¿O Señor dorme cando estamos perdidos no mar?

Que diferentes serían as nosas vidas se a paz de Cristo acampase ao noso redor cando apareza o perigo.
Imaxe principal do artigo

Supoña que se perdeu no mar e o seu barco, cruelmente golpeado polo vento e a auga, estivo a piques de afundirse. Que farías? Non tes radio, polo que non podes informar de axuda. E, para empeorar as cousas, non se pode navegar. Ou nadar. Mentres tanto, o patrón, que presuntamente pode facer as dúas cousas, durmiu profundamente na súa cabina e non sae.

¿Podería haber unha contraparte evanxélica nisto? Que pasa co episodio con Xesús durmido no barco, mentres unha tempestade furia e os discípulos enrolanse por medo? "Viñeron e espertárono", dinos San Marcos, "dicindo:" Señor, sálvanos! Estamos morrendo! "

E responde? ¿Manteráos a salvo? Ou será como o outro patrón que, ante o primeiro sinal de perigo, se retira á súa cabina onde, entre o ouveo do vento e do mar, simplemente se nega a saír? A resposta é bastante clara: Xesús esperta de inmediato e, preguntando por que teñen medo, comeza de inmediato a regañar o vento e as ondas. "E houbo unha gran calma", dinos o Evanxeo, que deixa aos discípulos marabillosamente confundidos. "Eles estaban cheos de temor e dixéronse mutuamente:" Quen é este entón, que ata o vento e o mar o obedecen "(Marcos 4: 39-41)?

A resposta é obvia, por suposto. É por iso que, cando Deus entra no noso medio como home, entra en todo o drama da condición humana, incluíndo toda a angustia e o medo que ameazan con engulirnos no momento en que chega o perigo. "Deus non podería converterse en home doutro xeito", escribe Hans Urs von Balthasar en The Christian and Anxiety, "en vez de coñecer o medo humano e asumilo". Como podería realmente converterse nun de nós se se detivese por debaixo dese limiar? "Polo tanto, tiña que facerse coma os seus irmáns en todos os aspectos", dinos a Carta aos hebreos, "para que puidese converterse nun sumo sacerdote misericordioso e fiel ao servizo de Deus, para expiar os pecados das persoas. Porque el mesmo sufriu e foi tentado, pode axudar aos tentados ”(2: 17-18).

Só Deus podería facer tal truco. É a única explicación posible que temos que dar conta de alguén que, ao parecer casual, emprende unha viaxe para someter o mar. ¿Podería facelo un simple mortal? Tampouco un mortal tería o tipo de ecuanimidade que lle permite, entre as violentas tormentas do mar, durmir tan tranquilo e tranquilo. Si, Xesús é máis que igual a calquera desafío.

Que diferentes serían as nosas vidas se a paz de Cristo acampase ao noso redor cando apareza o perigo. Gustaríame que tal coraxe animase as nosas vidas. Case se debería ser santo, supoño. Como San Martín de Tours, que un día se atopou perdido nas montañas, superado por bandidos decididos a matalo. Non obstante nin sequera a perspectiva dun final violento e brutalmente inxusto podería sacudilo. "Nunca me sentín máis seguro na miña vida", díxolles. "É sobre todo no momento da proba que se manifesta a misericordia do Señor, meu Deus. El pode coidar de min. Es ti o que estás moito máis triste porque ao me facer dano poderías perder esa piedade. "

Imaxina ter unha confianza tan invencible no Señor que nin sequera os bandidos que pretenden roubarme e matarme non poden sacudir a miña confianza. E obviamente tamén funcionou. Liberárono e viviu para contar a historia.

E que é esa fábula se non a revolucionaria boa nova de que ninguén necesita ser ou que finalmente se sinta perdido porque Deus, feito visible na carne e no sangue do ser humano Xesús, é o suficientemente vasto e inclusivo como para abrazar a todos os que sofren. e teño medo. Ao cabo, non veu en busca de todos os perdidos e asustados? "Porque estou seguro", como afirma San Paulo aos cristiáns sitiados en Roma, "que nin a morte, nin a vida, nin os anxos, nin os principados, nin as cousas presentes, nin as cousas por vir, nin os poderes, nin a altura, nin a profundidade, nin nada máis en toda a creación poderán separarnos do amor de Deus en Cristo Xesús, noso Señor ”(Romanos 8: 38-39).