Os novos e extraordinarios milagres de San Francesco d'Assisi
Os milagres recentes de San Francesco: descubrimento extraordinario sobre a vida de San Francesco. Atopouse un antigo manuscrito que representa o segundo testemuño da vida de San Francisco, despois do primeiro, oficial, escrito por Tommaso da Celano. Neste novo volume, atribuíble ao propio Tommaso da Celano, non só se revisan algunhas anécdotas, senón que se engaden outras (incluíndo milagres) e unha nova conciencia da mensaxe de Francisco é entre as liñas.
O historiador medievalista Jacques Dalarun levaba sete anos no rastro deste libro, xa que moitos fragmentos e probas indirectas leváronlle a crer que a primeira vida oficial de Francis, escrita por Tommaso da Celano en 1229 por orde de Gregorio IX, e a segunda vida oficial, datada en 1247. Esta versión intermedia, que data de 1232 a 1239, atende ás necesidades de síntese que seguiron a excesiva duración da Primeira Vida.
O manuscrito pasou a ser privado durante centos de anos. Un amigo seu, Sean Field, informoulle a Jacques Dalarun segundo o cal un folleto que podería ser de grande interese para o historiador estivo a poxa. A presentación do folleto da estudosa Laura Light, con todo, puxo de manifesto o interese histórico potencial do manuscrito e unha descrición detallada dos milagres recentes de San Francesco.
Por iso Dalarun chamou ao director do departamento de Manuscritos da Biblioteca Nacional de Francia e instouno a mercar ese folleto para evitar que continuase a súa xira entre persoas ricas. O libro foi despois comprado pola Biblioteca Nacional e posto a disposición do estudoso francés, que de inmediato entendeu que se trataba dunha obra do biógrafo oficial de San Francesco: Tommaso da Celano.
O formato do manuscrito é moi pequeno: 12 por 8 centímetros, e foi polo tanto destinado ao uso dos petos polos frades, que o podían empregar como fonte de inspiración para oración ou discursos. O interese histórico do folleto é salientable: narra varios episodios da vida de San Francesco, aproximadamente ao redor dun oitavo da súa extensión.
Entre os episodios revisados está o que Francis viaxa a Roma non para testemuñar a Palabra de Deus, senón por asuntos comerciais. Naquela ocasión entrou en contacto directo cos pobres da cidade e preguntouse que nunca podería perder, para comprender plenamente a experiencia da pobreza, sen reducirse só a falar dela. A solución ideal era vivir coma eles, e compartir prácticamente as súas dificultades.
Un exemplo proporciona o mesmo libro. Cando o hábito de San Francesco rompeu, rompeuno ou atravesouno, Francesco non o reparou cosendo cunha agulla e fío, senón tecendo cortiza de árbores, follas incrustadas ou talos de herba no burato ou na bágoa. Despois hai a historia dun novo milagre sobre un neno morto, resucitado inmediatamente despois de que os seus pais solicitasen ao Santo de Asís unha intercesión urxente.