Hoxe primeiro venres do mes. Oración e devoción polo Sagrado Corazón

Oración ao sagrado corazón de Xesús transferido pola amor
(para o primeiro venres do mes)

¡Xesús, tan amable e tan descoidado! Próstilos humildemente ao pé da túa cruz, para ofrecer ao teu Corazón divino, aberto á lanza e consumido polo amor, a homenaxe das nosas profundas adoracións. Dámoslle as grazas, querido Salvador, por permitir que o soldado atravese o seu lado adorable e así nos abriu un refuxio de salvación na misteriosa arca do seu Sagrado Corazón. Permítenos refuxiarnos nestes malos momentos para salvarnos do exceso de escándalos que contaminan a humanidade.

Pai, salve, gloria.

Bendimos o precioso sangue, que saíu da ferida aberta no seu corazón divino. Dégnati a facelo un lavado salvífico para o mundo infeliz e culpable. A lava, purifica, rexenera as almas na onda que xurdiu desta verdadeira fonte de graza. Permita, Señor, que te lanzemos ás nosas iniquidades e ás de todos os homes, rogándovos, polo inmenso amor que devora o teu Sagrado Corazón, para salvarnos de novo.

Pai, salve, gloria.

Finalmente, o máis doce Xesús, permítenos que, fixando a nosa morada para sempre neste adorable Corazón, pasemos a vida santamente e facemos o noso último alento en paz. Amén.

Pai, salve, gloria.

A vontade do corazón de Xesús, dispoñer do meu corazón.

O celo do Corazón de Xesús, consúmao o meu corazón.

A promesa

Que promete Xesús? El promete a coincidencia do último instante da vida terreal co estado de graza, polo que se salva eternamente no Paraíso. Xesús explica a súa promesa coas palabras: "non morrerán na miña desgraza nin sen recibir os Santos Sacramentos, e neses últimos momentos o meu Corazón será un refuxio seguro para eles".
¿As palabras "nin sen ter recibido os Santos Sacramentos" son unha seguridade contra a morte súbita? É dicir, quen o fixo ben os primeiros nove venres seguro que non morrerá sen confesar antes, recibindo o Santo Viaticum e a Unción dos enfermos?
Importantes teólogos, comentaristas da Gran Promesa, responden que isto non se promete de forma absoluta, xa que:
1) quen, no momento da morte, xa está na graza de Deus, en si mesmo non precisa dos sacramentos para salvarse eternamente;
2) aqueles que, por outra banda, nos últimos momentos da vida, se atopan na desgraza de Deus, é dicir, no pecado mortal, normalmente necesitan polo menos o Sacramento da Confesión para volver á graza de Deus. Pero en caso de imposibilidade de confesar; ou en caso de morte súbita, antes de que a alma se separe do corpo, Deus pode compensar a recepción dos Sacramentos con grazas interiores e inspiracións que inducen a moribunda a facer un acto de perfecta dor, co fin de obter o perdón dos pecados, para recuperar a graza santificadora e así salvarse eternamente. Isto, por suposto, en casos excepcionais, cando o moribundo, por razóns alleas ao seu control, non puido confesar.
En cambio, o que o Corazón de Xesús promete absolutamente e sen restricións é que ningún dos que fixeron ben os nove primeiros venres morrerá en pecado mortal, concedéndolle: a) se ten razón, a perseveranza definitiva no estado de graza; b) Se é un pecador, o perdón de todo pecado mortal tanto por confesión coma por un acto de dor perfecta.
Isto é suficiente para que o Ceo estea verdadeiramente asegurado, porque - sen ningunha excepción - o seu encantador Corazón servirá de refuxio seguro para todos neses momentos extremos.
Polo tanto, na hora da agonía, nos últimos momentos da vida terreal, dos que depende a eternidade, todos os demos do inferno tamén poden xurdir e desencadearse, pero non poderán prevalecer contra os que fixeron ben os Nove Primeiros Venres requiridos por Xesús, porque o seu Corazón será un refuxio seguro para el. A súa morte na graza de Deus e a súa salvación eterna serán un consolador triunfo do exceso de infinita misericordia e da omnipotencia do amor do seu corazón divino.