As mensaxes dos mortos e do ceo. Dos testemuños de Natuzza Evolo

O 17 de xaneiro, un vello mendigo con roupa sucia e pelada chamou á miña porta.
Pregunteille: "Que queres"? E o home respondeu: "Non, miña filla, non quero nada. Veño facerlle unha visita. "
Mentres tanto, notei que o vello, cuberto de trapos colgantes, tiña uns ollos incriblemente fermosos, tiñan un verde intenso. Intentei despedilo rapidamente e dixen: "Escoita, se tivésemos un bocado de pan, daríame, pero non temos nada, somos pobres en todo".
"Non, a miña filla, marcho. Ore por min que rezo por ti ", respondeu saíndo cun fermoso sorriso.
Pensei que era un vello parvo. O anxo díxome: "Vostede é un parvo, ela non che pediu nada, non che dixo nada, levantou a man para bendicilo. Quen podería ser? Un ao outro lado! ".
Atrapado co medo, respondín: "¿Outro lado onde? da estrada? ".
O anxo riu e cunha voz tranquila dixo: "Foi o Señor ... mostrouse tan desgarrado porque es ti, o mundo, quen o arrincou e o segue esgarrando. Foi Xesús ”.
Imaxina-me, chorei tres días. Eu tratei a Xesús mal, se soubese que era El, eu o tería abrazado!
(testemuño de Natuzza Evolo a Don Cordiano)

O interesante testemuño que acaba de informar do místico de Paravati, Natuzza Evolo, trasládanos á extraordinaria vida cotiá de "Mamma Natuzza", como aínda hoxe é chamada e invocada con amor.
De feito, ela estaba en contacto constante cos anxos (ver o artigo "Natuzza Evolo e os anxos"), os mortos e con Deus.
Recibiu aparicións, mensaxes, avisos, visitas incluso varias veces ao día, incluso chegando a trocar as almas do falecido por persoas vivas: un caso emblemático remóntase a entre 1944 e 1945, cando o místico fixo involuntariamente fuxir a un home con medo. presentárase a ela con outras persoas, preguntándolles inxenuamente: "Perdón, ¿está vivo ou está morto?".
Xunto ás aparicións, Evolo caía a miúdo nun transo buscado polo Señor para que o falecido se comunicase ao mundo a través dela. O avogado Silvio Colloca, unha personaxe de renome da época, dixo escoitar a voz dun neno que saía da boca de Natuzza dicindo: "Veña. Son o teu tío Silvio “.
De feito, o pai do avogado perdera un irmán de oito anos en 1874 e nomeara ao seu fillo na memoria.
Despois da perda inicial, Colloca comezou a dialogar co neno en cuestión, pedindo novas sobre os seus familiares falecidos. "Tranquilo, están ben" foi a resposta.
Cada vez máis conmocionado pola discusión, o avogado intentou sacudir a mística para revelar un posible truco, pero outra voz dixo francamente: "Non fai falta axitala, non esperta. Agora teño que marchar, o permiso rematou. Faite unha comuñón para min “.
O asombro aínda non se eliminou e aparece outra voz, esta vez rouca e sufrida, dun parente masónico: “Morrei sen querer os Sacramentos, como masón. Eu sufro, non hai esperanza, son condenado xustamente ao lume eterno ... son sufrimentos atroz e aterrador ".

Un caso semellante foi o de don Silipo, un sacerdote escéptico de Natuzza, que tivo a oportunidade de falar -de novo a través do místico de Paravati- con monseñor Giuseppe Morabito, un bispo falecido durante días.
"Díganos algo sobre o outro mundo!", Preguntóuselle.
A voz respondeu solemnemente: "Coñecín a cegueira deste mundo, agora estou na visión beatífica".
A estas palabras don Silipo decidiu cambiar de opinión completamente, xa que era o único consciente da cegueira que azoutou ao monseñor nos últimos días da súa vida.

Estes transos foron cada vez máis frecuentes co paso do tempo e os veciños, ao ter coñecemento dos feitos, acudían a miúdo a Natuzza coa esperanza de recibir mensaxes do máis alá.
Dorotea Ferreri Perri, unha das mulleres presentes, díxolle ao escritor Valerio Marinelli o seguinte:

Lembro que nalgún momento a voz do marido dunha muller que estaba alí con nós díxolle: "Esqueciches de min, necesitaría tantas oracións, tanta axuda". A muller quedou abraiada e dorada mentres continuaba a conversa.
[...] Despois veu un neno que morrera nun accidente de tráfico, fillo dunha marquesa de Vibo Valentia, que dixo: "Son fillo de ..." e despois: "Mamá viaxa, está a piques de chegar, esta é a miña quenda, dille, por favor, non chores máis, calade, porque rezo por eles, estou preto de Deus e arredor dos anxos, estou nun fermoso lugar cheo de flores. A nai chegará en breve, dille que intervín “.
Non pasaron moitos minutos antes de que chegase a muller e, recoñecida polos presentes, dixéronlle todo. Estaba desesperada por non poder escoitar ao seu fillo.

