María Simma: dixéronme as almas do Purgatorio

Maria Agata Simma naceu o 5 de febreiro de 1915 en Sonntag (Vorarlberg). O Sonntag está situado ao extremo do Grosswalsertal, a uns 30 km ao leste de Feldkírch, en Austria.

As súas tres estancias no convento formárono e fixérono progresar espiritualmente, preparándoa para o seu apostolado en favor das almas do purgatorio. A súa vida espiritual caracterízase polo amor filial pola Santísima Virxe e polo desexo de axudar ás almas no purgatorio, pero tamén para axudar ás Misións por suposto.
Votou a súa virxindade á Nosa Señora e fixo a consagración a María do Santo Grignon de Montfort, a favor, sobre todo, do falecido, tamén se ofreceu a Deus, facéndoo o voto como "ani. pero vítima ”, vítima de amor e expiación.
Parece que María Simma atopou agora a vocación que Deus lle asignou: axudar ás almas no purgatorio coa oración, o sufrimento expiatorio e o apostolado.

AXUDA Á ALMA DO PURGATORIO
Xa desde a infancia, María Simma acudiu en axuda das almas no purgatorio con oracións gañándoas indulxencias. A partir de 1940, as almas do purgatorio ás veces viñéronlle a pedir axuda na oración. O día de todos os Santos de 1953 Simma comezou a axudar ao falecido con sufrimentos expiatorios. Sufriu moito cun oficial que morreu en Carintia en 1660.
Estas dores correspondían aos pecados que se expiarían.
Durante a semana seguinte á festa de todos os Santos, parece que as almas do purgatorio reciben gracias, mediante a intervención da Santísima Virxe. O mes de novembro tamén parece ser un momento especialmente abundante para eles.
María Simma quedou encantada de ver rematado o mes de novembro, pero foi só na festa da Inmaculada Concepción (8 de decembro) que realmente comezou a súa misión.
Un sacerdote de Colonia, falecido no 555, presentouse cun aire desesperado: chegou a preguntarlle polos sufrimentos expiatorios que tiña que aceptar espontaneamente, se non, tería que sufrir ata o xuízo universal. Simma aceptou; e foi unha semana de dor terrible para ela. Cada noite esta alma chegaba a darlle novos sufrimentos. Era como se todas as súas extremidades foran dislocadas. Esta alma oprimiuna, esmagouna, por así dicilo; e sempre, de todos os lados, novas espadas penetráronna violentamente. Outra vez foi coma se unha lámina contundente se apoiase contra ela que, curvándose, como resultado da resistencia, se pegaba en todas as partes do seu corpo. Esta alma debía expiar asasinatos (participara no martirio dos compañeiros de Sant'Orsola), a súa falta de fe, os adultos e as misas sacrilexias.

E SEMPRE ESTÁN RECLAMANDO AXUDA NOVAS
Os sufrimentos expiatorios que sufría por prácticas anticonceptivas e a impureza foron terribles dor corporal e horrible náuseas.
Despois parecía estar durante horas entre bloques de xeo, o frío que os penetraba no núcleo; foi a expiación de morna e frialdade desde o punto de vista relixioso.

En agosto de 1954 comezou un novo método para axudar ás almas. Un certo Paul Gisinger de Koblach anunciouse pedíndolle que lle pedise a sete fillos, cuxo nome indicou, que lle dese 100 xelings para as Misións e que celebre dúas misas, só así se podería liberar.
Preguntas similares sucedéronse en outubro: cantidades máis pequenas ou maiores a favor das misións, honorarios honorarios por misas, recitacións do Rosario renováronse preto de corenta veces máis. As almas sempre se anunciaron persoalmente, sen que María lles fixese preguntas.
No mesmo mes de outubro de 1954 unha alma do purgatorio díxolle que durante a semana dos mortos podía facer preguntas a todas as almas que os seus familiares estaban dispostos a axudar, dándolles a axuda necesaria.

COMO APARECEN AS SÚAS PURGATORIAS?
As almas do purgatorio aparecen de diferentes formas e de diferentes xeitos. Algúns chocan, outros aparecen de súpeto. Un móstrase baixo un aspecto humano, claramente visible como no momento da súa vida mortal, normalmente vestido como os días da semana, outros en vez vestidos dun xeito evanescente. As almas que están envoltas no terrible lume do purgatorio fan unha impresión espantosa. Canto máis se purifican dos seus sufrimentos, máis luminosos e afables se converten. Moitas veces contan como pecaron e como escaparon do inferno grazas á Divina Misericordia; ás veces engaden ensinanzas e exhortacións ás súas afirmacións.
Para outras almas, María Simma sente que está presente e que debe orar e sufrir por eles. Durante a Coresma, as almas só se manifestan para pedirlle a María que padece por eles durante a noite e tamén durante o día.
Tamén ocorre que as almas no purgatorio aparecen de formas extraordinarias que son aterradoras. Ás veces falan, como durante a vida, no seu dialecto. Os que falan estranxeiros falan alemán mal con acento estranxeiro. polo tanto de xeito persoal.

