"Non nos avergoñes": o profesor de arte defende o tan maltratado belén vaticano

Dende que foi inaugurado o venres pasado, o belén vaticano na praza de San Pedro espertou diversas reaccións nas redes sociais, moitas delas fortemente negativas.

"Así se revelou o belén vaticano ... resulta que 2020 podería empeorar ..." escribiu a historiadora de arte Elizabeth Lev nunha publicación que se fixo viral en Twitter. "Presepe" é a palabra do belén en italiano.

Pero Marcello Mancini, profesor do instituto de arte onde se creou o belén cerámico, defendeuno e dixo a CNA que "moitos críticos [de arte] apreciaron este traballo" ao longo dos anos.

"Sinto as reaccións, que a xente non lle gusta", dixo, e subliñou que "é un belén que debe enmarcarse no período histórico no que se produciu".

Dende os anos oitenta, o Vaticano exhibiu un belén fronte á basílica de San Pedro durante o período de Nadal. Hai aproximadamente unha década, fíxose habitual que a escena fose doada para a exposición de varias rexións italianas.

O belén deste ano procede da rexión de Abruzos. As 19 figuras de cerámica, que inclúen a Virxe María, San Xosé, o Neno de Cristo, un anxo, os tres Reis Magos e moitos animais, proceden dun conxunto de 54 pezas feito durante unha década nos anos 60 e 70 .

A exposición na praza de San Pedro abriu xunto a un abeto de Nadal de case 30 metros de altura o 11 de decembro e inmediatamente dúas figuras pouco comúns na escena chamaron a atención dos espectadores.

Referíndose a unha figura de casco con lanza e escudo, o guía turístico católico de Roma Mountain Butorac dixo que "de ningún xeito esta criatura con cornos me trae ledicia de Nadal".

Noutro tuit, Butorac describiu a cuna enteira como "algunhas pezas de coches, xoguetes infantís e un astronauta".

A estatua semellante a un soldado é un centurión e significa un "gran pecador", explicou Mancini, un profesor da escola onde se fabricou o berce. Tamén é vicepresidente do FA Grue Institute of Art, situado no municipio de Castelli, no centro de Italia, e tamén serve como instituto.

Sinalou que o astronauta foi creado e engadido á colección despois do desembarco na lúa de 1969 e foi incluído nas pezas enviadas ao Vaticano a instancias do bispo local, Lorenzo Leuzzi.

Castelli é famosa pola súa cerámica e a idea do belén xurdiu do entón director do instituto de arte, Stefano Mattucci, en 1965. Varios profesores e alumnos do instituto traballaron nas pezas.

O conxunto de 54 pezas que hai actualmente completouse en 1975. Pero xa en decembro de 1965 exhibíase a "Natividade Monumental dos Castelos" na praza de Castelli. Cinco anos despois, exhibiuse no Mercati di Traiano de Roma. Máis tarde tamén foi a Xerusalén, Belén e Tel Aviv para facer exposicións.

Mancini lembrou que a obra recibiu críticas mixtas incluso en Castelli, coa xente dicindo que "é feo, é fermoso, paréceme ... non me parece ..." comenta: "Non nos avergoña. "

Respecto ás reaccións á escena no Vaticano, dixo: "Non sei que crítica responder, a escola permitiu a exhibición dun dos seus artefactos históricos". Tamén sinalou que non foi feito por artesáns senón por unha escola.

"Está cheo de símbolos e significantes que ofrecen unha lectura non tradicional do berce", explicou.

Pero a xente busca no Vaticano "a tradición da beleza", dixo Lev, que vive en Roma e ensina na Universidade de Duquesne. "Gardamos cousas fermosas alí para que, por moi horrible que sexa a túa vida, podes entrar en San Pedro e isto é teu, forma parte de quen es e reflicte quen es e a gloria de quen es", dixo a National. Rexistro Católico.

"Non entendo por que damos as costas", engadiu. "Parece ser parte deste estraño e moderno odio e rexeitamento ás nosas tradicións".

O departamento vaticano encargado de organizar a Natividade cada ano é a gobernación do Estado da Cidade do Vaticano. Nun comunicado de prensa afírmase que a obra de arte estivo influenciada pola escultura grega antiga, exipcia e sumeria.

A gobernación do Estado da Cidade do Vaticano non respondeu o martes a unha solicitude de comentarios.

Na súa intervención na inauguración do venres, o presidente do departamento, o cardeal Giuseppe Bertello, dixo que a escena axúdanos a "comprender que o Evanxeo pode animar todas as culturas e todas as profesións".

Un artigo de Vatican News do 14 de decembro cualificou a escena de "lixeiramente diferente" e dicía que aqueles que teñen reaccións negativas ao "belén contemporáneo" poden non ter entendido a súa "historia oculta".

No artigo citábase a carta do papa Francisco de 2019 "Admirabile signum", na que dicía que é costume "engadir moitas figuras simbólicas aos nosos berces", incluso figuras "que non teñen ningunha conexión aparente coas historias do Evanxeo".

Na carta, que significa "sinal notable", Francis continúa citando figuras como un mendigo, un ferreiro, músicos, mulleres que levan xerras de auga e nenos xogando. Estes falan "da santidade diaria, da alegría de facer as cousas comúns dun xeito extraordinario, que xorde cada vez que Xesús comparte a súa vida divina connosco", dixo.

"Configurar o belén de Nadal nas nosas casas axúdanos a revivir a historia do sucedido en Belén", escribiu o papa. “Non importa como estea organizado o berce: sempre pode ser o mesmo ou pode cambiar dun ano para outro. O importante é que fales das nosas vidas “.

"Donde queira que estea e calquera forma que tome, o belén de Nadal fálanos do amor de Deus, o Deus que se fixo neno para facernos saber o preto que está de todos os homes, mulleres e nenos, independentemente da súa condición", dixo. .