As entrevistas ao falecido por trance finalmente cesaron en 1960.
Esta última ocasión é descrita sobradamente polo primoxénito dos fillos do místico:

A voz dun santo presentouse, a miña irmá lembra que era Santa Teresa do Neno Xesús.
E comezou a regañarme: "Non vas á misa e saes da escola", o que é certo porque moitas veces fuxín a xogar ás cartas. "Ten que comportarse de xeito diferente ...".
Nese momento o pai interveu: "Ten razón para recuperalo!". Pero a voz silenciouno: "Cala o blasfemo!".
Meu pai non volveu dicir unha palabra, sentíndose culpable por aqueles tempos nos que perdeu o humor.
Entón sucedéronse outras voces; finalmente saudáronnos dicindo que esta sería a última vez que viñeron. "Resentirémonos cando esteades todos reunidos".
Pensamos entón que significaban unha ocasión familiar particular, pero quizais, co concepto de reunión, significaban algo moito maior ...

A pesar deste esperanzado despido, as visións das almas dos mortos continuaron ao longo da vida.
Evolo falaba a miúdo das almas dos poderosos, como a de John Fitzgerald Kennedy (1917 - 1963): "Está a salvo, pero necesitamos moitos, moitos votos".
Tamén informou de que a miúdo vía a alma "radiante" do papa Pío XII durante as celebracións litúrxicas, describíndoo como "ese papa alto e delgado de nariz longo e gafas".
De novo, recibiu, en certas ocasións, aparicións do "médico-santo" Giuseppe Moscati (1880 - 1927), xa beatificado polo papa Paulo VI en 1975, véndoo "vestido de gloria brillante; ese brillo xurdiu da súa proximidade á Madonna e dos moitos actos de caridade que realizou na vida ".
O famoso cantante Al Bano, que agora tiña a certeza da morte de Ylenia, non deixou de solicitar información sobre a súa filla desaparecida. A resposta de Natuzza nesa circunstancia sorprendeu a todos: "Marchou cunha seita, debemos rezar por ela".

Fragmentos do ceo
O misticismo de Paravati nunca negou consellos, caricias ou abrazos aos que viñeron a visitala.
Non poucas veces o propio consello que deu proviña do anxo da garda, da Virxe ou directamente de Xesús.
Este foi o caso dun mozo indeciso se casar ou entregarse totalmente ao Señor, tras a súa chamada:

Vin a Madonna e pedinlle que me dera unha resposta. El respondeu: "Nun momento envioche o anxo da garda e el che dirá o que lle dixen".
[...] O anxo díxome entón: "Quere ser fiel á Nosa Señora ou a Xesús, pero realmente debe ofrecer o seu corazón para que todo o que queira facer sexa confirmado polo Señor. Que ore, dea bos exemplos, sexa humilde e caritativo, demostrando ser un fiel fillo de Deus e da Nosa Señora.
Hai máis pais e nais no ceo que espiñas. Os santos tamén se poden facer nas covas “.

Non obstante, as mensaxes que viñeron do Ceo non só se dirixían a persoas individuais, senón que a miúdo trataban temas sobre toda a humanidade: a propia Evolo pediu, en tempos de guerra, que aclarase ao Señor sobre a situación mundial.
A Nosa Señora respondeu mostrándolle unha longa lista escrita, engadindo: "Vexa a miña filla, esta é unha lista de pecados; para que volva a paz precisas tantas oracións ".
Aínda máis acuciantes foron as invitacións para arrepentirse e as descricións do Purgatorio:

Pídelle perdón a Deus polos teus pecados mortais e, con arrepentimento, doutro xeito a Xustiza nunca te perdoará [...], pero quen pide perdón a Deus só se preserva do lume eterno, tendo que expiarse no Purgatorio con penas diferentes o falso testemuño, ou calumnias, está condenado a estar no medio do mar; quen fai maxia no lume; quen blasfeme verase obrigado a axeonllarse; que está orgulloso na lama.

Natuzza Evolo, neste continuo contacto directo coa Virxe, Deus e os santos, incluso recibiu avisos e reproches por algúns comportamentos: ela mesma contou como San Francisco a regañaba por ter dedicado principalmente a atención na Igrexa á súa estatua e non á Crucifixo.

Tantas advertencias, xunto cun gran número de frases bíblicas, proviñan de suores sanguíneos: o místico de feito, en determinadas ocasións, suaba sangue e este sangue formaba frases e imaxes nos panos empregados para secar as suores.
Xesús, a Virxe e os seus corazóns inmaculados atravesados ​​por cruces eran a miúdo os protagonistas das misteriosas representacións; tamén foi posible atopar símbolos atribuíbles ao Espírito Santo, símbolos dos mártires e de San Luigi Gonzaga (1568 - 1591).
Pola contra, as frases poderían variar do grego antigo ao latín, do francés ao italiano, do alemán ao español, pero seguindo unha lóxica bíblica moi precisa do Novo Testamento.
Entre as moi numerosas doazóns, a máis recorrente –e emblemática– segundo o testemuño dos presentes foi unha pasaxe do Evanxeo de Marcos (8:36), unha clara invitación de Deus ao home moderno para non ansiar excesivamente riquezas e poder, senón comprometerse na súa viaxe espiritual:

De que lle serve ao home se gaña o mundo pero perde a alma?