A VISIÓN DO PURGATORIO
"O purgatorio atópase en varios lugares", respondeu María un día. "As almas nunca saen" do purgatorio, senón "co purgatorio". María Simma viu o purgatorio de varias maneiras:
unha vez dun xeito e outra vez doutro xeito. No purgatorio hai unha inmensa multitude de almas, é unha constante chegada e marcha. Un día viu a un gran número de almas absolutamente descoñecidas para ela. Os que pecaron contra a fe levaban unha chama escura no corazón, outros que pecaron contra a pureza unha chama vermella. Entón ela viu as almas en grupo: curas, homes e mulleres relixiosas; viu católicos, protestantes, pagáns. As almas dos católicos sofren máis que as dos protestantes. Os pagáns, pola súa banda, teñen un purgatorio aínda máis suave, pero reciben menos axuda e o seu castigo dura máis tempo. Icattolici recibe máis e libérase máis rápido. Tamén viu relixiosos condenados ao purgatorio pola súa temperada fe e pola súa falta de caridade. Os nenos de seis anos poden verse obrigados a sufrir o tempo suficiente no purgatorio.
A Maria Simma revelouse a marabillosa harmonía que existe entre o amor e a xustiza divina. Cada alma é castigada segundo a natureza das súas faltas e o grao de apego ao pecado cometido.
A intensidade do sufrimento non é a mesma para todas as almas. Algúns teñen que sufrir como sufrimos na terra ao vivir unha vida dura e teñen que esperar a contemplar a Deus.Un día de purgatorio rigoroso é máis terrible que dez anos de purgatorio lixeiro. As penas varían moito de duración. Un sacerdote de Colonia permaneceu no purgatorio desde 555 ata a Ascensión de 1954; e, se non fora liberado dos sufrimentos aceptados por Maria Simma, tería que sufrir moito tempo e dun xeito terrible.
Tamén hai almas que deben sufrir terriblemente ata o final do xuízo universal. Outros teñen só media hora de sufrimento para soportar, ou menos aínda: só "pasan polo purgatorio en fuga", por así dicilo.
O diaño pode torturar as almas do purgatorio, especialmente aquelas que foron a causa da condenación dos demais.
As almas do purgatorio sofren con admirable paciencia e eloxian a misericordia divina, grazas á cal escaparon ao inferno. Saben que mereceron sufrir e lamentan as súas faltas. Rogan a María, nai de misericordia.
María Simma tamén viu moitas almas agardando a axuda da Nai de Deus.
Calquera que pensa durante a súa vida que o purgatorio é unha cousa pequena e que o aproveita para pecar debe expialo duramente.

COMO PODEMOS AXUDAR AO ALMA DO PURGATORIO?
1) Especialmente co sacrificio da misa, que nada podería compensar.

2) Con sufrimentos expiatorios: calquera sufrimento físico ou moral ofrecido ás almas.

3) despois do Sacrificio da Misa, o Rosario é o medio máis eficaz para axudar ás almas no purgatorio. Tráelle un gran alivio. Todos os días son liberadas moitas almas polo Rosario, se non, terían que sufrir moitos anos máis.

4) O Via Crucis tamén pode traelos de gran alivio.

5) As indulxencias teñen un enorme valor, din almas. Son unha apropiación da satisfacción que ofrece Xesucristo a Deus, o seu Pai. Calquera que durante a vida terrenal obteña moitas indulxencias polo falecido recibirá, máis que outros na última hora, a graza de obter plenamente a indulxencia plenaria concedida a todos os cristiáns en "articulo mortis". É unha crueldade non poñer. para lucrar estes tesouros da Igrexa para as almas dos mortos. Vexamos! Se estiveses diante dunha montaña chea de moedas de ouro e tivese a oportunidade de tomar a vontade de axudar a pobres incapaces de levalos, ¿non sería cruel renegarlles deste servizo? En moitos lugares o uso de oracións indulgentes diminúe de ano en ano, e tamén nas nosas rexións. Os fieis deberían exhortarse máis a esta práctica de devoción.

6) As esmolas e as boas obras, especialmente os agasallos a favor das Misións, axudan ás almas no purgatorio.

7) A queima das velas axuda ás almas: primeiro porque esta atención amorosa lles brinda axuda moral despois porque as velas son bendicidas e iluminan a escuridade na que se atopan as almas.
Un rapaz de once anos de Kaiser pediulle a María Simma que rezase por el. Estaba no purgatorio que, o día dos mortos, botou as velas ardendo nas tumbas do cemiterio e roubara a cera para divertirse. As velas benditas teñen moito valor para as almas. O día da Candelaria, Maria Simma tivo que acender dúas velas para unha alma mentres aguantaba por ela padecementos expiatorios.

8) O lanzamento de auga bendita mitiga as dores dos mortos. Pasando un día, María Simma botou auga bendita para as almas. Unha voz díxolle: "De novo!".
Todos os medios non axudan as almas do mesmo xeito. Se durante a súa vida alguén ten pouca estima pola misa, non a aproveitará cando estea no purgatorio. Se alguén tivo unha insuficiencia cardíaca durante a súa vida, recibe pouca axuda.

Os que pecaron ao difamar aos demais non deben apenas expiar o seu pecado. Pero calquera que teña un bo corazón vivo recibe moita axuda.
Unha alma que se descoidou de asistir á misa puido pedir oito misas para o seu alivio, xa que durante a súa vida mortal tiña oito misas celebradas para unha alma de purgatorio.

Fonte: lalucedimaria.it