Meditación actual: natureza escatolóxica da Igrexa peregrina

A Igrexa, á que todos somos chamados en Cristo Xesús e na que a través da graza de Deus adquirimos a santidade, terá a súa realización só na gloria do ceo, cando chegará o momento da restauración de todas as cousas e xunto coa humanidade. toda creación, que está íntimamente unida co home e a través del chega ao seu fin, restaurarase perfectamente en Cristo.
De feito, Cristo, resucitado da terra, atraeu a todos a si mesmo; resucitado entre os mortos, enviou o seu Espírito vital para os discípulos e a través del constituíu o seu corpo, a Igrexa, como sacramento universal da salvación; sentado á man dereita do Pai, traballa incesantemente no mundo para levar aos homes á Igrexa e a través dela únelos máis intimamente a si mesmo e facelos partícipes da súa gloriosa vida alimentándoos co seu corpo e o seu sangue.
Así, a restauración prometida, que agardamos, xa comezou en Cristo, é levada adiante co envío do Espírito Santo e continúa a través del na Igrexa, na que a través da fe tamén se nos instrue sobre o significado da nosa vida temporal. coa esperanza de bens futuros, completemos a misión que o Pai nos encomenda no mundo e realizamos a nosa salvación.
Entón xa chegou o fin do tempo e estableceuse irrevocablemente a renovación cósmica e prevese de certo xeito real na fase actual: de feito a Igrexa xa na terra está adornada cunha verdadeira santidade, aínda que sexa imperfecta.
Non obstante, sempre que non haxa novos ceos e novas terras, nas que a xustiza terá un fogar permanente, a Igrexa peregrina, nos seus sagramentos e institucións, que pertencen á actualidade, leva a imaxe que pasa deste mundo e vive entre as criaturas que se queixan e sofren ata agora con penas de traballo e agardan a revelación dos fillos de Deus.