. María nos revela os efectos beneficiosos da súa monarquía, cando, ao final da súa todopoderosa oración, as mans están cheas de brillantes aneis que emiten feixes de luz, un símbolo, como ela mesma dixo, das gracias reais que verte nos seus súbditos.

5) O noso deber é recoñecer a alegría de María con alegría, proclamala con entusiasmo e esforzarse con celo inquebrantable, para que poida ser recoñecida por todos, tanto realizada como de todas e convertida en raíña de todas as almas por elección voluntaria. O Reino de María é a necesidade de preparalo para o de Cristo. É María quen trouxo a Xesús ao mundo; daquelas mans que chove grazas veu a fonte de toda graza, Xesucristo, o gran agasallo de María. Esa cruz que supera o monograma de María indica o papel que María debe desempeñar na santificación das almas. Unha parte esencial, aínda que subordinada, como foi a que tivo na súa redención. María é a gran capitana do exército de Deus, a bandeira valente de Cristo. Só a súa semente, só quen naceu de ti, que se deu a ti, que loitará contigo esmagará a serpe. As almas, para salvarse, deben ser liberadas dela mediante as bobinas da serpe que rodea o mundo caído, que se coloca baixo os pés e pasan ás mans, defendidas polo seu poder, alimentadas polo seu peito, quentadas polo seu corazón. .

6) A consagración. - Deus proclamou a súa raíña, Xesús fíxose o seu asunto, tamén debemos recoñecela como tal non só nas palabras, senón nos feitos. Como? mediante consagración individual, de familias, bebés, cónxuxes, parroquias, comunidades, asociacións, etc. e especialmente coa do mundo feita o 28-10-1942 e renovada o 8 de decembro de 1942 por Pío XII que o 1 de novembro de 1954 proclamou a Regalidade Universal de María, cumprindo así o desexo da Madonna do Globo e a profecía de S. Labouré.